Auteurs contemporains

Discours critique sur les œuvres de littérature contemporaine

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Milan Kundera - ensemble de l'oeuvre

Documentation critique

PARENT, Thierry, « Le hasard à l’oeuvre chez Milan Kundera », Études Françaises, vol. 41, n° 2 (2005), p. 117-134. +++ Article de revue

###Résumé
« Le hasard est un thème omniprésent dans l’oeuvre de Milan Kundera. Depuis La plaisanteriejusqu’à L’identité, le hasard est au coeur de l’écriture de cet auteur. Tantôt énigme à déchiffrer, tantôt facteur responsable de rencontres ou d’accidents, il est autant un ressort narratif qu’un élément central de la démarche ludique de l’auteur. Se concentrant principalement sur trois romans, La valse aux adieux, L’insoutenable légèreté de l’êtreet L’immortalité(dans lequel l’écrivain propose même une “théorie du hasard”), cette étude se penche sur les fondements et les conséquences du hasard dans le monde romanesque de Kundera. De nature non causale, le hasard contribue à redéfinir les paramètres du roman, surtout en ce qui a trait à la logique de cause à effet et à l’unité d’action. Ce travail permet donc un nouveau regard sur l’oeuvre de Milan Kundera et, par extension, sur le rôle du hasard dans la pratique romanesque contemporaine. »

Parent, 2005, PDF ###

HRUBŸ, Petr, « Milan Kudera’s Czech Problems », Kosmas : Czechoslovak and Central European Journal, vol. 17, n° 1 (automne 2003), p. 28-49. +++ Article de revue

WOODS, Michelle, « Original and Translation in the Czech Fiction of Milan Kundera », Translation & Literature, vol. 10, n° 2 (2001), p. 200-221. +++ Article de revue

BESSIÈRE, Jean, « The Reception of Milan Kundera in France », Kosmas : Czechoslovak and Central European Journal, vol. 17, n° 1 (automne 2003), p. 1-14. +++ Article de revue

BILEK, Petr A., « A Journey of a Name from the Realm of Reference to the Realm of Meaning : The Reception of Milan Kundera within the Czech Cultural Context », Kosmas : Czechoslovak and Central European Journal, vol. 17, n° 1 (automne 2003), p. 15-27. +++ Article de revue

BUGGE, Peter, « Clementis’s Hat : Or, Is Kundera a Palimpsest ? », Kosmas : Czechoslovak and Central European Journal, vol. 16, n° 2 (automne 2003), p. 1-26. +++ Article de revue

WOODS, Michelle, « A Very British Bohemian ? The Reception of Kundera and his Works in Great Britain », Kosmas : Czechoslovak and Central European Journal, vol. 16, n° 2 (automne 2003), p. 27-43. +++ Article de revue

BLOOM, Harold, Milan Kundera, Philadelphie, Chelsea House Publishers, 2003, 172 p. +++ Monographie

KOSKOVA, Helena, Milan Kundera, Tchécoslovaquie, Jino¤any (H & H), 1998, 189 p. +++ Monographie

KHERIJI, Rym, « Boudjedra et Kundera, lectures à corps ouvert », thèse de doctorat, faculté des lettres, Université Lumière (Lyon), 2000, 401 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Résumé (Abes)
« Ce travail tente d’établir des réseaux de communication entre l’Algérien Rachid Boudjedra et le Tchèque Milan Kundera. Issus de générations et de cultures différentes, ils ne répondent pas vraiment aux exigences du comparatisme traditionnel. Les critiques voient pourtant en eux deux des plus troublants auteurs de la seconde moitié du XXe siècle. La subversion, la démystification et la dénonciation sont les maîtres mots de leurs écritures et peuvent en effet être les causes essentielles de tout intérêt porté à leurs oeuvres. Cependant, cet aspect ayant été à maintes reprises soulevé et considéré comme une spécificité régionale, culturelle ou circonstancielle, il est apparu nécessaire de suggérer dans ce travail de recherche l’ouverture des deux auteurs aux problématiques universelles. Cette étude se compose de trois parties. La première évoque les origines de l’écriture des deux écrivains en rapprochant leurs parcours et en mettant en relief les rôles qu’ils attribuent à leurs narrateurs. La seconde partie évoque les principales figures féminines et masculines évoluant dans les quatre romans, à savoir la mère, l’amante et le père. Ces derniers quittent le cadre proprement thématique pour endosser le rôle de catalyseurs du récit. L’intérêt pour ces figures, somme toute symptomatiques d’une orientation passée des recherches sur la littérature maghrébine d’expression française, trouve sa justification dans leur présence dans les romans de Kundera. Ils ne sont ainsi plus uniquement le propre d’une littérature d’Afrique du nord, torturée et en quête d’identité. Outre les réseaux de communication établis entre les romans des deux auteurs, d’autres réseaux prennent forme au fil des lectures : ceux qui se profilent entre l’oeuvre et le lecteur. La troisième partie de ce travail concerne les interférences entre écriture et lecture. Elle se présente comme une suite de conclusions consécutives aux deux premières parties. Ce dernier volet repose sur la clé de voûte des romans étudiés. Il s’agit en l’occurence d’une démarche fondée sur le questionnement. L’élément interrogatif permet enfin le dépassement des clichés et donne un sens à l’écriture de la déroute. L’écriture chaotique et décousue ou ce que l’on appelle le délire, l’inversion des valeurs par le procédé de l’ironie, la mise en orbite des paradoxes et l’écriture variationnelle tentent en effet de déstabiliser le lecteur et de le renvoye, dans un dialogue silencieux, à ses propres incertitudes. »

Kheriji, 2000, HTML et PDF ###

MAIXENT, Jocelyn, Le XVIIIe siècle de Milan Kundera ou Diderot investi par le roman contemporain, Paris, Presses Universitaires de France, 1998, 313 p. +++ Monographie

PETRO, Peter (dir.), Critical essays on Milan Kundera, New-York, G.K. Hall (Critical Essays on World Literature), 1999, 293 p. +++ Collectif

SAULIN-RYCKEWAERT, Anneliese, « Théorie et pratique du roman européen dans l’oeuvre de Milan Kundera », thèse de doctorat, Université Charles de Gaulle, faculté des lettres modernes, 2003, 448 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

CHAPLEAU, André, « Hasard et littérature, trois cas exemplaires : Calvino, Auster et Kundera », mémoire de maîtrise, département d’études littéraires, Université du Québec à Montréal, 1996, 113 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

COURTIL, Cédric, Milan Kundera, ou l’insoutenable nostalgie, Saint-Martin-d’Hères, IEP, 1997, 105 p. +++ Monographie

CHAZELAS, Jeanne, « Milan Kundera : l’homme et l’histoire », mémoire de maîtrise, faculté des sciences politiques et sociales, Université Strasbourg 3, 1985, 64 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

ESPEJO, Miguel, La ilusion lirica : ensayo sobre Milan Kundera, Buenos Aires, Hachette (Las ideas y las formas), 1984, 142 p. +++ Monographie

BANERJEE, Maria Němcová, Paradoxe terminaux, essai : les romans de Milan Kundera, Paris, Gallimard,  1993, 385 p. +++ Monographie

### Version traduite de BANERJEE, Maria Němcová, Terminal paradox : the novels of Milan Kundera, New York, Grove Weidenfeld, 1990, 294 p. ###

MITSUI, Junko, « La tragédie moderne de la légèreté chez Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et sciences humaines, Université de Limoges, 2001, 106 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

BAUDOT-LASSALLE, Julie, « Le personnage romanesque dans l’oeuvre de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres modernes, Université Bordeaux 3, 1999, 118 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

BECHET, Julien, « L’engagement formel de Milan Kundera contre l’ “esprit totalitaire” », mémoire de maîtrise, faculté des lettres, Université de Metz, 2003, 144 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

PICHOVA, Hana, The Art of Memory in Exil : Vladimir Nabokov & Milan Kundera, Ilinois, Southern Illinois University Press, 2002, 148 p. +++ Monographie

REY, Emmanuelle, « La crise du langage dans l’oeuvre romanesque de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et sciences humaines, Université de Provence, 2003, 86 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

HERZ, Célia, « Le personnage kundérien dans “l’essai spécifiquement romanesque” de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et sciences humaines, Université de Provence, 2001, 120 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

RICARD, François, Le dernier après-midi d’Agnès : essai sur l’oeuvre de Milan Kundera, Paris, Gallimard (Arcades), 2003, 203 p. +++ Monographie

### Quatrième de couverture
Alors qu’elle vient de passer deux jours seule en Suisse et doit rentrer à Paris, Agnès, l’héroïne de L’Immortalité, s’attarde encore quelques heures au milieu des montagnes, à jouir de leur beauté et de leur paix. Le soir même, elle se tuera dans un accident de voiture.
Prenant pour modèle le dernier après-midi de la vie d’Agnès, ce livre propose une lecture nouvelle de l’ensemble des romans de Milan Kundera, depuis La Plaisanterie jusqu’à L’Ignorance. Il explique leur place dans l’histoire du roman moderne ; il examine la richesse de leurs contenus thématiques et l’audace de leurs inventions formelles ; et il éclaire leur découverte fondamentale : celle d’un territoire jusque-là inexploré de l’existence. Loin de la monographie universitaire, ce livre renoue avec la grande tradition française de l’art de l’essai comme méditation sur une œuvre. ###

BRUGUEROLLE, Laurent, « La vision du temps et de l’histoire à travers l’oeuvre de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, département des lettres modernes, Université Aix-Marseille 3, 1994, 137 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

ASTIC, Guy, « “Le roman international” européen, trois figures d’un renouveau romanesque : Günter Grass, Milan Kundera, Salman Rushdie », thèse de doctorat, faculté des lettres et sciences humaines, Université Aix-Marseille 1, 2002, 715 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

DRAPER, Marie-Ève, Libertinage et donjuanisme chez Kundera : essai, Baixas, Balzac (Littérature à l’essai), 2002, 127 p. +++ Monographie

RIZEK, Martin, Comment devient-on Kundera : images de l’écrivain, écrivain de l’image, Paris, L’Harmattan (Espace littéraire), 2001, 520 p. +++ Monographie

LE GRAND, Eva, Kundera ou la mémoire du désir, Paris, L’Harmattan, XYZ (Théorie et littérature), 1995, 237 p. +++ Monographie

O’BRIEN, John, Milan Kundera & Feminism : Dangerous Intersections, New York, St. Martin’s Press, 1995, 178 p. +++ Monographie

### Version remaniée de la thèse
O’BRIEN, John, « Milan Kundera and feminism: Dangerous intersections », thèse de doctorat, University of Minnesota, 1995, 231 f.

Abstract
Since sexuality and sexual politics account for the most consistently engaged tensions in Milan Kundera’s fiction, it is surprising that critical attention to Kundera’s work has yet to produce an extensive study concentrating on the Czech novelist’s problematic representations of women. This dissertation offers what amounts to two such in-depth considerations, first tracking the difficulties and then exploring the promise of reading Kundera from a feminist-postmodernist perspective.
Initially, my study takes Kundera to task for his tendency to represent women from a perspective dominated by either/or, opposition-based frameworks. Instead of dismissing Kundera as sexist, however, I take these concerns further, arguing that a feminist-postmodernist approach shows Kundera exposing, not reinforcing, the misrepresentation of women. Using an eclectic perspective that draws on the insights of feminist criticism and deconstruction, this study looks to strong women such as Unbearable Lightness of Being’s Sabina to develop a way of simultaneously appreciating the problematic surfaces and the paradoxical depths of Kundera’s work. Between my own cross-purposes and Kundera’s famous penchant for ambiguity, my conclusions are appropriately ambivalent, stressing Kundera’s contributions to the feminist critique of representation without ignoring the serious difficulties for the feminist reader. ###

CHVATIK, Kvetoslav, Le monde romanesque de Milan Kundera, Paris, Gallimard (Arcades), 1995, 259 p. +++ Monographie

MISURELLA, Fred, Understanding Milan Kundera : Public Events, Private Affairs, Columbia, University of South Carolina Press (Understanding Modern European and Latin American Literature), 1993, 216 p. +++ Monographie

MERTENS, Pierre, L’agent double : sur Duras, Gracq, Kundera, etc., Bruxelles, Complexe (Regard littéraire), 1989, 309 p. +++ Monographie

LE GRAND, Eva, « L’esthétique de la variation romanesque chez Kundera », L’infini, n° 5 (hiver 1984), p. 56-64. +++ Article de revue

BRUNEL, Pierre, Transparences du roman. Le romancier et ses doubles au XXe siècle : Calvino, Cendrars, Cortàzar, Echenoz, Joyce, Kundera, Thomas Mann, Proust, Torga, Youcenar, Paris, José Corti (Rien de commun), 1997, 304 p. +++ Monographie

GIBEAULT, Stephan, « Vers une esthétique romanesque de Milan Kundera : variations de l’Éternel retour », mémoire de maîtrise, département d’études littéraires, Université du Québec à Montréal, 1997, 77 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

BRAND, Glen, Milan Kundera : An Annotated Bibliography, New York, Garland (Garland Reference Library of Humanities), 1988, 133 p. +++ Monographie

VILLENEUVE, Johanne, « L’intrigue et la conscience ironique : le roman polyphonique de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, département d’études littéraires, Université du Québec à Montréal, 1986, 139 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

RIENDEAU, Pascal, « De la fiction de soi à l’oubli de soi. Stratégies de l’essai contemporain chez Roland Barthes, Milan Kundera et Jacques Brault », thèse de doctorat, département des études françaises, Université de Montréal, 2000, 284 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Résumé (Amicus)
« Cette thèse consiste en une étude des manifestations relatives à la question du sujet dans le discours essayistique contemporain. Le but visé par cette recherche peut se définir en quatre éléments principaux : approfondir la connaissance du discours essayistique ; examiner la rencontre de l’essai et de divers genres autobiographiques ; repenser la question du sujet dans l’essai, en particulier autour de la notion de fiction de soi ; analyser des textes singuliers de trois écrivains majeurs : Roland Barthes, Milan Kundera et Jacques Brault. » ###

LEMMENS, Kateri, « La philosophie à l’épreuve du roman chez Milan Kundera », mémoire de maîtrise, Department of French Language and Literature, Université Mcgill, 1999, 174 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract (Amicus)
« The essential goal of this study is to expose the complex nature of the connections between Milan Kundera’s theory and practice of literature and philosophy. Through a brief investigation of his essays and novels, this thesis attempts to demonstrate that Kundera maintains a relation of both proximity to and distance from certain “great” thinkers from the world of philosophy (Nietzsche, Husserl, Heidegger). This study’s succinct examination of the evolution of contemporary philosophy allows a better grasp of the influence of philosophy on the structure and intensions of kundera’s work, while its reflections on the form of Kundera’s interrogation caste in relief the degree to which Kundera’s art moves beyond the strict limits of philosophical discourse and seizes upon the paradoxes of our existence and our epoch »

###

COSSAART, Laura Anne, « An Analysis on the Evolution of a Contemporary Central and Eastern European Identity Over the Past Century (Roman Dmowski, Czeslaw Milosz, Milan Kundera) », mémoire de maîtrise, Faculty of Arts and Sciences, The American University, 2006, 118 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

POLLEY, Krista, « A Comparative Study of the Death of Authority and the Loss of Self in Postmodern Literature », mémoire de maîtrise, Modern Languages and Cultural Studies, University of Alberta, 2005, 94 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Une partie de cette thèse est consacrée à Milan Kundera.

Abstract (Amicus)
« The themes of the death of authority and the loss of self are portrayed in postmodern world literature. Through five culturally specifific novels, both the theme of the death of authority and the resulting idea of the loss of self are explored. Gabriel Garcia Marquez, Jerzy Kosinski, Milan Kundera, J. M. Coetzee, and Haruki Murakami provide the novels, each of which presents the postmodern individual living in the world with no sense of authority and no sense of self. These individuals abandon their cultural and social roles in the attempt to find themselves. The individual’s situation is understood through the radical theology of Kierkegaard, Nietzsche, and Altizer and it’s relationship to the deconstruction of Derrida and Barthes. » ###

MAYER, Stéphane, « Le vieux bourgeois aux idées nobles », mémoire de maîtrise, département d’études littéraires, Université du Québec à Montréal, 1995, 142 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Ce mémoire contient une partie de création : Le vieux bourgeois aux idées nobles, ainsi qu’une réflexion sur l’oeuvre de Milan Kundera. ###

MELIC, Katarina, « Quand la muse de l’histoire entre en scène : l’histoire ou les stratégies fictionnelles de Milan Kundera », thèse de doctorat, Department of French Studies, Queen’s University at Kingston, 1999, 260 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

BESSENS, Véronique, « Un train en cache un autre, suivi de, Rêves et récit onirique chez Milan Kundera », mémoire de maîtrise, Department of French Language and Literature, McGill University, 2000, 102 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Ce mémoire de maîtrise comprend une partie de création, « Un train en cache un autre », ainsi qu’une analyse de l’oeuvre de Milan Kundera.

