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Discours critique sur les œuvres de littérature contemporaine

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 ===== Documentation critique ===== ===== Documentation critique =====
 +
 +PLANTÉ, Christine, « Le Désir du neutre. Sur //Enfance// de Nathalie Sarraute », //Lieux littéraires, la revue//, n°7-8 (2003), p.145-166. +++ Article de revue
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 +PICH, Edgard, //Le Temps, la mort, le moi et la littérature//, Lyon, Jacques André éditeur, 2014, 328 p. +++ Monographie
 +
 +BRIOUDE, Mireille, « Poétiques du sujet chez Violette Leduc et Nathalie Sarraute », dans Michèle HÉQUET et Paul RENARD (dir.), //Violette Leduc//, Villeneuve-d'Ascq, Presses universitaires du Septentrion (UL3), 1998, p.63-75. +++ Chapitre de collectif
  
 DIVER, Ruth, //Enfants russes, écrivains français: Nathalie Sarraute, Romain Gary//, Paris, Honoré Champion, 2013, 520 p. +++ Monographie DIVER, Ruth, //Enfants russes, écrivains français: Nathalie Sarraute, Romain Gary//, Paris, Honoré Champion, 2013, 520 p. +++ Monographie
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 [[http://www.honorechampion.com/fr/champion/8242-book-08532460-9782745324603.html|Table des matières]] ### [[http://www.honorechampion.com/fr/champion/8242-book-08532460-9782745324603.html|Table des matières]] ###
  
-WEI, Keling, « Pluralité des voix et repentirs autobiographiques : une lecture d'//Enfance// de Nathalie Sarraute », //Études françaises//, vol. 40, no 2 (2004), p. 101-114. +++ Article de revue+WEI, Keling, « Pluralité des voix et repentirs autobiographiques : une lecture d'//Enfance// de Nathalie Sarraute », //Études françaises//, vol. 40, n° 2 (2004), p. 101-114. +++ Article de revue
  
-###  [[http://www.erudit.org/revue/etudfr/2004/v40/n2/008813ar.pdf|Wei, 2004, version pdf]] +###[[http://www.erudit.org/revue/etudfr/2004/v40/n2/008813ar.pdf|Wei, 2004, PDF]]\\ 
-  [[http://www.erudit.org/revue/etudfr/2004/v40/n2/008813ar.html|Wei, 2004, version html]]+[[http://www.erudit.org/revue/etudfr/2004/v40/n2/008813ar.html|Wei, 2004, HTML]]
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 LEJEUNE, Philippe, //Les brouillons de soi//, Paris, Seuil, 1998, 426 p. +++ Monographie LEJEUNE, Philippe, //Les brouillons de soi//, Paris, Seuil, 1998, 426 p. +++ Monographie
  
-HIMY-PIÉRI, Laure, Enfance //(1983), Nathalie Sarraute//, Paris, Hatier (Profil d'une oeuvre, no 243), 2001, 127 p. +++ Monographie+HIMY-PIÉRI, Laure, Enfance // (1983), Nathalie Sarraute//, Paris, Hatier (Profil d'une oeuvre, n° 243), 2001, 127 p. +++ Monographie
  
-BOUÉ, Rachel, Enfance// : Nathalie Sarraute//, Paris, Bertrand-Lacoste (Parcours de lecture, no 127), 2000, 91 p. +++ Monographie+BOUÉ, Rachel, Enfance// : Nathalie Sarraute//, Paris, Bertrand-Lacoste (Parcours de lecture, n° 127), 2000, 91 p. +++ Monographie
  
