Documentation critique sur les auteurs contemporains de langue française

Jonathan Littell

Les Bienveillantes

Les Bienveillantes. Roman, Paris, Gallimard, 2006, 905 p.

Ce sont les mémoires de Maximilian Aue, un nazi fictif.

Incipit du roman :

« Frères humains, laissez-moi vous raconter comment ça s'est passé. On n'est pas votre frère, rétorquerez-vous, et on ne veut pas le savoir. Et c'est bien vrai qu'il s'agit d'une sombre histoire, mais édifiante aussi, un véritable conte moral, je vous l'assure. Ça risque d'être un peu long, après tout il s'est passé beaucoup de choses ; mais si ça se trouve vous n'êtes pas trop pressés, avec un peu de chance vous avez le temps. Et puis ça vous concerne : vous verrez bien que ça vous concerne. Ne pensez pas que je cherche à vous convaincre de quoi que ce soit ; après tout, vos opinions vous regardent. Si je me suis résolu à écrire, après toutes ces années, c'est pour mettre les choses au point pour moi-même, pas pour vous. »

Présentation du livre, contenant des informations sur l'auteur, des extraits de l'œuvre, une revue de presse et un dossier sur la Shoah et la déportation - Gallimard.

Prix

Prix Goncourt 2006
Grand prix du roman de l’Académie française, 2006

Documentation critique — références
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Type de document