Abstract
« Various characters tell the story of their participation in a series of events that take place in and around a casino, in a strange, almost magical atmosphere. The narration deals with the theme of illusion, as well as that of the danger and beauty of dreams and reality merging. The second part of this master’s thesis is a critical paper that focuses on the way in witch dreams and oeniric writing unfold in the works of Milan Kundera. The method entails understanding and defining dream writing through a typology that categorizes the different types found according to their function. The varying degrees culminate when dreams and reality merge : how does the line that distinguishes the two become blurred ? Can it be defined or delimited, and above all, on which thematic ground ? ###

DUPONT, Éric, « L’oubli dans la création littéraire : l’exemple de Marguerite Duras, Christoph Hein, Milan Kundera et Christia Wolf », thèse de doctorat, Department of Humanities, University of Toronto, 2002, 235 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Dupont, 2002, PDF ###

BENNETT, Richard, « Variations : Influence Intertextuality, and Milan Kundera, Jean Rhys, and Tom Stoppard », mémoire de maîtrise, Department of French Language and Literature, Université McGill, 1994, 122 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract (Amicus)
« This thesis is in three chapters. Chapter one is about Harold Bloom’s theory of the Anxiety of Influence. Bloom’s argument is that literary history is shaped by the anxiety of “strong” poets at their belatedness. I show that he depends upon a subjective interpretation of literary production in order to defend a rigidly traditional canon. Chapter two deals with theories of intertextuality, principally those of Julia Kristeva and Michael Riffaterre. As alternatives to theories of influence, neither proves satisfactory. Both founder on the contradictory goal to explain all literature, at the expense of recognizing literary diversity. Chapter three concerns literary variations. These are texts witch are deliberately premised on pre-existing texts. I focus on three examples from this class of literary texts which is not satisfactorily dealt with by any of the theories I consider. I pursue a less wide-ranging approach in order to unearth important features of literary varations. » ###

DUCHESNE, Hugo, « Petites proses géométriques, suivi de, La poésie au secours du roman », mémoire de maîtrise, département de langue et littérature françaises, Université McGill, 2002, 82 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###La partie de ce mémoire intitulée « La poésie au secours du roman » propose une interprétation de l’oeuvre de Milan Kundera.

Abstract (Amicus)
« The reason why I have studied the way Milan Kundera appeals to poetry inside his novels is that I did the opposite in my creative text by subjecting a poetic form to certain novelistic constraints such as narration, the presence of characters and the use of prose. Out of these constraints, the poetic obsession about images and shapes leads to a story. These four “Short geometrical proses” appear as “short stories” all of which tell a moment, a situation or the life of characters obsessed with geometrical figures such as the rectangle, the triangle, the square and the circle. This “nature of geometrical figures” brings forth sweet reveries which translate various feelings in a playful tone. »

Duchesne, 2002, PDF ###

RORTY, Richard, Essais sur Heidegger et autres récits, Paris, Presses Universitaires de France, 1995, 261 p. +++ Monographie

TISSOT, Leslie, « L’insoutenable légèreté du rire : métamorphoses de la dérision de La Bruyère à Kundera », mémoire de maîtrise, département de lettres, Université Grenoble 3, 2002, 196 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

COURTIL, Cédric, « Milan Kundera, ou l’insoutenable nostalgie », mémoire de maîtrise, département de lettres, Université de Grenoble 3, 1997, 105 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

SAUVION, Anne-Laure, « Quelle(s) vision(s) de la femme chez Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et langages, Université de Nantes, 2003, 133 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

CHAIN, Maryse, « Le personnage du critique et la fiction théorique dans la littérature occidentale au XIXème et au XXème siècles », thèse de doctorat, faculté des lettres et sciences humaines, Université de la Réunion, 1999, 555 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

CORBINEAU, Christine, « La défaite de l’absolu dans les romans de M. Kundera et dans les pièces de J. Anouilh », mémoire de maîtrise, faculté des lettres, Université de Metz, 1991, 117 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

KACZOROWSKI, Aleksander, Praski elementarz, Wolowiec, Wydawn (Czarne), 2001, 79 p. +++ Monographie

###Cette monographie s’intéresse à Milan Kundera ainsi qu’à d’autres auteurs d’origine Tchèque. ###

GOPINATHAN, Pillai C., The Political Novels of Milan Kundera and O.V. Vijayan, New Delhi, Prestige, 1996, 123 p. +++ Monographie

HRUBY, Peter, The Literary and Political Development of Milan Kundera, Bentley, WA (Western Australian Institute of Technology), 1985, 35 p. +++ Monographie

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SALGAS, Jean-Pierre, « Défense et illustration de la prose française », dans Michel BRAUDEAU, Lakis PROGUIDIS, Jean-Pierre SALGAS et Dominique VIART (dir.), Le roman français contemporain, Paris, Ministère des affaires étrangères - adpf, 2002, p. 73-127. +++ Chapitre de collectif

###Corpus retenu
L’art du roman et Les testaments trahis ###

WEEKS, Mark, « Milan Kundera, a Modern History of Humor amid the Comedy of History », Journal of Modern Literature, vol. 28, n° 3 (printemps 2005), p. 130-148. +++ Article de revue

###Abstract (Academic Search Premier)
« The article presents information on author Milan Kundera. While there are certainly funnier writers than Milan Kundera, probably no major modern author of fiction has pursued the subjects of humor and laughter as persistently and thoroughly as the writer of “Laughable Loves”, “The Joke” and “The Book of Laughter and Forgetting”. Kundera’s history and aesthetics of humor are also inseparable from his own biography, as the writer himself claimed in a “New York Times” interview with Philip Roth in 1980. »

Weeks, 2005, HTML ###

PICHOVA, Hana, « Milan Kundera and the Identity of Central Europe », dans Steven TÖTÖSY DE ZEPETNEK (dir.), Comparative Central European Culture, West Lafayette, Purdue University Press, 2002, p. 103-114. +++ Chapitre de collectif

RICARD, François, « Le pas de côté », Inconvénient : revue littéraire d’essai et de création, vol. 7 (novembre 2001), p. 55-68. +++ Article de revue

KUHLMAN, Martha, « Images of the Crowd in Milan Kundera’s Novels : From Communist Prague to Postmodern France », Comparatist : Journal of the Southern Comparative Literature Association, vol. 25 (mai 2001), p. 89-109. +++ Article de revue

CULIK, Jan, « Milan Kundera », dans Steven SERAFIN (dir.), Twentieth-Century Eastern European Writers : Third Series, Detroit, Thomson Gale, 2001, p. 208-226. +++ Chapitre de collectif

KUNDU, Rama, « “Prague Spring” and the Novels of Milan Kundera », dans Elrud IBSCH, Douwe FOKKEMA et Joachim VON DER THÜSEN (dir.), The Conscience of Humankind, Amsterdam, Ropodi, 2000, p. 215-222. +++ Chapitre de collectif

STEINER, Peter, « Justice in Prague, Political and Poetic : Some Reflections on the Slansky Trial (with Constant Reference to Franz Kafka and Milan Kundera) », Poetics Today, vol. 21, n° 4 (hiver 2000), p. 653-679. +++ Article de revue

### Abstract
The academic debate on the interpretation of literary texts has always suffered from the semantic ambiguity of key concepts (literature, meaning, interpretation, literary study, etc.). To get out of this dead end, literary scholars have to step back from their daily routine from time to time to consider what kind of activity they are actually engaged in, since nothing in academia is natural or self-evident; instead, all is contingent. That is, scholars are not talking about literary texts as givens or data; they are talking about problems they have with what they deem literary items. If literary scholars aim at a scientific solution for their respective problems, they have to meet the usual standards of science; that is, they have to solve explicitly spelled-out problems via explicit problem-solving strategies or methods. This holds equally true for all problems subsumed under the title “interpretation.” The point is not can interpretation be reasonable, possible, or neglectable; rather, can literary scholars perform the operation called interpretation in terms of theory-guided operationalized productions of experiential knowledge which can be stabilized in respective scholarly discourses via communicative connectability and intersubjective inspection.

Steiner, 2000, PDF ###

CRAIN, Caleb, « Milan Kundera Is on the Outs with his Translators : But who’s Betraying whom ? », Lingua Franca : the Review of Academic Life, vol. 9, n° 7 (automne 1999), p. 38-50. +++ Article de revue

GAMBAROTA, Paola, « Notizen zu Kunderas Broch-Lektüre », Germanoslavica : Zeitschrift für germano-slawische Studien, vol. 6, n° 11 (1999), p. 47-59. +++ Article de revue

PROGUIDIS, Lakis, « Une décennie romanesque », dans Michel BRAUDEAU, Lakis PROGUIDIS, Jean-Pierre SALGAS et Dominique VIART (dir.), Le roman français contemporain, Paris, Ministère des affaires étrangères - adpf, 2002, p. 41-71. +++ Chapitre de collectif

### Corpus retenu
La lenteur et L’identité ###

SHERLAIMOVA, Svetlana, « Filosofiia zhini po Milanu Kundere : Frantsuzskie romany cheshskogo pisatelia », Voprosy Literatury, vol. 1 (hiver 1998), p. 243-280. +++ Article de revue

HATTINGH, Herselman, « Being and the Dialects of Irony : A Reading of Some of Milan Kundera’s Novels », Literator : Journal of Literary Criticism, Comparative Linguistics and Literary Studies, vol. 16, n° 2 (août 1995), p. 95-121. +++ Article de revue

VOISINE-JECHOVA, Hana, « La Langue souterraine : quelques réflexions à partir de l’oeuvre de Jean Kolar, Vaclav Jamek et Milan Kundera », Revue de littérature comparée, vol. 69, n° 1 (hiver 1995), p. 39-54. +++ Article de revue

BRULOTTE, Gaëtan, « Le Roman de la pensée : autour de Kundera », Liberté, vol. 36, n° 3 (juin 1994), p. 212-219. +++ Article de revue

O’BRIEN, John, « Milan Kundera : Meaning, Play, and the Role of the Author », Critique : Studies in Contemporary Fiction, vol. 34, n° 1 (automne 1992), p. 3-18. +++ Article de revue

### O'Brien, 1992, HTML ###

JEFFERSON, Ann, « Counterpoint and Forked Tongue : Milan Kundera and the Art of Exile », Renaissance & Modern Studies, vol. 34 (1991), p. 115-136. +++ Article de revue

TAKACS, Ferenc, « Jonathan Swift and Milan Kundera : a Satirical Tradition », Acta Litteraria Academiae Scientiarum Hungaricae, vol. 33, n° 4 (1991), p. 379-396. +++ Article de revue

OPPENHEIM, Lois, Feroza JUSSAWALLA etReed Way DASENBROCK (dir.), dossier « Milan Kundera / Zulfikar Ghose », The Review of Contemporary Fiction, vol. 9, n° 2 (été 1989), 106 p. +++ Dossier de revue

###Sommaire

  • « Clarifications, Elucidations : An Interview with Milan Kundera » / Lois Oppenheim.
  • « On Criticism, Aesthetics, and Europe » / Milan Kundera.
  • « The Fallen idyll : A Rereading of Milan Kundera » / François Ricard.
  • « Milan Kundera and the Crisis of Language » / Kvetoslav Chvatik.
  • « The Impossible Don Juan » / Maria Nemcova Banerjee.
  • « The Intrusive Narrative Voice of Milan Kundera » / Ann Stewart Caldwell.
  • « On Kundera » / Italo Calvino.
  • « Kundera and Jane Austen » / John Bayley.
  • « Eternal Return and The Unbearable Lightness of Being » / Petra von Morstein.
  • « Milan Kundera or the Hazards of Subjectivity » / Bertrand Very.
  • « Jacques and His Master : Kundera and His Precursors » / Llan Stavans.
  • « Selective Annotated Bibliography of Kundera Criticism » / Glen Brand.

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RICARD, François, « The Fallen Idyll : A Rereading of Milan Kundera », The Review of Contemporary Fiction, vol. 9, n° 2 (été 1989), p. 17-26. +++ Article de revue

### La version PDF de l’article est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de UMI - Proquest ###

CHVATIK, Kvetoslav, « Milan Kundera and the Crisis of Language », The Review of Contemporary Fiction, vol. 9, n° 2 (été 1989), p. 27-36. +++ Article de revue

### La version PDF de l’article est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de UMI - Proquest ###

VERY, Bertrand, « Milan Kundera or the Hazards of Subjectivity », The Review of Contemporary Fiction, vol. 9, n° 2 (été 1989), p. 79-87. +++ Article de revue

### La version PDF de l’article est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de UMI - Proquest ###

ENRIGHT-CLARK SHOUKRI, Doris, « Après le temps moderne », Alif : Journal of Comparative Poetics, n° 9 (1989), p. 22-35. +++ Article de revue

###Enright-Clark Shoukri, 1989, HTML ###

EILAND, Howard, « The Novel in the Age of Terminal Paradoxes », The Gettysburg Review, vol. 1, n° 4 (automne 1988), p. 708-722. +++ Article de revue

FARIS, Wendy B., « Desire and Power, Love and Revolution : Carlos Fuentes and Milan Kundera », The Review of Contemporary Fiction, vol. 8, n° 2 (été 1988), p. 273-284. +++ Article de revue

### La version PDF de l’article est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de UMI - Proquest ###

EAGLETON, Terry, « Estrangement and Irony », Salmagundi, vol. 73 (hiver 1987), p. 25-32. +++ Article de revue

BEDIENT, Calvin, « On Milan Kundera », Salmagundi, vol. 73 (hiver 1987), p. 93-108. +++ Article de revue

MISURELLA, Fred, « Milan Kundera and the Central European Style », Salmagundi, n° 73 (hiver 1987), p. 33-57. +++ Article de revue

### Misurella, 1987, PDF ###

KIMBALL, Roger, « The Ambiguities of Milan Kundera », The New Criterion, vol. 4, n° 5 (hiver 1986), p. 5-13. +++ Article de revue

LODGE, David, « Milan Kundera and the Idea of the Author in Modern Criticism », Critical Quarterly, vol. 26, n° 1-2 (printemps 1984), p. 105-121. +++ Article de revue

DONAHUE, Bruce, « Laughter and Ironic Humor in the Fiction of Milan Kundera », Critique : Studies in Contemporary Fiction, vol. 25, n° 2 (hiver 1984), p. 67-76. +++ Article de revue

### Abstract (EBSCO)
Examines the laughter and ironic humor in the fiction of Milan Kundera. Kundera’s passionate longing to demistify myths; Kundera’s explanation of the antipoetic stance found in his novel Life is Elsewhere; Attempt to turn away from the extremes of the loyal follower and the oppressed victim in Kundara’s Laughable Loves, and The Farewell Party.

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GILL, R.B., « Bargaining in Good Faith : The Laughter of Vonnegut, Grass, and Kundera », Critique : Studies in Contemporary Fiction, vol. 25, n° 2 (hiver 1984), p. 77-91. +++ Article de revue

KIEBUZINSKA, Christine, « Kafka Betrayed : Or, Reflections on Kafkology (A. Bennett and M. Kundera) », Journal of the Kafka Society of America, vol. 19, n° 1-2 (juin 1995), p. 40-54. +++ Article de revue

BENSON, Stephen, Literary Music : Writing Music in Contemporary Fiction, Burlington, VT : Ashgate, 2006, 178 p. +++ Monographie

###Cette monographie contient un chapitre consacré à l’oeuvre de Kundera. ###

CORDLE, Daniel, « States of Being Not Being in States : Metaphysical Border Crossings in the Work of Milan Kundera », dans Sharon OUDITT (dir.), Displaced Persons : Conditions of Exile in European Culture, Aldershot, England, Ashgate (xix), p. 128-137. +++ Chapitre de collectif

BENNET, Jane, « Kundera, Coetzee, and the Politics of Anonymity », dans Daniel CONWAY et John E. (dir.),  The Politics of Irony : Essays in Self-Betrayal, New York, St. Martin’s, 1992, p. 151-170. +++ Chapitre de collectif

O’BRIEN, John, « Politics and / of Reading Milan Kundera : An Empirical Consideration », dans Eitel TIMM (dir.), Textuality and Subjectivity : Essays on Language and Being, Columbia, SC : Camden House (SEALLC), 1991, p. 33-41. +++ Chapitre de collectif

RICHTEROVA, Sylvie, « La littérature tchèque en exile et le problème du polyglottisme », dans Hana JECHOVA et Hélène WLODARCZYK (dir.), Les effets de l’émigration et l’exil dans les cultures tchèque et polonaise, Paris, Presses Universitaires de Paris-Sorbonne, 1987, p. 49-60. +++ Chapitre de collectif

GARNETT, Helena, « Writing at the Margin : An Introduction to the Exile Novels by Andrei Makine, Milan Kundera and Rodica Iulian », dans Yvette ROCHERON et Christopher ROLFE (dir.), Shifting frontiers of France and francophonie, Oxford / New York, Peter Lang, 2004, p. 287-306. +++ Chapitre de collectif

RICARD, François, « Le point de vue de satan », dans La littérature contre elle-même, Montréal, Boréal express (Papiers collés), 1985, p. 23-32. +++ Monographie

GAUTREAU, Grégory, « La constitution de l’identité chez les personnages dans les romans de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres, Université Bordeaux III, 1996, 94 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Ce mémoire s’intéresse notamment à L’insoutenable légèreté de l’être, à L’Immortalité et à La lenteur.