 GERVAIS, Kelly Marguerite, « //La nouvelle autobiographie comme acte de lecture »//, thèse de doctorat, Department of French, University of Toronto, 1992, 252 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise GERVAIS, Kelly Marguerite, « //La nouvelle autobiographie comme acte de lecture »//, thèse de doctorat, Department of French, University of Toronto, 1992, 252 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###//« Le Miroir qui revient//et //Angélique ou l'enchantement //d'Alain Robbe-Grillet et //Enfance//de Nathalie Sarraute posent un problème de lecture car les techniques du Nouveau Roman resurgissent dans un nouveau discours qui change les "horizons d'attente" des lecteurs de l'autobiographie comme des lecteurs du Nouveau Roman. Face à cette mutation, nous avons en vue d'examiner comment le "pacte autobiographique" modifie la lecture de certaines structures déjà mises en place dans le roman. À l'encontre des études sur le genre autobiographique qui tendent à nier toute "différence interne au texte", nous posons qu'il existe des marques textuelles qui différencient ce genre du roman. Nous parcourons, en premier lieu, la théorie de l'autobiographie afin de souligner que ce genre est plutôt un mode de lecture qu'un ensemble de règles constitutives. Dans notre discussion des ouvrages de Philippe Lejeune, d'Elisabeth Bruss et d'autres théoriciens du genre, nous constatons que la convention essentielle de l'autobiographie repose sur l'identité de l'auteur, du narrateur et du personnage principal. Cette identité donne à l'instance narrative une fonction référentielle et rhétorique qui n'existe pas dans la fiction. Ceci nous mène à soutenir que, même s'il n'y a aucune différence "formelle" qui puisse distinguer l'autobiographie du roman, il existe des manifestations du pacte autobiographie dans le texte qui incitent à la lecture autobiographique. C'est afin de faire ressortir ces manifestations que, dans un deuxième temps, nous faisons appel à la théorie des actes de langage de J. L. Austin et à la typologie de John Searle, car, selon nous, l'autobiographie se distingue du roman au niveau des fonctions du langage. En nous penchant sur le niveau illocutoire du langage, nous proposons des outils d'analyse qui, en dégageant les marques textuelles de l'autobiographie, révèlent comment la "nouvelle autobiographie" se lit différemment du "nouveau roman". Afin de mettre au jour la différence illocutoire entre le "je" autobiographique et le "je" fictif, nous faisons l'analyse des fonctions "romanesques" des actes de langage dans un roman de chaque auteur (//Dans le labyrinthe//de Robbe-Grillet et //Portrait d'un inconnu de Sarraute//). Nous espérons que ces analyses montreront comment fonctionne cette "nouvelle" communication entre auteur et lecteur et pourquoi il n'est pas surprenant que les "nouveaux romanciers" comme Robbe-Grillet et Sarraute se soient mis a l'acte autobiographique. » (résumé joint à la thèse)+###**Résumé**\\ 
 +//« Le Miroir qui revient// et //Angélique ou l'enchantement //d'Alain Robbe-Grillet et //Enfance//de Nathalie Sarraute posent un problème de lecture car les techniques du Nouveau Roman resurgissent dans un nouveau discours qui change les "horizons d'attente" des lecteurs de l'autobiographie comme des lecteurs du Nouveau Roman. Face à cette mutation, nous avons en vue d'examiner comment le "pacte autobiographique" modifie la lecture de certaines structures déjà mises en place dans le roman. À l'encontre des études sur le genre autobiographique qui tendent à nier toute "différence interne au texte", nous posons qu'il existe des marques textuelles qui différencient ce genre du roman. Nous parcourons, en premier lieu, la théorie de l'autobiographie afin de souligner que ce genre est plutôt un mode de lecture qu'un ensemble de règles constitutives. Dans notre discussion des ouvrages de Philippe Lejeune, d'Elisabeth Bruss et d'autres théoriciens du genre, nous constatons que la convention essentielle de l'autobiographie repose sur l'identité de l'auteur, du narrateur et du personnage principal. Cette identité donne à l'instance narrative une fonction référentielle et rhétorique qui n'existe pas dans la fiction. Ceci nous mène à soutenir que, même s'il n'y a aucune différence "formelle" qui puisse distinguer l'autobiographie du roman, il existe des manifestations du pacte autobiographie dans le texte qui incitent à la lecture autobiographique. C'est afin de faire ressortir ces manifestations que, dans un deuxième temps, nous faisons appel à la théorie des actes de langage de J. L. Austin et à la typologie de John Searle, car, selon nous, l'autobiographie se distingue du roman au niveau des fonctions du langage. En nous penchant sur le niveau illocutoire du langage, nous proposons des outils d'analyse qui, en dégageant les marques textuelles de l'autobiographie, révèlent comment la "nouvelle autobiographie" se lit différemment du "nouveau roman". Afin de mettre au jour la différence illocutoire entre le "je" autobiographique et le "je" fictif, nous faisons l'analyse des fonctions "romanesques" des actes de langage dans un roman de chaque auteur (//Dans le labyrinthe//de Robbe-Grillet et //Portrait d'un inconnu de Sarraute//). Nous espérons que ces analyses montreront comment fonctionne cette "nouvelle" communication entre auteur et lecteur et pourquoi il n'est pas surprenant que les "nouveaux romanciers" comme Robbe-Grillet et Sarraute se soient mis a l'acte autobiographique. » 