  • RUTTEN Daan,« Littell’s “The Kindly Ones” and the ‘Aesthetic Moment’of Max Aue: A Socio-aesthetical Approach », dans Martin Fredriksson (dir.), Current Issues in European Cultural Studies, June 15–17, Norrköping, Sweden 2011, Linköping, Linköping University Electronic Press, 2011, p. 475-484.
  • RASSON, Luc, « 'Frankenstein romancier': Littell, Haenel, Binet », Études romanes de Brno, Dossier thématique : « Comment raconter tout ce qui n’a pas encore été dit ? », Les représentations de l’Histoire du XXe siècle dans les littératures d’expression française et espagnole d’après 1968, no 33, vol. 1 (2012), p. 27-37.
  • PINHAS-DELPUECH, Rosie, « De la langue des bourreaux à la langue des victimes. Les Bienveillantes en Israël », Les Cahiers du judaïsme, no 26 (2009), p. 136-140.
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  • ADAMS, Jenni, « Reading (as) Violence in Jonathan Littell's The Kindly Ones », dans Jenni Adams et Sue Vice (dir.), Representing Perpetrators in Holocaust Literature and Film, London, Vallentine Mitchell & Co Ltd, 2013, p. 25-46
  • WEISS, Danièle, « Les Bienveillantes », La nouvelle revue de Psychosociologie, no 8 (2009), p. 221-231
  • BARJONET, Aurélie, et Liran RAZINSKY (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012.
  • NIVAT, Georges, « Adelphic Incest in Musil, Nabokov, and Littell », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 19-32.
  • KUON, Peter, « From ‘Kitsch’ to ‘Splatter’: The Aesthetics of Violence in The Kindly Ones», dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 33-45.
  • RAZINSKY, Liran, « The Similarity of Perpetrators », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 47-60.
  • ASLANOV, Cyril, « Visibility and Iconicity of the German Language in The Kindly Ones », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 61-72.
  • COQUIO, Catherine, « ‘Oh my human brothers, let me tell you how it happened.’ (Who is the Perpetrator Talking To?) », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 75-96.
  • RASSON, Luc, « How Nazis Undermine their Own Point of View », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 97-110.
  • BARJONET, Aurélie, « Manufacturing Memories: Textual and Mnemonic Weaving in The Kindly Ones », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 111-130.
  • VON KOPPENFELS, Martin, « The infamous ‘I’: Notes on Littell and Céline », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 133-152.
  • TOKER, Leona, « The Kindly Ones and the ‘Scorched-Earth’ Principle », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 153-163.
  • JANßEN, Sandra, « The Perpetrator as a Totalitarian Subject: Allegiance and Guilt in The Kindly Ones », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 165-184.
  • POPKIN, Jeremy, « A Historian’s View of The Kindly Ones », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 187-200.
  • HAHN, Hans-Joachim, « ‘Morality’ and ‘Humanness’: Reading Littell with Speer, Fest, Syberberg and Others », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 201-217.
  • ASHOLT, Wolfgang, « A German Reading of the German Reception of The Kindly Ones », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 221-238.
  • DUFFY, Helena, « La bienveillance de la critique polonaise. An Analysis of the Polish Reception of Les Bienveillantes », dans Aurélie Barjonet et Liran Razinsky (dir.), Writing the Holocaust Today : Critical Perspectives on Jonathan Littell’s “The Kindly Ones”, Amsterdam/New York, Rodopi, coll. Faux-Titre (381), 2012, p. 239-259.
  • RASSON, Luc, « When the SS Man Says I : on Robert Merle, Michel Rachline and Jonathan Littell », dans Margaret ATACK et Christopher LLOYD (dir.), Framing Narratives of the Second World War and Occupation in France 1939-2009 : New Readings, Manchester, Manchester University Press, Durham Modern Languages Series, 2012, p. 167-176.
  • TAME, Peter, « Private and Public Places and Spaces in Jonathan Littell’s Les Bienveillantes », dans Margaret ATACK et Christopher LLOYD (dir.), Framing Narratives of the Second World War and Occupation in France 1939-2009 : New Readings, Manchester, Manchester University Press, Durham Modern Languages Series, 2012, p. 82-90.
  • VON KOPPENFELS, Martin, Schwarzer Peter : Der Fall Littell, die Leser und die Täter, Göttingen, Wallstein, 2012.
  • GOLSAN, Richard J., « Perversion and Pulp : Reading Edgar Rice Burroughs and Figuring America in Les Bienveillantes », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 204-226.
  • DAMBRE, Marc, « The Memory of Some French Texts in Les Bienveillantes : The Explicit and the Implicit », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 169-184.
  • WATTS, Philip, « Remnants of Tragedy », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 155-168.
  • RAZINSKY, Liran, « We Are All the Same : Max Aue, Interpreter of Evil », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 140-154.
  • MOYN, Samuel, « To Wipe the Slate Clean », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 128-139.
  • COMPAGNON, Antoine, « Nazism, History, and Fantasy : Revisiting Les Bienveillantes », Yale French Studies, dossier « Literature and History : Around Suite française and Les Bienveillantes », sous la direction de Richard J. GOLSAN et Philip WATTS, no 121 (été 2012), p. 113-127.
  • SULEIMAN, Susan Rubin, « Performing a Perpetrator as Witness: Jonathan Littell's Les Bienveillantes », dans Susan Rubin Suleiman, Jakob Lothe, James Phelan (dir.), After Testimony: The Ethics and Aesthetics of Holocaust Narrative for the Future, Columbus, OH Ohio State UP, 2012, p. 99-119.
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  • GRETHLEIN, Jonas, « Myth, Morals, and Metafiction in Jonathan Littell's Les Bienveillantes », PMLA, vol. 127, no 1 (january 2012), p. 77-93.
  • KUON, Peter, « Relire Merle après Littell ou comment faire parler les assassins », dans Vincent BROQUA et Guillaume MARCHE (dir.), L'épuisement du biographique ?, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2010, p. 174-189.
  • POWERS, Scott M., « Jonathan Littell’s The Kindly Ones: Evil and the Ethical Limits of the Post-modern Narrative », dans Scott M. POWERS (dir.), Evil in Contemporary French and Francophone Literature, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2011, p. 159-202.
  • LOUAR, Nadia, « Is Kindly Just Kinky ? Irony and Evil in Jonathan Littell’s The Kindly Ones », dans Scott M. POWERS (dir.), Evil in Contemporary French and Francophone Literature, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars Publishing, 2011, p. 136-158.
  • BEEVOR, Antony et Jonathan LITTELL, « Du bon usage romanesque de l'histoire », Le Débat, dossier « L'histoire saisie par la fiction », no 165 (mai-août 2011), p. 86-100.