Ce mémoire est divisée en trois parties :
« Les caractéristiques de l’identité chez Kundera : la révélation d’un absolu », « Identité et existence : le heurt entre absolu et relativité » et « La “pensée symbolique”, tenant et aboutissant de l’oeuvre de Milan Kundera ».###

GIROD, Claire, « Le rire kunderien face à l’imposture de tous les absolus », mémoire de maîtrise, département de lettres, Université Grenoble 3, 2002, 119 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

KRUPIKOVA, Zuzana, « Aspects de la transtextualité dans l’oeuvre de Milan Kundera (Diderot, Kafka, Broch, Vancura et l’avant-garde tchèque) », thèse de doctorat, département des lettres modernes, Université de la Sorbonne Nouvelle Paris III, 2006, 386 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Résumé (Abes)
« Le présent travail est consacré aux aspects de la transtextualité dans l’oeuvre de Milan Kundera (né en 1929) qui n’ont pas encore été suffisamment étudiés par la critique kundérienne. Il s’agit des relations de l’oeuvre de Kundera avec les oeuvres de quatre auteurs : Denis DIDEROT (1713-1784), Franz KAFKA (1883-1924), Hermann BROCH (1886-1951) et Vladislav VANCURA (1891-1924). L’oeuvre de VANCURA est étroitement liée à l’avant-garde tchèque et nous avons également étudié les relations de Kundera avec elle. Les romans de Kundera sont bien connus du public français, mais nous avons également tenu compte de ses écrits qui existent exclusivement en langue tchèque (poésies, nouvelles, ouvrage théorique sur Vancura). Dans la première partie, nous avons comparé Jacques et son maître, la variation théâtrale de Kundera avec le roman de Diderot Jacques le fataliste et son maître. Selon les termes de Genette, c’est le seul exemple d’hypertextualité massive et déclarée chez Kundera. Dans la deuxième partie, consacrée à une recherche des intertextes de Kafka, de Broch, de Vancura et de l’avant-garde dans l’oeuvre de Kundera, nous avons étudié d’abord les circonstances de la rencontre de Kundera avec l’oeuvre de l’auteur comparé et le contexte culturel de l’époque, ensuite nous avons mis à jour, décrit et analysé les intertextes présents chez Kundera, compte tenu des métatextes et des paratextes, pour pouvoir enfin répondre à nos questions : quel est le caractère de l’intertexte et dans quelle mesure existe-t-il chez Kundera ? S’agit-il bien de la poétique commune ou plutôt, d’une stratégie personnelle ? Au terme de notre parcours, nous avons établi quelques fonctions de la transtextualité dans l’oeuvre de Kundera, en tentant d’en dégager les mécanismes, les causes et les effets. » ###

DIRHEIMER, Julie, « La composition des romans de Kundera », mémoire de maîtrise, département des lettres modernes, Université de Provence, 2004, 84 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

GARNIER, Isabelle, « De l’image à l’imagologie ou les paradoxes de l’image dans Le livre du rire et de l’oubli, L’insoutenable légèreté de l’être, L’immortalité », mémoire de maîtrise, département des lettres modernes, Université de Provence, 1999, 93 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

RAFFIN, Anne, « Le rire chez Kundera », mémoire de maîtrise, département de langue et littératures françaises, Université de Limoges, 1989, 100 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

GAIN, Marie-Amélie, « L’image de l’Occident dans les romans de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, faculté des lettres, Université Bordeaux III, 2002, 133 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Ce mémoire s’intéresse principalement à ces oeuvres du corpus contemporain de Kundera : L’insoutenable légèreté de l’être, L’art du roman, L’immortalité, Les testaments trahis et L’identité.

Ce mémoire se divise en trois chapitres dont les titres sont :
« Le substrat historico-culturel », « L’individu aux prises avec le collectif » et « Le rire de satan ».###

WOOD, Michael, Children of Silence : on Contemporary Fiction, New York, Columbia University Press, 1998, 241 p. +++ Monographie

###Cette monographie s’intéresse aux liens qu’entretiennent certaines oeuvres de fictions contemporaines (Beckett, Cortazar, Kundera, Calvino, Garcia Marquez). ###

COTTE, Eugénie, « La figure du romancier chez Kundera », mémoire de maîtrise, département des lettres modernes, Université de Provence, 2002, 141 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

CLAIN, Maryse, « Le personnage du critique et la fiction théorique dans la littérature occidentale au XIXème et au XXème siècles », thèse de doctorat, faculté des lettres et sciences humaines, Université de la Réunion, 1999, 555 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Résumé
« Dans des récits de Henry James, Julio Cortàzar, Dino Buzzati, Milan Kundera, John M. Coetzee, Vladimir Nabokov et Italo Calvino, le personnage du critique a le statut de critique ou une fonction apparentée. Il provoque une intrusion de la théorie de l’écriture dans la fiction, une problématisation de l’écriture par elle-même. Il est l’incarnation d’une théorisation qui se dessine soit à partir du portrait du critique, soit à partir d’une thématisation de l’acte interprétatif, ou encore à partir d’une réflexion sur l’écriture ou la lecture. La fiction théorique est un récit qui prend pour thème la fiction, un texte où la littérature se prend pour sujet. La théorisation de la fiction ne se limite pas à de “simples indications de régie” mais constitue une partie du texte compacte ou éclatée, un métatexte erratique ou stable qui décrit et questionne l’écriture en train de s’élaborer ; l’enjeu de ce métatexte étant d’altérer l’artifice littéraire et de faire de la création le sujet essentiel par-delà la diégèse développée. On étudie le personnage du critique reconnu comme tel dans le récit ainsi que le procès de l’écriture ou de la lecture menée par un personnage apparenté au critique, personnage dont l’intérêt pour nous est de questionner le texte même s’il n’a pas le statut du critique. L’étude procède d’une volonté double : établir une typologie littéraire du critique et faire émerger une catégorie de textes particuliers désignés comme fictions théoriques. Elle démontre qu’il existe une vision mystique de la littérature chez James et une vision athlétique de la littérature chez Calvino. La vision mystique désigne l’écrivain alors que la vision athlétique désigne le critique. La notion d’initiation est introduite en critique. Par ailleurs l’accusation en critique est redéfinie et jugée positive. Trois types de fictions théoriques sont dégagées : 1) La fiction qui axe son discours sur le personnage du critique pour en dresser le portrait d’où notre typologie - le critique parasite, le critique sanctionné, le critique qui s’affirme. 2) La fiction qui thématise l’acte interprétatif au niveau de l’écriture ou au niveau de la lecture. 3) La fiction où le récit glisse sur son propre fonctionnement, exhibe sa constitution en tant que texte. L’écriture se prend pour sujet et exhibe l’aporie de la représentation. » ###

LAFARGUE, Bernard, « Fiction, donjuanisme et kitsch dans l’oeuvre de Milan Kundera », dans Catherine COQUIO (dir.), Fiction et connaissance : essais sur le savoir à l’oeuvre et l’oeuvre de fiction, Paris, L’Harmattan (Critiques littéraires), 1998, p. 251-278. +++ Chapitre de collectif

SILVA, João Henrique, Essa coisa que nos olha no espelho : René Girard e uma leitura girardiana de um romance de Milan Kundera, Porto, Universidade Católica Portuguesa : Fundação Eng. António de Almeida, 1998, 117 p. +++ Monographie

LOMBARDO-RADICE, Lucio, Sul socialismo reale : saggi su Robert Havemann e Milan Kundera, Roma, Editori riuniti, 1990, 156 p. +++ Monographie

BODEN, Doris, Irritation als narratives Prinzip : Untersuchungen zur Rezeptionssteuerung in den Romanen Milan Kunderas, Hildeshein, Olms, 2006, 356 p. +++ Monographie

EXNER, Isabel, « La invención de la levedad : Milan Kundera prologuista y lector del Quijote », dans Sarah DE MOJICA, Carlos RINCÓN (dir.), Lectores del Quijote, 1605-2005, Bogotá, Ponctificia Universidad Javeriana : Instituto Pensar,  2005, [feuillets inconnus]. +++ Chapitre de collectif

BEITZ, Willi, Von Dostojewski bis Kundera : Beiträge zum europäischen Roman zur Romantheorie, Leipzig, Rosa-Luxemburg-Stiftung Sachsen, 1999, 239 p. +++ Monographie

ISAZA, Fabio Giraldo, Milan Kundera y otros : literatura, socialismo y poder, Bogotá, Minotauro Editores, 1986, 300 p. +++ Monographie

ARMAS, Anni, « Divine Aesthetics and the Spirit of the Novel in Hans Urs von Balthasar and Milan Kundera », mémoire de maîtrise, University of California (Berkeley), Department of French and Francophone Studies, 2001, 105 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

VITALI, Ilaria, Aritmetica dell’emigrazione, Torino, L’Harmattan Italia, 2003, 113 p. +++ Monographie

VITALI, Ilaria, « Le livre cubique : enjeux métafictionnels et auto-commentaires critiques chez Kundera », dans Alain MILON et Marc PERELMAN (dir.), Le livre et ses espaces, Paris, Presses Universitaires de Paris X, 2007, p. 417-431. +++ Chapitre de collectif

VARGHESE, Ricky Raju, « On Reading the Cosmopolitical Novel : Considering the Kunderian Novel Amidst the Specter of Derridean Politics and Levinasian Ethics », mémoire de maîtrise, Department of French, University of Toronto, 2007, 145 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract
« This thesis attempts to interrupt universal conversations about cosmopolitanism by placing an emphasis on understanding the cosmopolitical space as one in which we find deeply ethical encounters between the self and the other. By negotiating the theoretical work of Jacques Derrida and the ethical philosophy of Emmanuel Levinas, this project reads into such an assumption of the cosmopolis by way of acknowledging the presence of difference and radical alterity. The project engenders this reading of the cosmopolis by attempting to deconstruct across and in-depth specific works by writer Milan Kundera, which are postulated by the notion that these texts are fundamentally cosmopolitical in how ethical encounters between selves and others are written into them. By reading the Kunderian novel through Derridean philosophy and Levinasian ethics, it is hoped that we can imagine a new sort of cosmopolitical space that prioritizes ethics and responsibility between the self and the other. »

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SPINELLI, Robert, « Memory Mixed With Desire : A Preliminary Study of Philosophy and Literature in the Works of Friedrich Nietzsche and Milan Kundera », mémoire de maîtrise, Department of Modern Languages, Literatures and Cultures, Brock University, 2006, 147 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###« This thesis studies intertextuality in the works of Friedrich Nietzsche and Milan Kundera through the primary themes of memory and forgetting. The thesis starts with two introductory chapters that delineate memory according to Nietzsche and Kundera respectively. From here, I move into a discussion of Nietzsche’s Übermenschas an example of the type of forgetting that Nietzsche sees as a cure for the overabundance of memory that has led to Christian morality. Next, I explore the Kunderan concept of kitsch as the polar opposite of what Nietzsche has sought in his philosophy, finishing the chapter by tying the two thinkers together in a Kunderan critique of Nietzsche. The thesis ends with a chapter devoted to the Eternal Return beginning with an exegesis of Nietzsche’s idea and ending with a similar exegesis of Kundera’s treatment of this thought. What I suggest in this chapter is that the Eternal Return might itself be a form of kitsch even in its attempt to revalue existence. »

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PAQUETTE, Julie, « L’affaire Salman Rushdie. Trois perspectives sur la fiction et l’origine : Milan Kundera, Claude Lefort, Fethi Benslama », mémoire de maîtrise, département des langues et littératures modernes, University of Ottawa, 2006, 112 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Résumé
« L’Affaire Salman Rushdie possède des caractéristiques spécifiques—le contexte politico-historique, la particularité de la  fatwa promulguée par Khomeyni, la critique de l’altérité par la fiction—qui participent d’un débat riche en idées à partir duquel il est intéressant de dégager une réflexion particulière sur la compréhension du social aujourd’hui en Occident. Dans le présent travail, nous étudierons trois réflexions utilisant chacune un cadre d’analyse spécifique pour aborder l’Affaire: Milan Kundera et le  roman européen ; Claude Lefort et l’idéal démocratique;  Fethi Benslama et le pouvoir de la fiction de l’origine. Il sera intéressant, au final, de constater que bien que l’angle d’analyse diffère, les conclusions tirées par ces auteurs pointent dans une direction similaire, que nous résumerons en quatre temps: (1) le roman est un outil de questionnement de la réalité; (2) le questionnement de la réalité s’articule autour d’une remise en cause des fondements de la société, plus précisément autour d’une réflexion sur l’origine; (3) la remise en question de ces fondements repose sur la valorisation du doute, lequel est indissociable de la division et du conflit; (4) la réflexion sur l’Affaire Rushdie amène à constater que les sociétés occidentales traversent une période de transition qui se caractérise par une difficulté à défendre les valeurs qui leurs sont propres quand elles sont confrontées à l’altérité. »

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SCHMITT, Claudia, « Sprache und Identität im interkulturellen Roman : Patrick Chamoiseau, Milan Kundera und Andrei Makine », dans Manfred SCHMELING et Sandra DUHEM (dir.), Sprache und Identität in frankophonen Kulturen / Langues, identité et francophonie, Opladen, Leske und Budrich, 2003, p. 173-194. +++ Chapitre de collectif

###Selon Schmidt, ces trois auteurs constatent la fin des identités nationales : « La mondialisation, qui se manifeste sur le plan culturel, a fait naître l’hybridité culturelle et linguistique dont Chamoiseau, Kundera et Makine sont une parfaite illustration. » (p. 173) ###

KADIU, Silvia, George Orwell, Milan Kundera : individu, littérature et révolution, Paris, L’Harmattan, 2007, 196 p. +++ Monographie

PERALES, Jaime, « Octavio Paz y el circulo de la revista “Vuelta” », thèse de doctorat, Georgetown University, Department of Literature and Cultural Studies, 2007, 507 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract
« My doctoral dissertation focuses on Octavio Paz and his circle of friends who published in his magazines : Carlos Fuentes, Mario Vargas Llosa, Jorge Luis Borges, Milán Kundera, Czweslaw Milosz, Enrique Krauze, Gabriel Zaid, among others. This international perspective of Paz is relatively new. Although there are numerous studies about Paz and his work, to date there is very little published about his two magazines  Plural  (1971-1976) and  Vuelta (1976-1998) and his work as their editor. There has also been little published about the collective participation of the aforementioned group of writers and intellectuals and their substantial benefits to the cultural debate in Latin America. My research has led me to unpublished papers by Paz and interviews with different collaborators of the magazine, including Octavio Paz.

Paz’s perspective on politics is original. He always underscored that the debate in his magazine came not from social scientist, but from writers and artists. For Paz, art and literature were tools to criticize politics. From this perspective, Paz, like the Spanish philosopher Ortega y Gasset, believed that writers and intellectuals are not better or worse than the rest of the human kind, only different. Following this distinction, literature does not provide better or worse perspectives on democracy; instead, literature provides a different perspective.

The subject of intellectuals and politics during the last 12 years has had substantial importance, especially in the publication of Russell Jacoby’s “The last intellectuals”. According to Jacoby there are no longer heroes in the world, such as in the past decades. There are no more independent writers such as Octavio Pazs, Jean Paul Sartres, Daniel Bells or Phillip Rahvs due to the complexity of the world. Recently, intellectuals as topic and its relation to the debate on the world democracy has been the subject of the independent public intellectual Noam Chomsky. The French thinker Bernard-Henry Levy has also discussed the need for independent intellectuals and writers in the United States undomesticated by academia or the media.