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
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 RAMIREZ, Ana María, « Autobiography as an experience of communication », thèse de doctorat, faculté des lettres, Brown University, 1992, 244 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise RAMIREZ, Ana María, « Autobiography as an experience of communication », thèse de doctorat, faculté des lettres, Brown University, 1992, 244 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This dissertation analyzes the communicative aspect of autobiographical writing under a literary pragmatics approach. An autobiography's unique character is the product of the autobiographer's representation and interpretation of his past communication with others (and past perceptions of his self) as they affect him at the moment of narration and as he communicates with the reader. Texts from Colette, Julien Green and Nathalie Sarraute are selected because they focus on the communicative dynamics that occur during childhood and upon reliving those experiences. The first chapter develops a methodology based on theories of communicative action and speech acts, reader-response and narratology. The model is inspired by Habermas' reading of Dilthey's theory of understanding expression for whom self-consciousness and ego identity occur at the point where intrapersonal and interpersonal communication intersect. The second chapter consists of a reading of Colette's //La maison de Claudine//. The autobiographical self is defined by her communicative experiences as daughter, mother, child and adult. Central to the analysis is the dual function of interrogation : self-knowledge in the narrating and reading moments and the display of multiple voices in the text. The third chapter on Green's //Partir avant le jour//shows how the autobiographer deconstructs the discourse and silence that dominated his past by making them part of his story-telling. The initial ignorance and ultimate discovery of his homosexuality are the product of the communication dynamics that shaped his life. The text's narrative syntax reveals how discourse and silence are anticipated and assimilated by the narrator and the reader. The fourth chapter explains the role of tropismes in Sarraute's //Enfance//. Images which evoke tropismes are usually accompanied by a description of the perlocutionary effect that utterances originally had on the child. The representation of perlocutionary effects invites the reader to empathize more readily with the autobiographer. In general, the study contributes to a better understanding of the importance of speech acts to the mnemonic and reading processes ; further, it explores how the autobiographical self defines its identity in terms of otherness. » (résumé joint à la thèse)+###**Résumé**\\ 
 +« This dissertation analyzes the communicative aspect of autobiographical writing under a literary pragmatics approach. An autobiography's unique character is the product of the autobiographer's representation and interpretation of his past communication with others (and past perceptions of his self) as they affect him at the moment of narration and as he communicates with the reader. Texts from Colette, Julien Green and Nathalie Sarraute are selected because they focus on the communicative dynamics that occur during childhood and upon reliving those experiences. The first chapter develops a methodology based on theories of communicative action and speech acts, reader-response and narratology. The model is inspired by Habermas' reading of Dilthey's theory of understanding expression for whom self-consciousness and ego identity occur at the point where intrapersonal and interpersonal communication intersect. The second chapter consists of a reading of Colette's //La maison de Claudine//. The autobiographical self is defined by her communicative experiences as daughter, mother, child and adult. Central to the analysis is the dual function of interrogation : self-knowledge in the narrating and reading moments and the display of multiple voices in the text. The third chapter on Green's //Partir avant le jour//shows how the autobiographer deconstructs the discourse and silence that dominated his past by making them part of his story-telling. The initial ignorance and ultimate discovery of his homosexuality are the product of the communication dynamics that shaped his life. The text's narrative syntax reveals how discourse and silence are anticipated and assimilated by the narrator and the reader. The fourth chapter explains the role of tropismes in Sarraute's //Enfance//. Images which evoke tropismes are usually accompanied by a description of the perlocutionary effect that utterances originally had on the child. The representation of perlocutionary effects invites the reader to empathize more readily with the autobiographer. In general, the study contributes to a better understanding of the importance of speech acts to the mnemonic and reading processes ; further, it explores how the autobiographical self defines its identity in terms of otherness. » 
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
  