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  • SANYAL, Debarati, « Reading Nazi Memory in Jonathan Littell's Les Bienveillantes », L'Esprit Createur, vol. 50, no 4 (hiver 2010), p. 47-66.
  • CLÉMENT, Murielle Lucie, « Stalingrad : malaise chez Andreï Makine et Jonathan Littell », dans Murielle Lucie CLÉMENT et Sabine VAN WESEMAEL (dir.), Le Malaise existentiel dans le roman français de l’extrême contemporain, Sarrebruck: Éditions Universitaires Européennes, 2011, p. 71-86.
  • RITTE, Jürgen, « Banalité et colportage: le cas des Bienveillantes de Jonathan Littell », dans Michelle-Irène BRUDNY et Jean-Marie WINKLER (dir.), Destins de "la banalité du mal", Paris, Editions de l'éclat, 2011, p. 101-111.
  • HAHN, Hans-Joachim, « Vom Erkenntniswert der Fiktion für die Geschichte. Nachtrag zur Debatte um Jonathan Littells Roman Die Wohlgesinnten », Phase, n° 2 (2009), p. 37-39.
  • HAUSMANN, Frank-Rutger, « Le roman sur l’Holocauste. Les Bienveillantes de Jonathan Littell dans le 'Reading Room' », dans Wolfgang ASHOLT et Marc DAMBRE (dir.), Un retour des normes romanesques dans la littérature française contemporaine, Paris, Presses Sorbonne nouvelle, 2011, p. 149-167.
  • RASSON, Luc, « Le Sec et l'humide ou comment ne pas lire Les Bienveillantes », Romanistische Zeitschrift für Literaturgeschichte, n°3-4 (2011), p. 425-432.
  • GOLSAN, Richard, « Les Bienveillantes et sa réception critique: littérature, morale, histoire », dans Richard J. GOLSAN et Marc DAMBRE (dir.), L'Exception et la France contemporaine: Histoire, imaginaire, littérature, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2010, p. 45-56.
  • SULEIMAN, Susan Rubin, « Quand le bourreau devient le témoin : Réflexion sur Les Bienveillantes de Jonathan Littell », dans Richard J. GOLSAN et Marc DAMBRE (dir.), L'Exception et la France contemporaine: Histoire, imaginaire, littérature, Paris, Presses Sorbonne Nouvelle, 2010, p. 31-44.
  • JACQUET, Marie-Thérèse, « Exercices de violence : Humbert, Littell, Millet », dans Matteo MAJORANO (dir.), Écrire le fiel, Bari, Edizioni B.A. Graphis (« Marges critiques/Margini critici », 15), 2010, p. 112-134.
  • GARNETT, Mary Anne, « Official Stories ? Representing the Occupation and Shoah in Recent Prize-Winning French Novels », Contemporary French and Francophone Studies, vol. 12, n° 3 (août 2008), p. 349-356.
  • HÖRISCH, Jochen, « Nazis, Sex und Religion : Unkorrekte Konstellationen in Bernhard Schlinks Der Vorleser und Jonathan Littells Die Wohlgesinnten », Merkur : Deutsche Zeitschrift für Europäisches Denken, n° 734 (juillet 2010), p. 593-602.
  • COURTINE-DENAMY, Sylvie, « Du "lazaréen" aux Bienveillantes : l'impossible "figuration" de l'expérience concentrationnaire », Eidôlon, n° 87 (décembre 2009), p. 161-176.
  • CAMPION, Pierre, « Les Bienveillantes. Jonathan Littell et les raisons de la littérature », Littérature, n° 159 (septembre 2010), p. 64-77.
  • MESNARD, Philippe, « Versus, confronter Les Bienveillantes au Rapport de Brodeck », dans Dominique VIART (dir.), Nouvelles écritures littéraires de l'Histoire, Minard-Lettres modernes (Écritures contemporaines, no 10), p. 239-261.
  • HUTTON, Margaret-Anne, « Jonathan Littell’s Les Bienveillantes : Ethics, Aesthetics and the Subject of Judgment », Modern & Contemporary France, vol. 18, n° 1 (février 2010), p. 1-15.
  • AQUIEN, Michèle, « Écrire l'horreur : Les Bienveillantes de Jonathan Littell », dans Delphine DENIS et al., Au corps du texte. Hommage à Georges Molinié, Paris, Honoré Champion, 2010, p. 371-383.
  • VAN WESEMAEL, Sabine, « À propos des corps liquides », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 317-330.
  • DUFFY, Helena, « Max Aue, un nazi peu typique ? L’abjection comme moteur de la Shoah : une lecture
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  • BOISSELEAU, Yves, « Les Bienveillantes : une position ironique », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 277-298.
  • FERDJANI, Youssef, « Les Bienveillantes : le National-socialisme comme mal métaphysique », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 263-275.
  • VINAS DEL PALACIO, Yolanda, « Max Aue manufacture de la dentelle. La lecture dans Les Bienveillantes », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 245-262.
  • ZENKINE, Serge, « Un langage impossible », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 231-244.
  • TAME, Peter, « Lieux réels et lieux imaginaires dans Les Bienveillantes », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 213-230.
  • DE THOLOZANY, Pauline, « Le "curieux exercice" : voyeurisme et conscience du meurtre dans Les Bienveillantes », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 197-212.
  • IMBAUD, Patrice, « À propos des Bienveillantes. Variations autour de la perversion », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 185-195.
  • DAVIES, J. Marina, « La Shoah en flânant ? », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 171-184.
  • ROUSSEL, Stéphane, « L’homosexualité dans Les Bienveillantes : crise de l’identité, crise de l’Histoire », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 155-170.
  • LEVEEL, Eric, « Maximilien Aue : une homosexualité de rigueur ? », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 141-153.
  • PERRY, Edith, « Rêves et fantasmes dans Les Bienveillantes », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 125-139.
  • BOCAGE-LEFEBVRE, Dominique, « La connaissance du narrateur », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 103-124.
  • BRIAND, Denis, «  Max aux enfers. Esquisses "topographiques" », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 87-101.
  • VIARD, Bruno, « Les silences des Bienveillantes », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 73-86.
  • JURGA, Antoine, « La dentellerie du réel », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 47-72.
  • DELORME, Julie, « Les Bienveillantes : une parole qui donne la voix au bourreau », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 31-45.
  • TROUBETZKOY, Wladimir, « "Frères humains…" : Les Bienveillantes, une histoire de familles », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 18-30.
  • LAURENT, Thierry, « La réception des Bienveillantes dans les milieux intellectuels français en 2006 », dans Murielle Lucie CLEMENT (dir.), Les Bienveillantes de Jonathan Littell, Cambridge, Open Book Publishers, 2010, p. 11-17.
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  • GASBARRI, Luisa, « La violenza della storia nell'uso delle parole », Critica Letteraria, n° 37, 142 (2009), p. 152-173.
  • CAZENAVE, Jennifer, « A history of images or an image of history ? Jonathan Littell’s The Kindly Ones », Memory Studies, vol. 3, no. 2 (2010), p. 110-122.
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