In this perspective on literature and politics which has influenced and guided much of my own research. My dissertation illustrates one of the few circles of contemporary independent Latin American writers in Mexico—Paz and his circle—who criticized the political power from a non-state and non-partisan perspective, thus exemplifying art as an instrument of criticism. »

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MILETIC, Tijana, European Literary immigration into the French Language. Readings of Gary, Kristof, Kundera and Semprun, Amsterdam / New York, Rodopi, 2008, 372 p. +++ Monographie

###Présentation de l’éditeur
« The critical, emotional and intellectual change which every immigrant is obliged to endure and confront is experienced with singular intensity by immigrant writers who have also adopted another language for their literary expression. Concentrating on European authors of the second half of the twentieth century who have chosen French as a language for their literary expression, and in particular the novels by Romain Gary, Agota Kristof, Milan Kundera and Jorge Semprun, with reference to many others, European Literary Immigration into the French Language explores some of the common elements in these works of fiction, which despite the varied personal circumstances and literary aesthetics of the authors, follow a similar path in the building of a literary identity and legitimacy in the new language. The choice of the French language is inextricably linked with the subsequent literary choices of these writers. This study charts a new territory within Francophone and European literary studies in treating the European immigrants as a separate group, and in applying linguistic, sociological and psychoanalytical ideas in the analysis of the works of fiction, and thus represents a relevant contribution to the understanding of European cultural identity. This volume is relevant to French and European literature scholars, and anyone with interest in immigration, European identity or second language adoption. »

Présentation de l’ouvrage. ###

PIERCE, David et Peter de VOOGD (dir.), Laurence Sterne in Modernism and Postmodernism, Amsterdam / Atlanta, Rodopi, 210 p. +++ Collectif

###Présentation de l’éditeur
« Laurence Sterne’s Tristram Shandy is the most wayward — and in some respects the most powerful — critique of Locke’s theory of knowledge, while his interest in the gulf between biological and clock time makes him a contemporary of Proust and Bergson. In obscuring the fine line between autobiography and fiction, Sterne belongs to the generation of modern writers that includes Joyce and Nabokov. In his deliberate refusal to construct a ‘goahead plot’ Sterne commends himself to contemporary narratologists. In his concern with personal identity, he anticipates the Derridean stress on ‘trace’. In his promiscuous borrowings from past authors, he offers himself as a suitably perverse model for the school of postmodern theory. In his attention to matters of typography and to a visual language, he provides a running commentary on almost every aspect of the relationship between word and image. Himself influenced by Rabelais, Montaigne, Cervantes and Burton, Sterne has influenced writers as diverse as Cabrera Infante, Kundera, Márquez, Rushdie and Beckett. And James Joyce. These influences are traced here by sixteen scholars from Europe and the USA, proof if any were needed that Laurence Sterne today is as rewardingly puzzling as he was in his own century. ###

TONG, Zang, « Milan Kundera : les traductions populaires en Chine », dans Martine RAIBAUD, Micéala SYMINGTON, Ionut UNTEA et David WATERMAN (dir.), Cultures in Movement, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars, 2015, p. 294-306. +++ Chapitre de collectif

TACHTIRIS, Corine Elizabeth, « Branding World Literature: The global circulation of authors in translation », thèse de doctorat, University of Michigan, 2012, 284 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
How do forces in the academy and marketplace decide which minority literature texts will be translated and circulated as world literature? This dissertation shows how authors from the French Caribbean (Dany Laferrier e), Africa (Ngugi wa Thiong’o), and Eastern Europe (Milan Kundera and contemporary women writers like Alexandra Berková) act as agents provocateurs, adopting controversial or contrarian stances to draw attention and capitalize on opportunities in the global marketplace. The initial provocation serves as branding and generates cultural currency subsequently used by the author, editors, scholars, and translators to form a franchise of the author’s work. This dissertation argues that the status afforded these writers, however, allows them to refine their brand into more complicated positions beyond the role of agent provocateur.
In this circulation model of world literature, translation comes to the fore as a process that facilitates the cultural and linguistic border-crossing of texts as well as a means of constituting the literary as a category in the academy and global marketplace. While it is important to take into account the differing function of literature in various cultures, of particular relevance in world literature is the way a text from a source culture is branded as literature in a foreign culture. This dissertation elucidates how translators and editors work as cultural brokers, negotiating between ideas in the source and foreign cultures about what is worth reading, teaching, and purchasing.
Examples comment on current trends whereby postmodernism, postcolonial studies, and gender studies prevail in Western literary discourse, and reflect on the way foreign texts dealing in hybridity, migrancy, and cosmopolitanism possess cultural currency, attracting scholarly attention and book sales. However, this dissertation warns against an unreflective application of these approaches to texts from other cultures and demonstrates how the processes of editing and translation may actually embed these discourses in the translated text. Consequently, authors from minor literatures must always translate themselves and are forced to speak in the language of the West, even if that speech might be subversive. This dissertation challenges the underlying assumption that the West, being always already understandable and universal, need not translate itself.

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VIDUGIRYTĖ, Inga, « Novel and Satire: Discrepancies between Theory and Practice in Milan Kundera’s Works », dans Laurynas KATKUS (dir.), Grotesque Revisited: Grotesque and Satire in the Post/Modern Literature of Central and Eastern Europe, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars, 2013, p. 137-148. +++ Chapitre de collectif

MERRILL, Trevor Cribben, The Book of Imitation and Desire: Reading Milan Kundera with René Girard, New York, Bloomsbury, 2013, 200 p. +++ Monographie

### Quatrième de couverture
Trevor Cribben Merrill offers a bold reassessment of Milan Kundera’s place in the contemporary canon. Harold Bloom and others have dismissed the Franco-Czech author as a maker of “period pieces” that lost currency once the Berlin Wall fell. Merrill refutes this view, revealing a previously unexplored dimension of Kundera’s fiction. Building on theorist René Girard’s notion of “triangular desire,” he shows that modern classics such as The Unbearable Lightness of Being and The Book of Laughter and Forgetting display a counterintuitive-and bitterly funny-understanding of human attraction.\ Most works of fiction (and most movies, too) depict passionate feelings as deeply authentic and spontaneous. Kundera’s novels and short stories overturn this romantic dogma. A pounding heart and sweaty palms could mean that we have found “the One” at last-or they could attest to the influence of a model whose desires we are unconsciously borrowing: our amorous predilections may owe less to personal taste or physical chemistry than they do to imitative desire. \ At once a comprehensive survey of Kundera’s novels and a witty introduction to Girard’s mimetic theory, The Book of Imitation and Desire challenges our assumptions about human motive and renews our understanding of a major contemporary author.

Table Of Contents
Foreword by Andrew McKenna
Author’s Preface
I. “WOMEN LOOK FOR MEN WHO HAVE HAD BEAUTIFUL WOMEN”
II. INTO THE LABYRINTH OF VALUES
1. The Transfiguration of the Object
2. Metamorphoses of Kristyna
3. “An Imitation of Feeling”

III. FROM IMITATION TO RIVALRY
1. The Shift from Admiration to Envy
2. Deceit, Desire, and the Plight of the Aging Don Juan
3. Rivalry and the Transfiguration of the Object
4. “The Younger Sister Imitated the Elder”
5. Publish or Perish

IV. THE MODEL AS OBSTACLE
1. Strategies of Revelation
2. The Art of Polyphonic Comparison
3. A Little Theory of Resentment
4. Litost in the Underground

V. JEALOUSY AND ITS METAPHORS
1. The Game Gone Awry
2. The Metaphors of Jealousy
3. “A Test That Gauged Her Susceptibility To Seduction”

VI. THE QUADRILLE OF DESIRE
1. Sex as Theater
2. Acute Rivalry an#d Homosexual Attraction
3. The Geometry of Sadomasochism

VII. AT THE HEART OF THE LABYRINTH
1. “The Thousand-Headed Dragon”
2. “The Cement of their Brotherhood”
3. The Two Temptations
4. “The Absolute Denial of Shit”
5. First Time As Tragedy, Second Time As Farce

VIII. REPUDIATING THE MODEL
1. Eduard’s Smile
2. From Hatred to Compassion
3. Karenin’s Smile
4. The Birth of a Novelist
5. Liberating Exiles

IX. TOMAS IN COLONUS, OR THE WISDOM OF THE NOVEL

Postscript: A Response to Elif Batuman
Appendix: A Brief Overview of Kundera’s Life and Works
Notes
Bibliography
Index ###

CHIRILA, Ileana Daniela, « La République réinventée: Littératures transculturelles dans la France contemporaine », thèse de doctorat, Department of Romance Studies, Duke University, 2012, 237 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This dissertation theorizes the complex contemporary phenomenon of literature produced in French by writers of allophone origins, which is to say, writers born in non-Francophone countries. Vassilis Alexakis, Gao Xingjian, Andreï Makine, Nancy Huston, Dai Sijie, Brina Svit, Amin Maalouf, Shan Sa, Agota Kristof, Milan Kundera, Ya Ding, François Cheng, Eduardo Manet, Hector Bianciotti, Jorge Semprun or Jonathan Littell, are frequently classified as “Francophone singularities,” even though their number has now surpassed a few hundred. By closely looking at cultural and geo-political realities underpinning these writers’ literature, La République réinventée reconceptualizes notions of “exile,” “migrant,” “diaspora,” and even certain areas of “postcolonial” literary praxis as a transcultural model of literary production that is emblematic for our globalized society. Intended to reframe the debate around the transcultural literature, this study uses a sociological paradigm of methodological or reflexive cosmopolitanism (Ulrich Beck) in order to define transcultural ideologies and networks, reinforced by unlimited axes of reworked local, transnational, and global focalization.

La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de UMI - Proquest ###

JAMES, David, « ‘Advancing along the Inherited Path’: Milan Kundera, Philip Roth and the Idea of Being Traditionally New », dans David JAMES (dir.), The Legacies of Modernism: Historicising Postwar and Contemporary Fiction, Cambridge, Cambridge University Press, 2012, p. 133-150. +++ Chapitre de collectif

JAMES, David, Modernist Futures: Innovation and Inheritance in the Contemporary Novel, Cambridge, Cambridge University Press, 2012, 224 p. +++ Monographie

### Voir plus particulièrement la section « “Advancing Along the Inherited Path”: Making it Traditionally New in Milan Kundera and Philip Roth »

James, 2012, PDF ###

ŞANDRU, Cristina, Worlds Apart? A Postcolonial Reading of Post-1945 East-Central European Culture, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars, 2012, 310 p. +++ Monographie

### Table of Contents
Part 1: A Controversial Paradigm: Postcolonialism in East-Central Europe
Cultures of Empire
East-Central Europe as Colonised Space: The Empire of Communist Ideology
Dissidence, Complicity and Resistance: The Poetics and Politics of Literary Production in Post-Totalitarian East-Central Europe
Part 2: Narratives of Remembering and Forgetting: Milan Kundera and Salman Rushdie
Translators between Cultures: Milan Kundera and Salman Rushdie
The Trouble with History: Re-Visions and Re-Writings
The “Imagological Age”: A Physiognomy of the Contemporary
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TACHTIRIS, Corine, « Relation and Identity: Milan Kundera and Dany Laferrière Redefine the World », Comparatist: Journal of the Southern Comparative Literature Association, n° 36 (mai 2012), p. 178-195. +++ Article de revue

### Tachtiris, 2012, PDF ###

SABATOS, Charles, « Shifting Contexts: The Boundaries of Milan Kundera’s Central Europe », Brian James BAER (dir.), Contexts, Subtexts and Pretexts: Literary Translation in Eastern Europe and Russia, Amsterdam, Benjamins, 2011, p. 19-31. +++ Chapitre de collectif

### Abstract
Milan Kundera’s 1984 essay “The Tragedy of Central Europe” attempted to redraw the Cold War boundaries of Europe, arguing that the “small nations” of Central Europe were historically western, but had been “kidnapped” into an alien eastern culture. Originally written in French as “A Kidnapped West,” the essay was adapted in its better-known translation into English, subtly adjusting the boundaries between Central, Western, and Eastern Europe. Kundera’s claim for a transnational Central European identity can be seen as a form of “cultural translation” for Western readers, helping to create a new image for the region; due to the variations between these versions, however, there is no genuine “original” text authoritative borders between east and west according to which can be drawn. ###

MOSLEY, David, « Milan Kundera’s Polyphonic Novels and the Poetics of Divestment », Walter BERHART, Michael HALLIWELL (dir.), Essays on Performativity and on Surveying the Field, Amsterdam, Rodopi, 2011, p. 279-289. +++ Chapitre de collectif

ČEŠKA, Jakub, « Le roman comme déploiement symbolique de rêve : la thématique du rêve dans l’œuvre Milan Kundera », Revue des Etudes Slaves, vol. 82, n° 3 (2011), p. 457-478. +++ Article de revue

### Češka, 2011, PDF ###

RUBEŠ, Jan, « Translation as Condition and Theme in Milan Kundera’s Novels », dans Brian James BAER (dir.), Contexts, Subtexts and Pretexts: Literary Translation in Eastern Europe and Russia, Amsterdam, Benjamins, 2011, p. 317-322. +++ Chapitre de collectif

CHITNIS, Rajendra A., « Milan Kundera (1929- ): The Idea of the Novel », dans Michael BELL (dir.), The Cambridge Companion to European Novelists, Cambridge, Cambridge University Press, 2012, p. 410-427. +++ Chapitre de collectif

### Chitnis, 2012, PDF ###

MANDOIU, Ruxandra, « Literary representations of family and nation in the writings of Joseph Roth, Gunter Grass, Milan Kundera, and Ingeborg Bachmann », thèse de doctorat, department of Comparative Literature, Emory University, 2009, 305 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This dissertation examines literary representations of family and nation and the intersection between these two concepts in the metaphor of the nation-as-family in the works of four twentieth-century East-Central European writers: Joseph Roth, Günter Grass, Milan Kundera, and Ingeborg Bachmann. It is a study of the ways in which social and political crises of the nation and empire, such as the collapse of the Austro-Hungarian monarchy, the rise of extreme nationalism, the Second World War, and totalitarianism, impact family life and familial relationships, and how this impact is represented within the domestic space.
Roth, Grass, Kundera, and Bachmann reflect on issues of nationalism and imperialism in the twentieth century in various representations of domestic crises. In their writings, individual families undergo various internal crises expressed as domestic conflicts between husband and wife, tense paternal or maternal relationships, resistance and challenge to paternal authority, or the loss of the family as a home and site of identity. In all the novels examined in this dissertation, but especially in those written by Roth and Grass, domestic crises intersect with historical crises in such a way that the family appears as the recipient of conflicts of war and nationalism. However, unlike Roth and Grass, Kundera and Bachmann show that the family is not only a theater for the representation of historical crises, but also the instrument through which the power and violence of war, nationalism, and totalitarianism are expressed and acted out. Thus, in Bachmann’s view, the violence of nationalism and war that one nation unleashes against another nation arises primarily from a certain power dynamic that exists within the realm of the family, between a man and a woman.
In different ways, Roth, Grass, Kundera, and Bachmann underscore the complicity of the family in the perpetuation of violence in society. However, these writers also establish the family as the site where this violence can be opposed and new moral alternatives can be envisaged.

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WEST, Tim, « Destiny as Alibi: Milan Kundera, Václav Havel and the ‘Czech Question’ after 1968 », Slavonic and East European Review, vol. 87, n° 3 (juillet 2009), p. 401-428. +++ Article de revue

### West, 2009, PDF ###

WEINMANN, Frédéric, « Réception à la puissance X: Orthonymie et polysémie dans les études de traduction », Esprit Créateur, vol. 49, n° 1 (printemps 2009), p. 38-55. +++ Article de revue

### Résumé
À partir du couple notionnel ‘orthonymie/polysémie’, et en analysant des exemples significatifs - Milan Kundera commmentateur de ses traductions françaises et de celles de Kafka, Henri Meschonnic critique des traductions de la Bible et traducteur lui-même - l’étude questionne certaines difficultés, liées aux conceptions différentes du ‘sens’, qui traversent la pratique et la théorie de la traduction.

Weinmann, 2009, PDF ###

THIROUIN, Marie-Odile et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, 361 p. +++ Collectif

### Présentation
Milan Kundera mal-aimé ? À l’heure où le romancier subit dans son pays d’origine et dans son pays d’adoption des attaques parfois très violentes qui visent son œuvre ou encore sa personne, il faut s’interroger sur les raisons d’un tel phénomène. Si Milan Kundera a fait figure d’autorité quasi incontestée en tant qu’intellectuel et romancier jusqu’à l’effondrement de l’empire soviétique, les choses ont changé depuis cette date. Et quoique l’œuvre appartienne désormais au canon littéraire mondial, force est de constater qu’elle suscite passions et irritations. Ce sont ces passions qui sont explorées ici par un groupe de chercheurs et d’écrivains, sans exclusive d’opinion, et du double point de vue de la Bohême et de la France. Il y va des enjeux essentiels d’une œuvre, lue dans son triple contexte national, centre-européen et mondial, et qui ne saurait être envisagée indépendamment de l’ambivalence de sa réception.