-ANGELINI, Eileen M., « And the Voice of the Child Natacha Makes Three : A Study of the Dialoguing Voices in Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Romance Languages Annual//, vol. VI (1994), p. 6-12. +++ Article de revue+ANGELINI, Eileen M., « And the Voice of the Child Natacha Makes Three : A Study of the Dialoguing Voices in Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Romance Languages Annual//, vol. (1994), p. 6-12. +++ Article de revue
  
 HEWITT, Leah Dianne, //Autobiographical Tightropes : Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Monique Wittig and Maryse Condé//, Lincoln, University of Nebraska Press, 1992 [1990], 259 p. +++ Monographie HEWITT, Leah Dianne, //Autobiographical Tightropes : Simone de Beauvoir, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Monique Wittig and Maryse Condé//, Lincoln, University of Nebraska Press, 1992 [1990], 259 p. +++ Monographie
  
-HAVERCROFT, Barbara, « L'autobiographie comme reprise : l'exemple d'//Enfance// de Sarraute », //Tangence//, no 42 (décembre 1993), p. 131-145. +++ Article de revue+HAVERCROFT, Barbara, « L'autobiographie comme reprise : l'exemple d'//Enfance// de Sarraute », //Tangence//, n° 42 (décembre 1993), p. 131-145. +++ Article de revue
  
-###  [[http://www.erudit.org/revue/tce/1993/v/n42/025793ar.pdf|Havercroft, 1993, version pdf]]+###[[http://www.erudit.org/revue/tce/1993/v/n42/025793ar.pdf|Havercroft, 1993, PDF]]
 ### ###
  
-VERCIER, Bruno, « (Nouveau) Roman et autobiographie : //Enfance// de Nathalie Sarraute », //French Literature Series//, no XII (1985), p. 162-170. +++ Article de revue+VERCIER, Bruno, « (Nouveau) Roman et autobiographie : //Enfance// de Nathalie Sarraute », //French Literature Series//, n° 12 (1985), p. 162-170. +++ Article de revue
  
-VAN ROEY-ROUX, Françoise, « //Enfance// de Nathalie Sarraute ou de la fiction à l'autobiographie », //Études littéraires//, vol. XVIIno 2 (1984), p. 273-282. +++ Article de revue+VAN ROEY-ROUX, Françoise, « //Enfance// de Nathalie Sarraute ou de la fiction à l'autobiographie », //Études littéraires//, vol. 17n°  2 (1984), p. 273-282. +++ Article de revue
  
 ###Étude des voix énonciatives dans //Enfance//. ###Étude des voix énonciatives dans //Enfance//.
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-O'CALLAGHAN, Raylene, « Voice(s) in Nathalie Sarraute's //Enfance// », //New Zealand Journal of French Studies//, vol. IXno 1 (mai 1988), p. 83-94. +++ Article de revue+O'CALLAGHAN, Raylene, « Voice(s) in Nathalie Sarraute's //Enfance// », //New Zealand Journal of French Studies//, vol. 9n° 1 (mai 1988), p. 83-94. +++ Article de revue
  
 ###Étude des voix énonciatives dans //Enfance//. ###Étude des voix énonciatives dans //Enfance//.
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 ###Actes du colloque international de l'Université de Provence - Janvier 1996. ###Actes du colloque international de l'Université de Provence - Janvier 1996.
  
-« Du roman au "récit", l'écriture de Nathalie Sarraute dessine en fait un espace particulier. Le trajet, la courbe que tracent ses écrits est l'espace même du texte, tissu énergétique, tissu que l'oeuvre doit constamment réaffirmer vivant contre son destin mortifère. Le texte en train de s'écrire et de se lire est son milieu véritable. (...) Le texte serait ainsi le véritable espace de contact entre le dedans et le dehors [...] »+« Du roman au "récit", l'écriture de Nathalie Sarraute dessine en fait un espace particulier. Le trajet, la courbe que tracent ses écrits est l'espace même du texte, tissu énergétique, tissu que l'oeuvre doit constamment réaffirmer vivant contre son destin mortifère. Le texte en train de s'écrire et de se lire est son milieu véritable. (...) Le texte serait ainsi le véritable espace de contact entre le dedans et le dehors [...] »\\
 (Extrait, p. 60.) (Extrait, p. 60.)
 ### ###
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 MINOGUE, Valérie, « Fragments of a Childhood : Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Romance Studies//, vol. 9 (hiver 1987), p. 71-83. +++ Article de revue MINOGUE, Valérie, « Fragments of a Childhood : Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Romance Studies//, vol. 9 (hiver 1987), p. 71-83. +++ Article de revue
  
-PUGH, A. C., « La tentation autobiographique chez les anciens nouveaux romanciers », //La Chouette//, no 19 (novembre 1987), p. 32-42. +++ Article de revue+PUGH, A. C., « La tentation autobiographique chez les anciens nouveaux romanciers », //La Chouette//, n° 19 (novembre 1987), p. 32-42. +++ Article de revue
  
-TON-THÂT, Thanh-Vân, « Représentations de l'enfance chez Proust et chez Nathalie Sarraute : affinités, réécritures et subversions », //Roman 20-50//, vol. XXXVIII (décembre 2004), p. 91-99. +++ Article de revue+TON-THÂT, Thanh-Vân, « Représentations de l'enfance chez Proust et chez Nathalie Sarraute : affinités, réécritures et subversions », //Roman 20-50//, vol. 38 (décembre 2004), p. 91-99. +++ Article de revue
  
-###« Plus que Proust, Sarraute se livre à un travail de réécriture ludique autour des clichés littéraires de l'enfance, aboutissant à une "satire" dans tous les sens du terme : //satura//, mélange (autobiographie entée, tentée par la fiction) et risque de saturation, de nausée devant les facilités du pathétique convenu, du lyrisme, et l'effet de pacotille de la couleur locale. »+###« Plus que Proust, Sarraute se livre à un travail de réécriture ludique autour des clichés littéraires de l'enfance, aboutissant à une "satire" dans tous les sens du terme : //satura//, mélange (autobiographie entée, tentée par la fiction) et risque de saturation, de nausée devant les facilités du pathétique convenu, du lyrisme, et l'effet de pacotille de la couleur locale. »\\
 (Extrait de la conclusion, p. 98) (Extrait de la conclusion, p. 98)
 ### ###
  
-ROULIN, Jean-Marie, « Y a-t-il deux "p" à apercevoir ? //Enfance// de Nathalie Sarraute, une poétique de l'image », //Rivista di Letterature Moderne e Comparate//, vol.  LVIno 3 (été 2003), p. 317-336. +++ Article de revue+ROULIN, Jean-Marie, « Y a-t-il deux "p" à apercevoir ? //Enfance// de Nathalie Sarraute, une poétique de l'image », //Rivista di Letterature Moderne e Comparate//, vol.  56n° 3 (été 2003), p. 317-336. +++ Article de revue
  
 LEE, Mark D., « L'écriture et la vie : Nathalie Sarraute », //Dalhousie French Studies//, vol. 47 (été 1999), p. 147-154. +++ Article de revue LEE, Mark D., « L'écriture et la vie : Nathalie Sarraute », //Dalhousie French Studies//, vol. 47 (été 1999), p. 147-154. +++ Article de revue
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 MINOGUE, Valerie, « The Hand of the Child : A Basic Figure in the Work of Nathalie Sarraute », //Romance Studies//, vol. 27 (printemps 1996), p. 73-83. +++ Article de revue MINOGUE, Valerie, « The Hand of the Child : A Basic Figure in the Work of Nathalie Sarraute », //Romance Studies//, vol. 27 (printemps 1996), p. 73-83. +++ Article de revue
  
-###Étude concernant //Tropismes//(1939), //Enfance//(1983) et //Tu ne t'aimes pas//(1989).+###Étude concernant //Tropismes// (1939), //Enfance// (1983) et //Tu ne t'aimes pas// (1989).
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-CHARRAS, Marie-Claude, «De l'usage de la parole : //Enfance// de Nathalie Sarraute », //Rivista di Letterature Moderne e Comparate//, vol. ILno 2 (printemps 1996), p. 215-234. +++ Article de revue+CHARRAS, Marie-Claude, «De l'usage de la parole : //Enfance// de Nathalie Sarraute », //Rivista di Letterature Moderne e Comparate//, vol. 40n° 2 (printemps 1996), p. 215-234. +++ Article de revue
  