Sommaire
Le mystère Kundera
Géographie d’une oeuvre
Adieux à l’Europe centrale
Littérature tchèque, littérature centre-européenne et littérature mondiale dans l’œuvre essayistique de Milan Kundera
Valses clandestines : Kundera en Pologne
L’homme qui interroge et l’homme interrogé

Lectures tcheques
L’œuvre poétique et théâtrale reniée de Kundera
L’ironie comme mode de polémique et défi au vide dans les écrits de jeunesse de Kundera (1945-1970)
Divine ironie dans Risibles amours
Quelques jalons dans la réception tchèque de l’œuvre de Milan Kundera

Stratégies d’auteur
Paradoxes de l’énonciation et de la réception chez Milan Kundera
Kundera et le 18e siècle
Traduction et réécriture chez Milan Kundera
Ne vous comportez pas dans mes livres comme chez vous
Colère, humeur, vitupération chez Kundera

Malentendus à la française
Kundera et l’engagement sartrien
L’anti-lyrisme et ses enjeux
Érotisme, misogynie et amour
Mélos, roman et remélos
La tentation de l’anti-humanisme dans l’œuvre de Kundera

Sillages des Kundera : trois écrivains à la Villa Gillet
Eva Almassy
Francois Taillandier
Adam Thirlwell

Conclusion
Sillages (non conclusifs) de Kundera…
Éloge de Milan Kundera
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LE RIDER, Jacques, « Adieux à l’Europe centrale », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 19-36. +++ Chapitre de collectif

BÍLEK, Petr A., « Littérature Tchèque, littérature centre-Européenne et littérature mondiale dans l’œuvre essayistique de Milan Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 37-48. +++ Chapitre de collectif

GAUTIER, Brigitte, « Valses clandestines: Kundera en Pologne »,, dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 49-57. +++ Chapitre de collectif

REYNAUD, Denis, « Kundera et le XVIIIe siècle »,, dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 187-192. +++ Chapitre de collectif

VIBERT, Bertrand, « Paradoxes de l’énonciation et de la réception chez Milan Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 163-186. +++ Chapitre de collectif

HAMAN, Aleš, « Quelques jalons dans la réception tchèque de l’œuvre de Milan Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 139-160. +++ Chapitre de collectif

BAUER, Michal, « L’ironie comme mode de la polémique et défi au vide dans les écrits de jeunesse de Kundera (1945-1970) », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 101-130. +++ Article de revue

HYBLER, Martin, « L’oeuvre poétique et théâtrale reniée de Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 77-99. +++ Chapitre de collectif

GUILBERT, Nelson, « Madame de T. et Milan Kundera, ou ‘l’aimable amie du plaisir’ », dans Nicholas DION, Esther OUELLET et Manon PLANTE (dir,), Plaisirs sous l’Ancien Régime, Québec, Presses de l’Université Laval, 2009, p. 175-190. +++ Chapitre de collectif

PAPOUŠEK, Vladimír, « Ne vous comportez pas dans mes livres comme chez vous : le droit de l’auteur chez Milan Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 205-214 +++ Chapitre de collectif

BOYER-WEINMANN, Martine, « Colère, humeur, vitupération chez Kundera », , dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 215-227 +++ Chapitre de collectif

BATY-DELALANDE, Hélène, « Kundera et l’engagement Sartrien : principes du reniement d’une ‘idiotie’ incontournable », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 231-246. +++ Chapitre de collectif

SAUZON, Virginie et Stéphane CHAUDIER, « L’Anti-lyrisme et ses enjeux », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 247-264. +++ Chapitre de collectif

WOODS, Michelle, « Traduction et réécriture chez Milan Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 193-204. +++ Chapitre de collectif

BOISEN, Jørn, « Érotisme, misogynie et amour », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 265-278. +++ Chapitre de collectif

THIROUIN, Marie-Odile, « La tentation de l’anti-humanisme dans l’œuvre de Kundera », dans Marie-Odile THIROUIN et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits: La Réception paradoxale de l’œuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009, p. 291-304. +++ Chapitre de collectif

KOKVAČEVIĆ, Nataša, Narrating Post/Communism: Colonial Discourse and Europe’s Borderline Civilization, Londres, Routledge, 2008, 221 p. +++ Monographie

### Table of Contents
“Doubly obscure” Dissident Narrative: Vladimir Nabokov’s Pale Fire
Shifting Topographies of Eastern Central
Europe in Joseph Brodsky’s and Czesław Miłosz’s Prose Writing
Deviant Stepchild of European History: Communist Eastern Europe in Milan Kundera and Günter Grass
Primitive Accumulation and Neanderthal
Liberalism: Victor Pelevin, Gary Shteyngart, and Criminal Eastern Europe
Ethnicizing Guilt: Humanitarian Imperialism and the Case of (for) Yugoslavia ###

SAULIN-RYCKEWAERT, Anneliese, « La place de l’individu dans l’Histoire selon Milan Kundera », Lettres Romanes, vol. 61, n° 1-2 (février-mai 2007), p. 57-74. +++ Article de revue

### Saulin-Ryckewaert, 2007, PDF ###

BOISEN, Jørn, « Piscines et plages chez Kundera », Revue Romane, vol. 42, n° 2 (2007), p. 239-255. +++ Article de revue

### Abstract
Swimming pools, stricto sensu, are a newcomer in the gallery of western topoï, linked as they are to 20th century consumer culture. For obvious reasons they have become a recognized cinematographic topos, but – more surprisingly – they have also made their way to novel. For instance you find a lot of swimming pools in the novels of Milan Kundera. This is in fact quite astonishing. Kundera is not an author with a great sense of place. As far as descriptions and portraits are concerned, Kundera obeys a principle of maximum economy. However there are some exceptions to this rule, because sometimes objects and places can contribute to enlighten and explore what Kundera calls the existential code of the characters. The swimming pool is such a place. This purpose of this paper is to question the thematic concerns highligthened by the swimming pool. These concerns evolve around questions of sexuality, identity and nihilism in a mode that is much darker and more troubled than one would expect.

Boisen, 2007, PDF ###

WOODS, Michelle, Translating Milan Kundera, Clevedon, Multilingual Matters, 2006, 200 p. +++ Monographie

### Présentation
Translating Milan Kundera uses new archival research to view the wider cultural scope of the translation issue involving the controversies surrounding Kundera’s translated novels. It focuses on the language of the novels, Kundera’s ‘lost’ works, writing as translation, interpretation, exile, censorship and the social responses to translated fiction in the Anglophone world.

Table of Contents
Woods, 2006, PDF ###

WELFING, Johannes F., « Friedrich Nietzsche and Milan Kundera: A Polyphonous Voice », dans Paul D. MORRIS (dir.), A World in Slavic Literatures: Essays in Comparative Slavic Studies, Bloomington, Slavica, 2002, p. 107-122. +++ Chapitre de collectif

KUHLMAN, Martha, « Mass Delusions: Crowds and Power in the Works of Elias Canetti, Jean-Paul Sartre, Milan Kundera, and Don DeLillo », thèse de doctorat, Department of Comparative Literature, New York University, 2001, 291 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This thesis examines literary representations of the crowd in several key post-World War II novels. Through a combination of intellectual history and close textual analysis inspired by critics such as Walter Benjamin and Raymond Williams, I argue that crowd scenes are powerful synecdoches for twentieth-century incarnations of “the masses” from totalitarianism to mass-media society. I interpret representations of the crowd as crucial sites of textual ambiguity where the desire to be part of a collective, and the fear of being annihilated by it, collide.
To explore the tension between these conflicting extremes, I compare the works of four authors who cross the divide between Western and Eastern Europe (Jean-Paul Sartre and Milan Kundera), Europe and the United States (Elias Canetti and Don DeLillo). In the introduction, I discuss how the “crowd” emerged through the invention of “crowd psychology” in France around the turn of the century. With a fearful backward glance at the French Revolution, many of the first crowd psychologists presented the crowd as inherently dangerous and irrational. The first chapter examines how Canetti both relies upon and departs from these early representations in Crowds and Power [Masse and Macht ], a strange hybrid of sociology, anthropology and poetry. Sartre’s novel The Reprieve [ Le sursis ], the second in his Roads to Freedom series, is the subject of the second chapter. This book is a snapshot of the collective panic that seized France during the Munich negotiations of 1938, a moment when all of Europe was entranced and horrified by Hitler’s bold seizure of Czechoslovakia. In the third chapter, I examine how Kundera’s negative representation of crowds and collectivities in his Czech novels, originally reactions against the Communist occupation of Czechoslovakia, continue to haunt the novels he writes in France. The final chapter contrasts European visions of totalitarian crowds–whether Fascist or Communist–with DeLillo’s postmodern perspective on these phenomena through the lens of American mass culture in his novels Mao II and Underworld.

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JUNGMANN, Milan, « Kunderian Paradoxes », dans Peter PETRO (dir.), Critical Essays on Milan Kundera, New York, G. K. Hall, 1999, p. 119-124. +++ Chapitre de collectif

LODGE, David, « Milan Kundera, and the Idea of the Author in Modern Criticism », dans Peter PETRO (dir.), Critical Essays on Milan Kundera, New York,G. K. Hall, 1999, 137-150. +++ Chapitre de collectif

KIMBALL, Roger, « The Ambiguities of Milan Kundera », dans Peter PETRO (dir.), Critical Essays on Milan Kundera, New York, G. K. Hall, 1999, p. 198-209. +++ Chapitre de collectif

MATEJKA, Ladislav, « Milan Kundera’s Central Europe », dans Peter PETRO (dir.), Critical Essays on Milan Kundera, New York, G. K. Hall, 1999, p. 210-216. +++ Chapitre de collectif

KENZIE, Allison Michelle, « ‘The Magnificent Sense of Being Relevant’: A Comparative Study of Milan Kundera and André Brink », thèse de doctorat, University of Western Ontario, 1999, 278 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This dissertation reevaluates the vexed relationship between literature and politics by comparing selected works of fiction by Czech writer Milan Kundera — a vociferous proponent of “l’art pour l’art” — and the overtly committed South African author André Brink. Upon embracing Brink’s recent conception of a “sliding scale” between “litterature engagée” and “I’art pour l’art,” it proceeds to challenge the vision of an “apolitical” Kundera and a “political” Brink on three levels: the representation of author figures in Kundera’s Life is Elsewhere and Brink’s States of Emergency: the construction of public and private spaces in Kundera’s The Joke and The Unbearable Lightness of Being and Brink’s Looking on Darkness and A Dry White Season: and the treatment of memory in Kundera’s The Book of Laughter and Forgetting and Brink’s Imaginings of Sand.
Moreover, this study’s second chapter argues for a broader definition of politics which recognizes the power infusing all levels of human interaction. As it does so, it challenges the viability of generic criticism which would reserve the term “political novel” for a small body of literature. In addition to examining the fiction of Kundera and Brink, this study considers the contemporary writings of other Czech and South African authors who have wrestled with similar issues of writer responsibility as well as the intersections between literature and both public and private manifestations of power. This dual focus is most obvious in the study’s final chapter, where an exploration of Kundera’s Slowness and Brink’s On the Contrary is juxtaposed with a discussion of such authors as Josef Skvorecky, Jiri Grusa, Nadine Gordimer, and J.M. Coetzee. The purpose of this approach is to determine the value of the term “postmodernism” for a study of authors whose native homes exist outside the First World. It uncovers the common ground between postcolonial criticism and a new tendency towards recognizing various national postmodernisms. The latter view accommodates a more flexible definition of politics while recognizing the specificity of sociocultural contexts and the circulation of cultural ideas across geopolitical borders.

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COOKE, Michael, « Milan Kundera, Cultural Arrogance and Sexual Tyranny », Critical Survey, vol. 4, n° 1 (1992), p. 79-84. +++ Article de revue

### Cooke, 1992, PDF ###

ADAMS, Vicki, « Milan Kundera: The Search for Self in a Post-Modern World », dans Helen RYAN-RANSOM (dir.), Imagination, Emblems and Expressions: Essays on Latin American, Caribbean, and Continental Culture and Identity, Bowling Green, Popular, 1993, p. 233-246. +++ Chapitre de collectif

PETRO, Peter, « Apropos Dostoevsky: Brodsky, Kundera and the Definition of Europe », dans Leslie MILLER, Klaus PETERSEN, Peter STENBERG et Karl ZAENKER (dir.), Literature and Politics in Central Europe: Studies in Honour of Markéta Goetz-Stankiewicz, Columbia, Camden House, 1993, p. 76-90. +++ Chapitre de collectif

PETRO, Peter, « Milan Kundera’s Search for Authenticity », Canadian Slavonic Papers/Revue Canadienne des Slavistes: An Interdisciplinary Journal Devoted to Central and Eastern Europe, vol. 24, n° 1 (mars 1982), p. 44-49. +++ Article de revue

### Résumé
La génération de Milan Kundera s’est nourrie de scepticisme, de désillusion et d’un sens d’expérience inauthentique. Au lieu de blâmer exclusivement l’atmosphère politique malsaine, il serait préférable de s’en prendre au legs de l’humanisme séculier ainsi qu’à l’amoralisme de la littérature d’entre-deux-guerres (1918-1938). Il est donc possible de voir Kundera s’acheminant dans la direction suggérée par J. Hašek, V. Vančura, K. Čapek et F. Kafka qui rejettent le faux et l’imitation dans leur recherche de l’authenticité, Kundera y parvient en soulignant la corrélation erotique et politique. Cependant, l’exposé de Kundera sur la corruption personnelle et politique est affaiblie par sa propre misanthropie et amoralisme. Par exemple, les dernières oeuvres telles que La vie est ailleurs et Le livre du rire et de l’oubli font état de la nécessité et même du caractère sacré de la culture, chose qui non seulement manque au monde occidental auquel s’adresse M. Kundera, mais qui y serait accueillie avec méfiance.

Petro, 1982, PDF ###

PORTER, Robert C., Milan Kundera: A Voice from Central Europe, Århus, Arkona, 1981, 95 p. +++ Monographie

WINNER, Thomas G., « Czech Avant-Garde Prose of the Sixties », Mosaic: A Journal for the Interdisciplinary Study of Literature, vol. 6, n° 4 (1973), p. 107-119. +++ Article de revue

### Abstract
In the interwar period, Czech literary and artistic development could no longer be understood apart from the Euroean art community. In the 1960’s, Czech art again recaptured its spirit of experimentation, though much of this has now ceased, beginning with Josef Skvorecky’s The Cowards (1957) with it’s audacious themes and exploitation of the gulf between written and colloquial Czech. Milan Kundera is shown to use montage-like construction and multi-dimensional viewa of events. A discussion of other authors culminates in Ladislav Fuks whose work expresses illusion, hallucination, foreboding in syntactical forms blurring person and number.

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SPALLINO-MIRONAVA, Yauheniya A., « Kundera’s artful exile: The paradox of betrayal », mémoire de maîtrise, Slavic Languages and Literatures department, University of North Carolina at Chapel Hill, 2013, 81 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The Czech novelist Milan Kundera who has lived in France since 1975 is all too familiar with betrayal, which punctuates both his life and his works. The publication of his novel The Unbearable Lightness of Being in 1984 sparked a heated debate among some of the most prominent Czech dissidents at home and leading Czech intellectuals in exile. Accusations of betrayal leveled against the author are central to the polemic, but the main area of contention addresses the larger questions of the role, rights, and freedoms of a writer of fiction, as expressed by two branches of Czechoslovak culture: exilic and dissident. By examining the dispute surrounding Kundera’s best-known novel and tracing the trajectory of the betrayals he allegedly committed in exile, I seek to investigate the broader philosophical issue of a novelist’s freedom, to delineate the complexities of an exilic writer’s propensity to betray, and to demonstrate, using Kundera’s own conception of the novel as a genre, that his betrayals are in fact positive, liberating, and felicitous.

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MERRIL, Trevor Cribben, « The Labyrinth of Values: Mimetic Desire in the Novels of Milan Kundera », thèse de doctorat, University of California, 2011, 290 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract
The novels of Milan Kundera are widely recognized for their formal mastery and exploration of the great themes of human existence. A variety of critical approaches (philosophical, linguistic, feminist) have yielded many interesting studies of Kundera. So far, however, critics had not accounted for the prevalence and importance of mimetic desire and mimetic rivalry in his oeuvre. This dissertation examines Kundera’s novels from a mimetic (Girardian) perspective and, by means of comparisons with Cervantes, Dostoevsky, Proust, and Kafka, shows how his work constitutes a final frontier in the history of the European novel and a radical critique of the autonomous subject. ###

SABO, Oana, « The world in the nation: Migration in contemporary Anglophone and Francophone fiction; 1980–2010 », thèse de doctorat, Department of Comparative Literature, University of Southern California, 2011, 303 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This dissertation examines fictional works from the 1980s to the present by migrant and diasporic writers in Western Europe and North America. My project aims to make a significant intervention in postcolonial and world literature studies by exploring migrant authors’ literary identities from the perspective of the ethics of reading. I employ ethics not as a philosophical, but rather as a literary category to refer to migrant writers who reject fixed literary labels. Because Hanif Kureishi, Zadie Smith, Kiran Desai, Milan Kundera and Dany Laferrière, among others, do not fit neatly into national literary traditions, but rather display multiple transnational affiliations, I ask: What does it mean for such authors to be viewed as “national” in the context of recent theorizations of global literatures? Conversely, what happens when they are considered “world” writers, as their texts are produced and circulated at both national and global levels? I argue that, because migrant authors struggle against rigid literary classifications, they propose a flexible conception of literary identity as poised between the national and the global. Using narrative strategies such as intertextuality and multilingualism and exploring the legacies of the British and French empires, they connect their works to other literary traditions, constructing a relational model of literature that blurs discrete literary classifications. This model illuminates Western European and North American colonial and neocolonial ties to South Asia, Africa, the Caribbean and Eastern Europe, highlighting the boundaries that power relations maintain. As counter-hegemonic texts, these works pose questions of ethical and political responsiveness and responsibility by placing readers and critics in empathetic subject positions and compelling them to make transnational connections.