-GRATTON, Johnnie, « Autobiography and Fragmentation : The Case of Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Nottingham French Studies//, vol. XXXIVno 2 (automne 1995), p. 31-40. +++ Article de revue+GRATTON, Johnnie, « Autobiography and Fragmentation : The Case of Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Nottingham French Studies//, vol. 34n° 2 (automne 1995), p. 31-40. +++ Article de revue
  
-GRATTON, Johnnie, « Towards Narrativity : Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Forum for Modern Language Studies//, vol. XXXIno 4 (automne 1995), p. 300-311. +++ Article de revue+GRATTON, Johnnie, « Towards Narrativity : Nathalie Sarraute's //Enfance// », //Forum for Modern Language Studies//, vol. 31n° 4 (automne 1995), p. 300-311. +++ Article de revue
  
-BOUÉ, Rachel, « L'écriture à haute voix : sur l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », //Poétique//, vol. XXVIno 102 (avril 1995), p. 141-152. +++ Article de revue+BOUÉ, Rachel, « L'écriture à haute voix : sur l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », //Poétique//, vol. 26n° 102 (avril 1995), p. 141-152. +++ Article de revue
  
-GERVAIS, Kelly, « Portrait d'un inconnu : A Comparative Analysis of the Speech Acts in the Novel //Portrait d'un inconnu //and the Autobiography //Enfance// of Nathalie Sarraute », //New Novel Review : Nueva Novela / Nouveau Roman Review//, vol. IIno 2 (printemps 1995), p. 44-59. +++ Article de revue+GERVAIS, Kelly, « Portrait d'un inconnu : A Comparative Analysis of the Speech Acts in the Novel //Portrait d'un inconnu //and the Autobiography //Enfance// of Nathalie Sarraute », //New Novel Review : Nueva Novela / Nouveau Roman Review//, vol. 2n° 2 (printemps 1995), p. 44-59. +++ Article de revue
  
-KAPUSCINSKI, Gisèle, « L'écriture autobiographique de Nathalie Sarraute dans //Enfance// », //Simone de Beauvoir Studies//, vol. XII (1995), p. 45-51. +++ Article de revue+KAPUSCINSKI, Gisèle, « L'écriture autobiographique de Nathalie Sarraute dans //Enfance// », //Simone de Beauvoir Studies//, vol. 12 (1995), p. 45-51. +++ Article de revue
  
-BARRETTA, Daniela, « La poesia di un testo tra razionalità e sensazione : //Enfance// di Nathalie Sarraute », //Annali Istituto Universitario Orientale, Sezione Romanza//, vol. 35, no 1 (hiver 1993), p. 25-39. +++ Article de revue+BARRETTA, Daniela, « La poesia di un testo tra razionalità e sensazione : //Enfance// di Nathalie Sarraute », //Annali Istituto Universitario Orientale, Sezione Romanza//, vol. 35, n° 1 (hiver 1993), p. 25-39. +++ Article de revue
  
 O'CALLAGHAN, Raylene, « La nouvelle autobiographie de Nathalie Sarraute et la question du sexe du texte », //Degre Second : Studies in French Literature//, vol. 13 (décembre 1992), p. 51-58. +++ Article de revue O'CALLAGHAN, Raylene, « La nouvelle autobiographie de Nathalie Sarraute et la question du sexe du texte », //Degre Second : Studies in French Literature//, vol. 13 (décembre 1992), p. 51-58. +++ Article de revue
  
-GOSSELIN, Monique, « //Enfance// de Nathalie Sarraute : les mots de la mère », //Revue des sciences humaines//, vol. 222, no 2 (printemps 1991), p. 121-142. +++ Article de revue+GOSSELIN, Monique, « //Enfance// de Nathalie Sarraute : les mots de la mère », //Revue des sciences humaines//, vol. 222, n° 2 (printemps 1991), p. 121-142. +++ Article de revue
  
 BAEHLER, Aline, « Les autobiographies d'Alain Robbe-Grillet et de Nathalie Sarraute : des fictions motivées », //Dalhousie French Studies//, vol. 18 (printemps 1990), p. 19-30. +++ Article de revue BAEHLER, Aline, « Les autobiographies d'Alain Robbe-Grillet et de Nathalie Sarraute : des fictions motivées », //Dalhousie French Studies//, vol. 18 (printemps 1990), p. 19-30. +++ Article de revue
  