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CAMPEAU-DEVLIN, Marianne, « Le motif du miroir dans l’oeuvre de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, Department of Modern literature, McGill University, 2008, 91 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
For Milan Kundera, the question of identity is one of the essential questions around which a novel is constructed. The novelist attempts to define the issue by exploring the existential themes that are tied to it. These themes are examined from different angles with the aid of what the author calls “motifs”. Our study is centered on one of those motifs, that of the mirror, through which the author explores the “enigma of the ego”. The typological analysis of this motif in Kundera’s ten novels brings out in the characters two fundamental attitudes with regard to their identity. The first consists in clinging to it, which results in the character’s disquiet, while the second consists in freeing oneself from it, which leads to a better understanding of reality as well as to a certain form of wisdom.

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LIVERNOIS, Jonathan, « La présence du sacré dans l’oeuvre de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, département de langues et littératures françaises, Université McGill, 2006, 104 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Résumé
Pour une bonne partie de la critique, les romans de Milan Kundera illustrent le désenchantement du monde et la démystification de tous les mythes. Dans ce mémoire, nous acceptons ce point de vue tout en insistant sur la persistance d’éléments sacrés dans l’œuvre. Nous posons l’hypothèse de l’« inoculation» d’une part de sacré (c’est-à-dire de mythes, figures et scènes bibliques, etc.) dans la prose du roman - « le caractère concret, quotidien, corporel de la vie », écrit Kundera - pour ancrer cette matière souvent instable et pour pallier la brièveté de la vie du personnage romanesque. Notre analyse de trois romans (Le Livre du rire et de l’oubli, La Valse aux adieux et La Plaisanterie) révèle un mouvement oscillatoire entre le sacré et la prose qui anime l’ œuvre de Kundera. Cette oscillation est illustrée, dans le texte, par le motif de l’ange baroque.

Abstract
For several critics, Milan Kundera’s novels illustrate the disenchantment of the world and the demystification of all myths. In this thesis, we accept this point of view while insisting on the persistence of sacred elements in the works of Kundera. We formulate the hypothesis of the “inoculation” of a sacred part (i.e. myths, scenes and figures of theHoly Bible, etc.) in the prose of the novel - “le caractère concret, quotidien, corporel de la vie”, as Kundera wrote - , in order to anchor this often unstable matter and alleviate the brevity of the character’s life. Our analysis of three novels (The Book of Laughter and Forgetting, The Farewell Party and The Joke) reveals an oscillation between the sacred and the prose within the works of Milan Kundera. This movement is illustrated, in the text, by the motif of the baroque angel.

Livernois, 2006, PDF ###

NOËL, Alex, « Le déplacement de la mémoire dans l’oeuvre romanesque de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, département de langues et littératures françaises, Université McGill, 2013, 95 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Résumé
Cette étude se propose de faire une lecture croisée entre la mémoire et le déplacement dans trois romans de Milan Kundera dont les personnages sont des exilés (Le livre du rire et de l’oubli, L’insoutenable légèreté de l’être et L’Ignorance). Notre hypothèse est que le déplacement s’accompagne chez les exilés d’un changement dans leur façon de se souvenir du passé : ne pouvant plus compter sur la mémoire linéaire (propre au régime moderne d’historicité) pour conserver un lien avec un passé dont ils sont spatialement séparés, ils recourent à ce que nous proposons de définir comme un nouveau type de mémoire: la mémoire variationnelle. Afin de définir ce terme, l’intertexte homérique nous servira de clef interprétative : la figure d’Ulysse, convoquée par le narrateur de L’Ignorance à propos du thème de l’exil et de la nostalgie, permet de voir comment la mémoire variationnelle (mémoire par retour de motifs) se construit en réponse aussi bien à l’impossibilité de la mémoire épique (mémoire idéale d’un passé parfaitement conservé) qu’à l’échec de la mémoire linéaire (mémoire par définition toujours falsifiable).

Abstract
This study suggests a combined reading, between memory and displacement, of three different Milan Kundera novels where characters are exiled (The Book of Laughter and Forgetting, The Unbearable Lightness of Being and Ignorance). Our hypothesis is that the displacement comes with a change in the way that the exiles remember the past: since they cannot count on linear memory (related to the modern regime of historicity) to conserve a link with a past from which they are spatially separated, they resort to a new kind of memory that we propose to define as variational memory. To define this term, the Homeric intertext will serve as an interpretive key: the figure of Ulysses, called upon by the narrator of Ignorance concerning the theme of exile and nostalgia, gives the opportunity to see how variational memory (memory by return of motifs) is built like an answer to the impossibility of epic memory (idealistic memory of a perfectly conserved past) and the failure of linear memory (which is always falsifiable).

Kundera, 2013, PDF ###

BENATOV, Joseph, « Looking in the iron mirror: Eastern Europe in the American imaginary, 1958–2001 », thèse de doctorat, University of Pennsylvania, 2008, 189 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The dissertation argues that during the last four decades of the twentieth century Eastern Europe functions as a generative transnational space in the production of American culture. I demonstrate the complex interdependence between American literature and U.S. foreign policy on Warsaw Pact countries. By analyzing a series of actual and imaginative U.S. engagements with Soviet bloc countries, I delineate the region’s status as a central cultural and geopolitical contact zone. I examine works by figures such as John Updike, Philip Roth, Allen Ginsberg, Milan Kundera, Jonathan Franzen, and F. O. Matthiessen within sociocultural frameworks like the State Department’s program of Cultural Exchange, the privileging of voices from political émigrés, and recent methodological transformations in American studies. The dissertation straddles the decades before and after 1989, Eastern Europe’s annus mirabilis , in order to accentuate the importance of interpreting post-Cold War American cultural and institutional transformations within an international framework of the collapse of the Soviet-bloc countries. I demonstrate that the recent international reorientation in American studies is a distinct product of the postsocialist decade. My analysis concludes that Eastern Europe is the prototypical transnational realm whose demise facilitates the discipline’s transatlantic turn towards investigations of U.S. imperial practices in other geographical locales.

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TIRON, Corina, « Guilty on all self-counts: Selfhood, responsibility, response-ability », thèse de doctorat, University of Western Ontario, 2008, 238 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
Twentieth-century investigations of subjectivity attempt to articulate a refurbished notion of selfhood, a fractured–non-totalizable and self-emergent–self, aimed at rewriting the traditional notion of the subject conceived in terms of essence, substance, and self-presence. In the work of Walter Benjamin and Martin Heidegger, and in the allied fictional projects of Milan Kundera and Peter Handke, I argue in this study, the rewritten self is typically constituted by a finite experience of an ineffaceable lack of self-identity, an indebting absence which translates as a renewed awareness of the historical context. Rather than an autonomous subject, the self that is always in the making is marked by responsibility, in the sense of exercising the ability to respond critically. This finite and incomplete self partakes of an economy of loss, lack, and debt, according to which being-guilty ( Schuldigsein ) is inscribed in the unfolding of being from its very inception. Schuldigsein , in this rewriting, has little to do with ‘bad conscience’ and points, instead, to the possibility of being guilty–a liability rather than a culpability.

Chapters 1 and 3 examine two theoretical approaches of self and guilt. The analysis in chapter 1 of Walter Benjamin’s writing retraces a figure of non-mythical guilt woven out of two kindred figures, that of the allegorist and of the historico-materialist critic. In the reconstruction of Martin Heidegger’s analytic of existence in chapter 3, guilt summons Da-sein to its ownmost potentiality-of-being-a-self; that is, as the being for whom being is always an issue. Chapter 2 explores Milan Kundera’s narrative take on the Benjaminian notions of historicity, remembering, and experience, while, in the last chapter, I follow some of the Heideggerean influences that had a great impact on the work of Peter Handke, particularly, the notions of anxiety, attunement, and appropriation.

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KONDOYANIDI, Anita A., « Successful translation: Negotiating migratory experience in the literary works of Vladimir Nabokov, Salman Rushdie, and Milan Kundera », thèse de doctorat, Indiana University of Pennsylvania, 2004, 207 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This dissertation examines the way exiled writers define success in the imaginative spaces of their novels. Through readings of the literary works of Vladimir Nabokov, Salman Rushdie, and Milan Kundera, the dissertation argues that exilic writers are successful when they translate themselves and adapt to a new world by coming to terms with the past or by reconciling it with their present in the realm of the imaginary, thereby finding a perfect balance within. These writers become liberated, literary amphibians who know how to reconcile their past with the immediate present without losing a sense of their origins, who know how to reinvent themselves in the new territory and live with the ever-present ambivalence of life and shadows from the past.

This liberation and transcendence of exile manifests itself markedly in the stories of their characters. Most significantly, through liberation and reinvention in the new world, their characters realize the value of freedoms of expression and imagination. In Nabokov’s Pnin, The Gift, Invitation to a Beheading, the main characters (Pnin, Fedor, Cincinnatus) know the value of freedom of expression and imagination, and find liberty by being true to their beliefs, and escaping into the imaginative worlds they create. In Rushdie’s Moor’s Last Sigh and Fury, his main protagonists (Moor, Professor Solanka) promulgate freedom of expression and choice, raising fundamental questions about whether various cultures and religions can express tolerance towards each other, and whether it is possible to extinguish the anger one internalizes because of all of the damage life has done to them. In Kundera’s The Book of Laughter and Forgetting, The Unbearable Laughter of Being, The Joke, characters attempt to survive in the world that denies them essential rights and liberties such as freedom to remember, freedom to express oneself, and freedom to choose.

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WESLEY, Richard, « Absurdity in the works of Milan Kundera », mémoire de maîtrise, California State University, Dominguez Hills, 2004, 51 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
French writer Albert Camus’ idea that absurdity lies at the heart of all human endeavor remains as compelling today as it was when the writer first considered it. This is so because it transcends political and social trends, penetrating to the heart of modernity and the position that humankind has found itself in since the “death of God.” The writings of Czech writer Milan Kundera, too, contain the essence of a sort of absurdity. Prominent Kundera themes like the conflict between lightness and weight, the struggle between forgetting and remembering, fate and time, the individual in the social nexus and human responsibility get at the uncertain and tenuous ground on which human reality is based. Taken as a complete vision of human life, Kundera’s writings give an account of the absurd core of all this from his particular vantage point. It is a point that illuminates much about the original idea invoked by Camus.

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BIELEFELDT, Paul John, « Kundera’s use of Lacan as the basis for character identity », mémoire de maîtrise, California State University, Dominguez Hills, 2003, 71 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
Postmodernist novelist Milan Kundera writes predominantly around the theme of identity. He deliberately rejects adhering to any specific philosophy or psychoanalytic theory, and yet his concept of identity and its play in the life of his characters possesses a startling resemblance to Lacan’s own theories. By using Kundera’s own commentary and narrative and comparing them with Lacan’s psychoanalytic theories, this thesis attempts to demonstrate their similarity. In the process, many of Kundera’s seemingly disparate insights are shown to be related at a more foundational (Lacanian) level. Four of Kundera’s works are used: The Unbearable Lightness of Being, The Art of the Novel, Immortality, and Testaments Betrayed. Likewise, sources used for Lacan include his Écrits, his Seminars, and Ragland-Sullivan’s Jacques Lacan and the Philosophy of Psychoanalysis .

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HOWARD, Paul Isaac, « The role of the novelist in liberal democracies: The works of Milan Kundera », thèse de doctorat, Fordham University, 2003, 382 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

###Abstract
This dissertation aims to make a contribution to political theory by examining the role novelists can play in educating citizens about the fundamental political problems and possibilities open to human beings in modern liberal societies. It argues that political theorists can use novels to better understand the “life-world” in which political actors and citizens formulate their self-understandings, and thereby articulate how liberal institutions interact with civil society over time. The dissertation examines three novels by Milan Kundera (The Book of Laughter and Forgetting, The Unbearable Lightness of Being, and Immortality) and two collections of Kundera’s essays (The Art of the Novel, and Testaments Betrayed). It begins by placing Kundera in the context of Communist dissidence, showing linkages and differences with fellow dissidents such as Vaclav Havel. Kundera follows Havel in chastening liberals to return attention to the “life-world”, i.e. to the realm of pre-scientific human values that he believes have been neglected by Cartesian science and mass consumer society. Kundera and Havel both believe that totalitarian societies and modern liberal societies share similar problematic features, as reflected in their mutual dependence on mass bureaucratic political structures and technology. Nonetheless, Kundera parts company with Havel insofar as he shows that modernity is not simply reducible to its Cartesian roots, but must be analyzed in light of the aesthetic and political evolution of Western citizens as “children of the novel.” Kundera argues that liberal institutions take as their ground novelistic culture; these institutions therefore have to be understood as the fruit of an insight into the nature of the life-world that articulates liberal institutions as best suited to the development of that culture. In short, Kundera works develop the theme that modern mass liberal societies tend to take for granted the cultural achievements and commitments that are the prerequisites for liberal self-government. The dissertation concludes by suggesting that novelists can remind otherwise deracinated citizen-readers of the nature and importance of these cultural commitments, and lead political theorists to a better appreciation of the illiberal dangers posed by modern mass societies.

###

PARENT, Thierry, « Four lives on one road, and, Milan Kundera and the notion of chance », mémoire de maîtrise, McGill University, 2001, 88 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The creation part of this thesis will take the form of four short stories. The first one is the story of Jonas. The day of his solemn vows, Jonas leaves the monastery after having seen a woman who has awaken in him a desire of freedom absent until then. The second tells the story of Denise, a waitress in a restaurant stuck in a feeling of deep solitude. She regains contact with the world through a cat that awakes in her the desire to share her life. The third story will be of Maryse, the woman whom Jonas saw. Maryse is a country girl who had left her small town to live with her fiancé in the city. She leaves him to regain the purity and calm of her small country town. The last story is the story of Jean, Maryse’s fiancé. After she leaves, he goes looking for his missing cat, witch will lead him to Denise.

The notion of chance is omnipresent in the works of Milan Kundera. Concentrating mainly on three novels, La Valse aux adieux, L’Insoutenable Légèreté de l’être and L’Immortalité –where the author proposes a “Theory of chance”–this study focuses on the foundations and consequences of chance in the fictitious world of Kundera.

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WELFING, Johannes Frederik, « Nietzschean configurations », thèse de doctorat, Department of Comparative Studies in Literature, Religion, Film and Media Studies, University of Alberta, 1999, 353 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The following is an analysis of the diversity in Nietzsche interpretation. I will focus on both Nietzsche’s text and its reception, and will attempt to establish that both sides are responsible for the many configurations at hand.

The first chapter is an introductory account of some of the difficulties in Nietzsche interpretation. While focusing on problems such as concepts, style and structure in the Nietzsche text, the analysis exposes the large variety of Nietzsche interpretation itself; while moving away from the difficulty of the text, it attempts to demonstrate that the different interpretations, rather than referring to Nietzsche and his writing, are first and foremost indicative of the methodological stance of the interpreters themselves.

The following chapter proposes a classification of critics according to the degree in which Nietzsche is thought to transcend the traditional boundaries of the metaphysical tradition. The second part of this chapter raises the question of a Nietzschean inconsistency in the Nietzsche text itself on the question of metaphysics.

The third chapter deals with the question of the Dionysian in both Nietzsche and others, and examines the extent to which this notion has changed in Nietzsche.

The final three chapters are examples of Nietzsche interpretation. The first and second part of this final section focus on literary appropriations of Nietzsche. While problematizing the more traditional notions and assumptions that underlie the exercise of influence, I intend to show in these chapters how appropriation of a Nietzschean premise takes place in a work of literature. The first chapter of the second part focuses on André Gide and Hermann Hesse, authors whose literary production takes place under the imperative of a modernist aesthetic. The second deals with Milan Kundera, often referred to as a postmodern writer and thinker.

The final chapter focuses on Jacques Derrida, and his intricate and rather playful style of Nietzsche interpretation. By moving away from a traditional type of philosophical investigation, Derrida’s analysis evolves along the fine line that separates philosophy from fiction, seriousness from play, or truth from artistic creation.

Welfing, 1999, PDF ###

WOOD, Carrie Elizabeth, « Sense, being, and postmodern emotion », thèse de doctorat, Department of Comparative literature, University of Michigan, 1999, 179 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This project takes as its point of departure the opposition expressed by Joan Copjec as the choice between sense and being, or in psychoanalytic terms between desire and drive. The argument that culture under the influence of global capitalism is shifting from an emphasis on sense to one on being is outlined using examples from theories of postmodernism. The dissertation discusses this shift in the works of three twentieth-century European novelists, Christa Wolf, Milan Kundera and Peter Handke, in particular with regard to how each novelist figures his or her reaction to the cultural shift from sense to being in emotional terms. Christa Wolf figures her analysis of the need for a language which will make sense of subjective experience without distorting the being reflected in that experience as a longing for a utopian language and society; Milan Kundera figures his claim that culture needs to return to a way of balancing being with sense as a nostalgia for a golden age of European civilisation; and Peter Handke figures his analysis of the psychotic nature of postmodern culture as the subject’s alienated and fragmentary experience of the horrors of the realm of pure being which is postmodern capitalist culture. Since affect is something the authors use as the central structuring principle in their analyses of cultural change, and something we depend on in order to read these authors, readings of these writers’ emotional responses draw attention to the role of affect as a form of making sense. Additionally, while these three writers have often been referred to as postmodern, their negative reactions to the cultural changes discussed seem to call that categorization into question and perhaps to suggest a different conception of postmodernity itself. Their emotional ways of reading the culture of global capitalism suggest the possibility of a particular kind of emotional configuration in postmodernism, one which would not fit into Fredric Jameson’s concept of the “waning of affect” but could be understood as a particular way of making sense of the culture of being.

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BISSONNETTE, Annie, « Milan Kundera essayiste ou l’art du paradoxe », mémoire de maîtrise, département de Lettres françaises, University d’Ottawa, 1999, 110 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Résumé
Le rayonnement des romans de Milan Kundera aura laissé dans l’ombre ses deux essais. Condamnés à servir de commentaire à son art du roman, on a négligé de les aborder dans leur spécificité. Cette étude propose donc une analyse esthétique de Kundera essayiste à travers le prisme de la thématique du paradoxe. Si Kundera romancier explore des possibilités existentielles dans le piège qu’est le monde, Kundera essayiste cherche à jeter un éclairage lucide sur nos mythologies modernes dans un monde envahi par le kitsch et la non-pensée des idées reçues. Avec un plaisir d’hérétique, c’est à titre de bouffon intellectuel que Kundera nous convie à cet appel au questionnement qu’est l’essai en reprenant le stratagème favori des humanistes de la Renaissance, le paradoxe. Il s’agira d’explorer les différents mécanismes, la variation, la pensée expérimentale, la carnavalisation et la redéfinition, de cette esthétique originale et scandaleusement paradoxale, qui vise à nous ébranler poétiquement.

Bissonnette, 1999, PDF ###

LUTSKY, Klara, « The aesthetics of unfinalizability: Boundary subjectivity and loophole narrative in the novels of Kundera and Gombrowicz », thèse de doctorat, State University of New Jersey - New Brunswick, 1998, 277 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The works of the Czech Milan Kundera and the Polish Witold Gombrowicz have been analyzed by critics from both the East and the West, but with a few exceptions, none offers a comprehensive study of their novels by doing justice to their aesthetic values. In this dissertation I explore the two writers’ contribution to the novel genre through a careful examination of their poetics of the novel by using the theoretical approach developed by Mikhail Bakhtin. My analysis of Kundera’s novels is limited to those of his early period: The Joke, Life is Elsewhere, The Book of Laughter and Forgetting and The Unbearable Lightness of Being. Gombrowicz’s novels to be analyzed include his pre-exilic Ferdydurke, and those written in exile: Trans-Atlantyk, Pornografia, and Cosmos.

Through a careful analysis of the historical, intellectual, ideological, and cultural contexts of these works, I will study the similarities and differences between the two writers’ novels, focusing on their aesthetics which reveals the self as a boundary phenomenon and the novel as a “loophole narrative” with an open-ended, multigeneric form.

The positive impact of exile on both writers’ novels will be dealt with in some depth in order to show how both Kundera’s and Gombrowicz’s poetics was shaped by their exilic experiences which provided them with the privileged position of outsidedness to their native cultures. The examination of the similarities and the differences between their critical receptions both in their homeland and the West will point to the importance of a comprehensive critical approach that would transcend the limitations of a one-sided and reductionist interpretation of their works. Bakhtin’s theoretical approach, blurring the distinctions between art and life with its emphasis on openness, change and multiplicity, proves to be an appropriate method to achieve a fuller understanding of both writers’ work.

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DELBONIS-PLATT, Paula S., « (De)Presenting the self: Milan Kundera’s deconstruction of the public persona through paradox », mémoire de maîtrise, University of Montana, 1997. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The purpose of this study is to demonstrate how Milan Kundera deconstructs the public persona in his novels through the use of paradox. Kundera, a Czech writer who has lived in France for the last twenty-two years, uses the personnae of his character to establish the binary nature of human vision and to deconstruct these absolute poles by drawing them togheter to a point at which they become indistinguishable or interchangeable. Kundera achieves this deconstruction through the use of paradox. Rather than creating an emptiness where nothing is true, Kundera reveals a world of excesse - the excess of human possibility, as well as the excess inherent in the postmodern sign.

Kundera focuses on the oublic persona to achieve this Derridean deconstruction and the demystification of received ideas. The persona created as a bridge and a bar between the interior life of his characters and the exterior world of the Other and of history. This study focuses on four principal areas - that of the plurality of the persona and its fissure in the face of these deconstructionist tactics; the interplay between the body, as used by the persona, and the soul; the historical interplay of the persona, particularly the events in Kundera’s native Czechoslovakia; and the realm of communication, both written and verbal, as used to convey the persona, an effort that results in miscommunication and the revelation of the multiple interpretations inherent un every sign.

Kundera uses this deconstruction of the public persona as a critique of absolute truth - constructing a world of relativity and excess in which a pile of contradictory truths, each bearing an infinite number of shifting and ever-changing traces, emerges.

The works studied include Kundera’s eight novels to date, as well as his play Jacques and His Master, and his two critical works, The Art of Novel and Testaments Betrayed. These works are studied in the original French, when wrotten in that language, or in their French translations, along with the wealth of critical materials available on Kundera’s works.

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COCKERILL, Jodi Lynn, « Enduring the trap of existence: A study of three novels by Milan Kundera », mémoire de maîtrise, Department of Political Science, University of Calgary, 1996, 132 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
This thesis is a study of three novels by Czech author, Milan Kundera. Broadly, it examines The Joke, The Book of Laughter and Forgetting, and The Unbearable Lightness of Being for Kundera’s reflections on politics, humanity, history and the divine. Specifically, it critically examines Kundera’s claim that “the world is a trap.” Analysis of the novels prompts questions concerning interpretation: What is the relationship of literature to politics? Of art to life? Of author to reader? By use of Kundera’s novels as an empirical base, the study engages these questions throughout.

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CURTSINGER, Rochelle Malzac, « Holding the mirror to Kundera: Identities of the ‘self’ », mémoire de maîtrise, University of Texas at Arlington, 1995, 76 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
Contemporary Czech novelist Milan Kundera claims that the specific concern of the novel is the enigma of the self. In his seven novels the puzzle of identity–the search for the self–is a major and unifying theme. In this thesis the identities of three characters are examined against the psychoanalytic theory of Jacques Lacan, which proposes that the formation of identity has a specific progression initiated by the “mirror stage” and that the constitution of the self ultimately happens in language. The subjectivity of Jaromil in Life is Elsewhere (1974), Tereza in The Unbearable Lightness of Being (1984), and Agnes in Immortality (1990) is traced out in Lacanian terms. The analysis is patterned after the Lacanian readings of fiction done by James M. Mellard in Using Lacan, Reading Fiction and draws from the Lacanian poetics set forth by Ellie Ragland-Sullivan.

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STEINBY, Liisa, Kundera and Modernity, West Lafayette, Purdue University Press, 2013, 249 p. +++ Monographie

### Abstract
While a large amount of scholarship about Milan Kundera’s work exists, in Liisa Steinby’s opinion his work has not been studied within the context of (European) modernity as a sociohistorical and a cultural concept. Of course, he is considered to be a modernist writer (some call him even a postmodernist), but what the broader concept of modernity intellectually, historically, socially, and culturally means for him and how this is expressed in his texts has not been thoroughly examined. Steinby’s book fills this vacuum by analyzing Kundera’s novels from the viewpoint of his understanding of the existential problems in the culture of modernity. In addition, his relation to those modernist novelists from the first half of the twentieth century who are most important for him is scrutinized in detail. Steinbys Kundera and Modernity is intended for students of modernism in literary and (comparative) cultural studies, as well as those interested in European and Central Euro

Summary

  • Kundera, a European Novelist
  • The Legacy of Cervantes
  • Falling Out of History
  • Unmasking, Thought, and Analysis in the Post-Proustian Novel
  • The Thematic Structure of Kundera’s Novels
  • The Sentimental and the Authentic Self
  • The Dangers of Forgetting and Laughter
  • Hedonism, Aestheticism, and Love as Modes of Authentic Sense Giving
  • Lightness and Death
  • The End of Modernity, the End of the Novel?###

WIRTH, Jason M., Commiserating with Devastated Things: Milan Kundera and the Entitlements of Thinking, New York, Fordham University Press, 2015, 256 p. +++ Monographie

### Description
Commiserating with Devastated Things seeks to understand the place Milan Kundera calls “the universe of the novel.” Working through Kundera’s oeuvre as well as the continental philosophical tradition, Wirth argues that Kundera transforms—not applies—philosophical reflection within literature.

Reading between Kundera’s work and his self-avowed tradition, from Kafka to Hermann Broch, Wirth asks what it might mean to insist that philosophy does not have a monopoly on wisdom, that the novel has its own modes of wisdom that challenge philosophy’s.

Summary

  • Tamina at the Border
  • Caught Looking: The Universe of the Novel
  • Laughter
  • Dogs and History
  • Kitsch
  • Idiocy on the Verge of the Novel
  • Novel Idiocy ###

CLOUTIER MARENGER, Cynthia, « Le Je : personnage en devenir. Portrait du narrateur subjectif dans les romans de Milan Kundera », mémoire de maîtrise, département de langues et littératures françaises, Université McGill, 2009, 90 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
In the whole of his work, Milan Kundera attempts to go beyond the balzacien type of novel, which has become, to him, the conventional model of the nove!. To do so, he redefines the rules inherited from the 19th century, which are based on fictional illusion. In Le livre du rire et de l’oubli (The Book of Laughter and Forgetting), L’insoutenable légèreté de l’être (The Unbearable Lightness of Being) and L’immortalité (Immortality), this redefinition is mostly demonstrated by the omnipresence, within the novel, of a first person narrator who has the particularity of creating his characters “in front” of the reader. We decided to have a closer look to this consciously subjective first pers on narrator in order to understand the impact of the “I” in the text. An analysis ofthe passages where the subjective narrator is obvious brought us to observe that this first pers on narrator’s personality was reinforced from one novel to the other, to the point that, starting as a narrator whose legitimacy is yet to acquire, the “I” becomes the “raw material” of the novel, and ends up incorporating the diegesis and becoming a character of the novel.

Résumé
Dans l’ensemble de son œuvre, Milan Kundera tente de dépasser le roman de type balzacien, devenu selon lui le modèle convenu du genre romanesque. Afin d’y parvenir, il redéfinit les codes hérités du XIXe siècle, basés sur l’illusion fictionnelle. Dans Le livre du rire et de l’oubli, L’insoutenable légèreté de l’être et L’immortalité, cette redéfinition passe en grande partie par l’omniprésence dans le roman d’un narrateur je possédant la particularité de créer ses personnages « devant» le lecteur. C’est à ce narrateur à la subjectivité assumée que nous avons choisi de consacrer cette étude, dans le but de comprendre quel est l’impact du je sur le récit. L’analyse des passages où le narrateur subjectif se manifeste dans nos trois romans nous a permis de constater que sa personnalité s’affirmait de l’un à l’autre, au point où, de présence dont la légitimité est à acquérir, le je devient la « matière première» de son roman, puis finit par incorporer la diégèse et se faire personnage.

Cloutier Marenger, 2009, PDF ###

MEUNIER, Stéphanie, « Au bout du chemin; suivi de, Écrire l’absence », mémoire de maîtrise, département de langues et littératures françaises, Université McGill, 1996, 113 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
The first part of this M.A. thesis is comprised of short stories that focus on the theme of essential lack, exploring the process whereby one discovers that something is lacking and the various ways in which one attempts to fill the void. The second part consists of an essay on creative writing which proceeds from two main questions: first, is it possible to write when “nothing is happening”?; and secondly, can “nothing” be meaningful? In discussing these questions, we will refer to works of nouveau roman novelists, as well as those of writers such as Rainer-Maria Rilke, John Gardner, Raymond Carver, Milan Kundera and Peter Handke. Through examining these authors’ views and approaches to characterization, plot and description, we will show different ways of writing a text though one is starting “from nothing”.

Meunier, 1996, PDF ###

LIVERNOIS, Jonathan, « Les romans de Milan Kundera : la dévastation du temple ? », Études françaises, vol. 43, n° 3 (2007), p. 55-69. +++ Article de revue

### Résumé
Même si Milan Kundera insiste sur la tâche du roman qui consiste à détruire tous les mythes, nous croyons que cette entreprise ne peut y être menée à terme. Dans un monde où toute valeur transcendantale aurait été annulée, où tout aurait été banalisé, le personnage romanesque trouverait difficilement sa voie. C’est ainsi que des éléments sacrés (des mythes et des scènes bibliques), dont la présence n’est pas seulement ironique, donnent de l’ampleur à la vie des personnages de Kundera, les enrichissent d’une tradition mythique qui balise le récit. Deux personnages de L’insoutenable légèreté de l’être en sont de bons exemples : le personnage principal, Tomas, est tiraillé entre deux mythes (la naissance de Moïse et l’Androgyne du Banquet) qui organisent sa vie ; Iakov Staline, qui n’apparaît que brièvement dans le roman, y vit une tension analogue (entre sa vie misérable et son statut « divin ») qui se révèle mortifère.

Abstract
If Milan Kundera emphasizes that the novel should destroy all myths, such a process cannot be completed. In a world where there are no transcendental values, where everything is banal, it turns out to be very difficult for a character to find his own way. In Kundera’s novels, the use of some sacred elements (myths and scenes from the Holy Bible), which go beyond irony, enhance the characters’ life with the aura of myth or tradition. In The Unbearable Lightness of Being, two characters provide a perfect example of this situation: the main character, Tomas, is torn between two myths (the birth of Moses and The Symposium’s Androgynous) which organize his life; Iakov Staline, who appears briefly in the novel, dies of a similar tension between his miserable life and his “divine” status.

Livernois, 2007, PDF ###

MATHOT, Benoit, « Kitsch religieux et dynamique de la foi », Études théologiques et religieuses, vol. 1, tome 90 (2015), p. 67-83. +++ Article de revue

### Résumé
Le kitsch a été défini par Milan Kundera comme un « accord catégorique avec l’être ». Dans cette contribution, Benoit Mathot établit la généalogie de cette notion à partir des travaux d’Hermann Broch, essayiste et dramaturge autrichien, avant d’en préciser les implications philosophiques chez l’écrivain tchèque. Il y examine la façon dont le kitsch peut contribuer à un éclaircissement de la situation religieuse actuelle, qu’il caractérise à partir de l’analyse engagée par le philosophe Slavoj Žižek. C’est l’occasion pour l’auteur d’explorer de manière critique la notion de kitsch et de poser quelques jalons en vue d’une dynamique chrétienne de la foi.

Abstract
Kitsch was defined by Milan Kundera as « categorical agreement with being ». In this contribution, Benoit Mathot explores the genealogy of kitsch with the help of the Austrian playwright and essayist Hermann Broch. He then explores the philosophical implications of this notion for Kundera, and finally examines how kitsch may contribute to a clarification of the current religious situation, as described with the help of the philosopher Slavoj Žižek. This critical exploration of kitsch allows the author to suggest some elements of what would be a Christian dynamics of faith.

Mathot, 2015, HTML ###

AUBRON, Hervé, « La merde dans les yeux. », Vertigo, vol. 3, n° 44 (2012), p. 13-21. +++ Article de revue

### Aubron, 2012, HTML ###

MELIĆ, Katarina, « Kundera: (im)moralisme du roman », Fabula, colloque « Les moralistes modernes », 30 octobre 2010, en ligne. +++ Autre (voir la description)

IVANOVA, Velichka, Fiction, utopie, histoire - Essai sur Philip Roth et Milan Kundera, Paris, L’Harmattan (Littératures comparées), 2010, 256 p. +++ Monographie

### Présentation
Fiction, utopie, histoire. Essai sur Philip Roth et Milan Kundera propose une lecture comparée de la tétralogie américaine de Philip Roth (Pastorale américaine (1997), J’ai épousé un communiste (1998), La tache (2000), Le complot contre l’Amérique (2004)) et de quatre romans du cycle tchèque de Milan Kundera (La Plaisanterie (1967), La vie est ailleurs (1973), Le livre du rire et de l’oubli (1979), L’insoutenable légèreté de l’être (1984)). À travers l’éclairage des deux romanciers sur l’histoire, l’essai interroge la capacité de la fiction à subvertir les discours idéologiques et à réinventer l’histoire factuelle.

###

DION, Michel, Littérature et organisation - Regards nouveaux sur la vie organisationnelle à partir d’oeuvres de romanciers du XIXe et du XXe siècle. Fedor Dostoïevski, Marcel Proust, Robert Musil, Milan Kundera, Québec, Nota Bene (Sciences humaines/littérature), 2011, 196 p. +++ Monographie

###Présentation de l’éditeur
De l’oeuvre de quatre grands romanciers des XIXe et XXe siècles – Dostoïevski, Musil, Kundera, Proust – Michel Dion tire des notions pouvant être utiles au renouvellement de la notion de « vie organisationnelle ». Partant du constat que la révolution industrielle a changé notre vision du monde, mais également notre façon d’ap¬préhender la consommation, la production, les échanges commerciaux et le milieu des affaires en général, l’auteur étudie ce changement radical de façon originale par un regard sur l’oeuvre d’écrivains qui en subissaient eux-mêmes les effets dans leur vie personnelle et sociale.

C’est donc en se penchant sur ces oeuvres que Michel Dion analyse quatre grands défis de la vie organisationnelle : le défi esthético-spirituel et les enjeux liés à la connaissance que nous avons de notre milieu organisationnel et à la capacité d’y rechercher la vérité et le bonheur (Proust) ; le défi intellectuel – Robert Musil, fasciné par l’histoire des idées, apparaissait comme incontournable à cet égard ; le défi psychosociologique – la dynamique des rapports sociaux et l’analyse psychologique qu’elle suppose ont été parfaitement intégrées à l’oeuvre de Dostoïevski ; le défi sociopolitique – par son analyse pointue des ambiguïtés de la vie, Kundera éclaire le propos de l’auteur de multiples manières et sur des sujets que peu d’autres avant lui avaient réussi à traiter d’une façon tant littéraire que philosophique.

Michel Dion est professeur à la Faculté d’administration de l’Université de Sherbrooke. Il est titulaire de la Chaire de recherche en intégrité financière CIBC. Éthicien (doctorat en théologie), il a publié, entre autres, Bouddhisme et leadership (Fides), Philanthropie et responsabilité sociale de l’entreprise (ESKA) et L’éthique de l’entreprise (Fides, 2007, 3e édition).

Sommaire
LE DEFI ESTHETICO-SPIRITUEL DE LA VIE ORGANISATIONNELLE : LA QUETE DU BONHEUR ET LES PERCEPTIONS, CROYANCES ET VERTUS SELON MARCEL PROUST (1871-1922)

  • Notre connaissance imparfaite du milieu organisationnel
  • La quête de vérité sur le sens des réalités organisationnelles
  • Le sens du devoir : des vertus à favoriser et des vices à éviter dans la vie organisationnelle

LE DEFI ONTELLECTUEL DE LA VIE ORGANISATIONNELLE : L’INNOVATION ET LA PUISSANCE DES IDEES SELON ROBERT MUSIL (1880-1942)

  • La gestion quotidienne des idéaux et l’utopie en milieu organisationnel
  • Les aléas de la pensée et l’immanence des possibilités dans la vie organisationnelle
  • La conscience de soi dans les organisations

LE DEFI PSYCHOSOCIOLOGIQUE DE LA VIE ORGANISATIONNELLE : LES RELATIONS HUMAINES ET L’ARCHITECTURE DES RAPPORTS SOCIAUX DANS L’OEUVRE DE FEDOR DOSTOIEVSKI (1821-1881)

  • Le progrès et la déshumanisation des milieux économiques
  • L’esprit de collaboration et le sentiment de frustration dans les équipes de travail
  • Les valeurs et attitudes morales et leur intégration chez différents types de personnalités

LE DEFI SOCIOPOLITIQUE DE LA VIE ORGANISATIONNELLE : LE CHANGEMENT SOCIAL ET L’AMBIGUITE / ABSURDITE D’UN MONDE DESHUMANISE SELON MILAN KUNDERA (1929 -)

  • Les immigrants dans la vie organisationnelle
  • Les ambiguïtés de la vie organisationnelle
  • La vie organisationnelle comme un donné et une quête de sens ###

BOYER-WEINMANN, Martine, Lire Milan Kundera, Paris, Armand-Colin (Lire et comprendre), 2009, 192 p. +++ Monographie

### Quatrième de couverture
L’oeuvre de Milan Kundera est un hymne au pouvoir du roman. Du tchèque au français, elle n’a cessé, depuis près de cinquante ans, de célébrer, jusque dans l’essai méditatif, notre besoin vital de fiction pour penser le monde. Savante et accessible, portée par une esthétique de la variation, elle s’est inventé une langue musicale et polyphonique, à la composition exigeante.
Mariant l’imaginaire d’Europe centrale à l’esprit des Lumières, Kundera emporte son lecteur par son rire, son humour teinté de mélancolie, au coeur des interrogations les plus existentielles, qui font désormais entrer son oeuvre dans le club très restreint de la « littérature mondiale » au présent.

Sommaire
Contexte et enjeux
« Ciel étoilé de l’Europe centrale »
L’histoire du roman vue depuis l’atelier de Kundera
« Une morale de l’essentiel »
Revu et corrigé par l’auteur

Territoires et trajets
La Plaisanterie : l’Histoire en procès
Lyrisme et terreur
Mélancolie de Don Juan
D’une langue l’autre : continuité et variations

Dialogues et résonances
Kundera et le cinéma : une liaison dangereuse
Sous le signe de Janácek : Kundera Musagète
Vers une nouvelle génération d’héritiers
###

THIROUIN, Marie-Odile et Martine BOYER-WEINMANN (dir.), Désaccords parfaits. La réception paradoxale de l’oeuvre de Milan Kundera, Grenoble, ELLUG, 2009. +++ Collectif

### Présentation de l’éditeur
Milan Kundera mal-aimé ?
À l’heure où le romancier subit dans son pays d’origine et dans son pays d’adoption des attaques parfois très violentes qui visent son oeuvre ou encore sa personne, il faut s’interroger sur les raisons d’un tel phénomène. Si Milan Kundera a fait figure d’autorité quasi incontestée en tant qu’intellectuel et romancier jusqu’à l’effondrement de l’empire soviétique, les choses ont changé depuis cette date. Et quoique l’oeuvre appartienne désormais au canon littéraire mondial, force est de constater qu’elle suscite passions et irritations.
Ce sont ces passions qui sont explorées ici par un groupe de chercheurs et d’écrivains, sans exclusive d’opinion, et du double point de vue de la Bohême et de la France. Il y va des enjeux essentiels d’une oeuvre, lue dans son triple contexte national, centre-européen et mondial, et qui ne saurait être envisagée indépendamment de l’ambivalence de sa réception.

Sommaire

Le mystère Kundera
Géographie d’une oeuvre
Adieux à l’Europe centrale
Littérature tchèque, littérature centre-européenne et littérature mondiale dans l’oeuvre essayistique de Milan Kundera
Valses clandestines : Kundera en Pologne
L’homme qui interroge et l’homme interrogé
Lectures tchèques
L’oeuvre poétique et théâtrale reniée de Kundera
L’ironie comme mode de polémique et défi au vide dans les écrits de jeunesse de Kundera (1945-1970)
Divine ironie dans Risibles amours
Quelques jalons dans la réception tchèque de l’oeuvre de Milan Kundera
Stratégies d’auteur
Paradoxes de l’énonciation et de la réception chez Milan Kundera
Kundera et le XVIIIe siècle
Traduction et réécriture chez Milan Kundera
Ne vous comportez pas dans mes livres comme chez vous
Colère, humeur, vitupération chez Kundera
Malentendus à la française
Kundera et l’engagement sartrien
L’anti-lyrisme et ses enjeux
Érotisme, misogynie et amour
Mélos, roman et remélos
La tentation de l’anti-humanisme dans l’oeuvre de Kundera
Sillages de Kundera : Trois écrivains à la Villa Gillet
Eva Almassy
François Taillandier
Adam Thirlwell
Conclusion
Sillages (non conclusifs) de Kundera…
Éloge de Milan Kundera
Bibliographie générale
Les auteurs
Index ###

POSNOCK, Ross, « Planetary Circles: Philip Roth, Emerson, Kundera », dans Wai Chee DIMOCK et Lawrence BUELL (dir.), Shades of the Planet : American Literature as World Literature, Princeton, Princeton University Press, 2007, p. 141-169. +++ Chapitre de collectif

PICARD, Timothée, « La mélomanie porte-t-elle les écrivains à la “déclinologie” (et vice-versa) ? (Parcours à travers la littérature contemporaine, et mise en perspective) », Fabula-LhT, n° 6 (mai 2009), en ligne. +++ Article de revue

SHINOHARA, Manabu, « Suspension et fuite », dans Les actes du Colloque doctoral «Subjectivité et relativisme de l’écrivain aux XXe et XXIe siècles», Strasbourg, Université de Strasbourg, 2012, p. 6-16. +++ Chapitre de collectif

### Shinohara, 2012, PDF ###

TANAKA, Shuko, « Subjectivité et relativisme dans les romans de Milan Kundera », Les actes du Colloque doctoral «Subjectivité et relativisme de l’écrivain aux XXe et XXIe siècles», Strasbourg, Université de Strasbourg, 2012, p. 17-25. +++ Chapitre de collectif

### Tanaka, 2012, PDF ###

MONTES, Stefano, « Le Regard éloigné de Milan Kundera. Vivre, écrire et penser dans une langue “autre” », Interculturel Francophonies, n° 7 (juin-juillet 2005). +++ Article de revue

ANSEL, Yves, « Milan Kundera : Tu ne voleras pas la lettre », dans Nicolas CORREARD, Vincent FERRÉ et Anne TEULADE (dir.), L’Herméneutique fictionnalisée. Quand l’interprétation s’invite dans la fiction, Paris, Classiques Garnier, 2015, p. 235-247. +++ Chapitre de collectif

VIBERT, Bertrand, « D’un humanisme anti-lyrique : “la bêtise de la musique” selon Milan Kundera », Recherches et travaux, n°78 (2011), p. 97-116 +++ Article de revue

### Vibert, 2011, HTML ###

PAYARD, Pascaline, « Autoreprésentation ironique dans les romans français de Milan Kundera », Interstudia, n° 16 (2014). +++ Article de revue

AJI, Aron (dir.), Milan Kundera and the art of fiction : critical essays, New York, Garland, (Garland reference library of the humanities ; 1156), 1992, 354 p. +++ Collectif

Dossier « Milan Kundera », Liberté, n° 121 (1979), 173 p. +++ Dossier de revue

RIENDEAU, Pascal, Méditation et vision de l’essai : Roland Barthes, Milan Kundera et Jacques Brault, Québec, Nota bene, 2012, 269 p. +++ Monographie

BOUCHARD, Mylène, Faire l’amour : Shakespeare, Tolstoï et Kundera : essai littéraire, Québec, Nota bene (Sillage), 2014, 151 p. +++ Monographie

LEMMENS, Kateri, Nihilisme et creation : lectures de Nietzsche, Musil, Kundera, Aquin, Québec Presses de l’Université Laval, 2015, 158 p. +++ Monographie

### Présentation de l’éditeur
Je n’ai jamais lu un essai qui pose de façon aussi convaincante les rapports entre la forme romanesque et la pensée nietzschéenne et, plus largement, avec l’esprit nihiliste. Il s’agit d’une réflexion contemporaine sur le nihilisme et le désespoir et il y a une invitation dans ce texte à conserver la lucidité nietzschéenne moderne afin de dire oui à la vie et à la création et à ne pas sombrer dans le désespoir stérile. Je pense qu’il y a là un travail essentiel et nécessaire à l’heure actuelle. De plus, la langue et le “ je ” du livre rendent celui-ci accessible. Il y a ici un véritable essai où l’auteure inscrit une subjectivité forte qui permet au lecteur de la suivre et de ne jamais se perdre. C’est un vrai bonheur de lecture qui nous est donné.

Catherine Mavrikakis ###

FRANK, Søren, Migration and literature : Günter Grass, Milan Kundera, Salman Rushdie, and Jan Kjærstad, New York, Palgrave Macmillan, 2008, 235 p. +++ Monographie

### Table des matières
Prolegomena: Towards a Literature of Migration – Günter Grass – The Birth of the Trilogy – Heroes Against Absurdity – Territories and Histories – Linguistic Diarrhea – Return of the Storyteller – Milan Kundera – Heroes of Non-Belonging – The Modern Homecoming – The Art of Composition – Return of the Authorial Narrator – Salman Rushdie – Heroes of Disorientation – Language Deterritorialized – Dissemination – Rhizomatic Forms – Jan Kjærstad – Narratorial Oscillations – Norway Localized – Kaleidoscopic Form and Human Identity – Epilegomena: Literary Studies and the Canon. ###

ALLSUP, Randall Everett, « Music Education as Liberatory Practice: Exploring the Ideas of Milan Kundera », Philosophy of Music Education Review, vol. 9, n° 2 (automne 2001), p. 3-10. +++ Article de revue

### Allsup, 2001, PDF

Une réponse a été faite à cet article :
QUINDAG, Susan, « A Response to Randall Everett Allsup, “Music Education as Liberatory Practice: Exploring the Ideas of Milan Kundera” », Philosophy of Music Education Review, vol. 9, n° 2 (automne 2001), p. 37-39.
Quindag, 2001, PDF###

WEBB, Igor, « Milan Kundera and the Limits of Scepticism », The Massachusetts Review, vol. 31, n° 3 (automne 1990), p. 357-368. +++ Article de revue

### Webb, 1990, PDF ###

KUSSI, Peter, « Milan Kundera: Dialogues with Fiction », World Literature Today, vol. 57, n° 2 (printemps 1983), p. 206-209. +++ Article de revue

### Kussi, 1983, PDF ###

DONAHUE, Bruce, « Viewing the West from the East: Solzhenitsyn, Milosz, and Kundera », Comparative Literature Studies, vol. 20, n° 3 (automne 1983), p. 247-260. +++ Article de revue

### Donahue, 1983, PDF ###

UNGAR, Steven, « Kundera’s Variations: Passing Thoughts on Novel and Nation », South Central Review, vol. 25, n° 3 (automne2008), p. 57-67. +++ Article de revue

### Ungar, 2008, PDF ###

BENSON, Stephen, « For Want of a Better Term?: Polyphony and the Value of Music in Bakhtin and Kundera », Narrative, vol. 11, n° 3 (octobre 2003), p. 292-311. +++ Article de revue

### Corpus retenu
L’art du roman, Le livre du rire et de l’oubli, Les testaments trahis, L’insoutenable légèreté de l’être

Benson, 2003, PDF ###

GURSTEIN, Rochelle, « The Waning of Shame in Modern Life: Kundera’s Novels as a Case Study », Social Research, vol. 70, n° 4 (hiver 2003), p. 1259-1276. +++ Article de revue

### Gurstein, 2003, PDF ###

GRENIER, Yvon, « Milan Kundera on Politics and the Novel », History of Intellectual Culture, vol. 6, n° 1 (2006), [en ligne]. +++ Article de revue

### Abstract
This article examines Milan Kundera’s perspective on politics and the mission of the novel. For him, the novelist can examine politics from outside, from the higher position of art and the novel. S/he can provide lucid comments on politics while resisting the siren song of shared political emotions and political ideologies. This article presents and then assesses the merits and limitations of this position.

Grenier, 2006, HTML ###

TANAKA, Shuko, « Le rire et la mélancolie dans les romans de Milan Kundera », thèse de doctorat, département des Littératures, Université de Strasbourg, 2013, 502 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Résumé
Le rire et la mélancolie constituent l’ambiance dominante des romans de Milan Kundera. Ce sont les deux faces de son attitude vis-à-vis du narcissisme de l’homme reflété par ses personnages. Comme Narcisse, l’homme n’est jamais celui pour qui il se prend. Le narrateur présente cette vision kundérienne de l’homme, en racontant le comique et la misère des personnages. Comme le vécu de Kundera se reflète dans les situations des personnages, ce narrateur assume d’un côté une fonction d’autocritique. Mais d’un autre côté, ce narrateur reflète également le romancier, en prenant jusqu’au nom même de Kundera, et présente son image du romancier que croit être Kundera. Ainsi, Kundera lui-même n’est pas non plus hors de l’emprise narcissique. Néanmoins, le roman est le seul espace qui lui permet de méditer sa subjectivité narcissique en la relativisant. Pour Kundera, le roman permet d’échapper momentanément à la condition de Narcisse, grâce au jeu solitaire et sérieux de l’écriture dans les marges de l’hypothèse.

Tanaka, 2013, PDF ###

BADIA, Alain, « Milan Kundera et l’ombre du choucas », dans Anne CHAMAYOU et Nathalie SOLOMON, Fantômes d’écrivains, Perpignan, Presses universitaires de Perpignan, 2011, p. 73-89 +++ Article de revue

### Badia, 2011, HTML ###

SUDITU, Loredana, « Identité et technique romanesque chez Milan Kundera », dans Fridrun RINNER (dir.), Identité en métamorphose dans l’écriture contemporaine, Aix-en-Provence, Presses universitaires de Provence (Textuelles), 2006, p. 303-307. +++ Chapitre de collectif



Milan Kundera - ensemble de l'oeuvre (oeuvre)
TitreMilan Kundera - ensemble de l'oeuvre
AuteurMilan Kundera
Parution9999
TriMilan Kundera - ensemble de l'oeuvre
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