-O'CALLAGHAN, Raylene L., « Reading Nathalie Sarraute's //Enfance// : Reflections on Critical Validity », //Romanic Review//, vol. 80, no 3 (mai 1989), p. 445-461. +++ Article de revue+O'CALLAGHAN, Raylene L., « Reading Nathalie Sarraute's //Enfance// : Reflections on Critical Validity », //Romanic Review//, vol. 80, n° 3 (mai 1989), p. 445-461. +++ Article de revue
  
 MINOGUE, Valerie, « Nathalie Sarraute's //Enfance// : From Experience of Language to the Language of Experience », dans Robert GIBSON (dir.), //Studies in French Fiction in Honour of Vivienne Mylne//, London, Grant & Cutler, 1988, p. 209-224. +++ Chapitre de collectif MINOGUE, Valerie, « Nathalie Sarraute's //Enfance// : From Experience of Language to the Language of Experience », dans Robert GIBSON (dir.), //Studies in French Fiction in Honour of Vivienne Mylne//, London, Grant & Cutler, 1988, p. 209-224. +++ Chapitre de collectif
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 BRODZKI, Bella, « Mothers, Displacement, and Language in the Autobiographies of Nathalie Sarraute and Christa Wolf », dans Bella BRODZKI et Celeste SCHENCK (dir.), //Life / Lines : Theorizing Women's Autobiography//, Ithaca, Cornell UP, 1988, p. 243-259. +++ Chapitre de collectif BRODZKI, Bella, « Mothers, Displacement, and Language in the Autobiographies of Nathalie Sarraute and Christa Wolf », dans Bella BRODZKI et Celeste SCHENCK (dir.), //Life / Lines : Theorizing Women's Autobiography//, Ithaca, Cornell UP, 1988, p. 243-259. +++ Chapitre de collectif
  
-WENT-DAOUST, Yvette, « //Enfance// de Nathalie Sarraute ou le pouvoir de la parole », //Les Lettres romanes//, vol. 41, no 4 (novembre 1987), p. 337-350. +++ Article de revue+WENT-DAOUST, Yvette, « //Enfance// de Nathalie Sarraute ou le pouvoir de la parole », //Les Lettres romanes//, vol. 41, n° 4 (novembre 1987), p. 337-350. +++ Article de revue
  
-PATTERSON, Yolanda Astarita, « Childhood Memories : Nathalie Sarraute's //Enfance// and Simone de Beauvoir's //Mémoires d'une jeune fille rangée// », //Simone de Beauvoir Studies//, vol. IV (1987), p. 151-157. +++ Article de revue+PATTERSON, Yolanda Astarita, « Childhood Memories : Nathalie Sarraute's //Enfance// and Simone de Beauvoir's //Mémoires d'une jeune fille rangée// », //Simone de Beauvoir Studies//, vol. (1987), p. 151-157. +++ Article de revue
  
 ANGELINI, Eileen M., //Strategies of "Writing the Self" in the French Modern Novel : c'est moi, je crois//, Lewiston / N. Y., E. Mellen Press (Studies in French Literature, vol. 52), 2001, 152 p. +++ Monographie ANGELINI, Eileen M., //Strategies of "Writing the Self" in the French Modern Novel : c'est moi, je crois//, Lewiston / N. Y., E. Mellen Press (Studies in French Literature, vol. 52), 2001, 152 p. +++ Monographie
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 STISTRUP-JENSEN, Merete, « "Nein, das tust du nicht" : la phrase en langue étrangère chez Nathalie Sarraute », dans Agnès FONTVIELLE et Philippe WAHL (dir.), //Nathalie Sarraute : du tropisme à la phrase//, Lyon, Presses Universitaires de Lyon (Textes & Langue), 2003, p. 209-219. +++ Chapitre de collectif STISTRUP-JENSEN, Merete, « "Nein, das tust du nicht" : la phrase en langue étrangère chez Nathalie Sarraute », dans Agnès FONTVIELLE et Philippe WAHL (dir.), //Nathalie Sarraute : du tropisme à la phrase//, Lyon, Presses Universitaires de Lyon (Textes & Langue), 2003, p. 209-219. +++ Chapitre de collectif
  
-DUFAYS, Jean-Louis, « Received Ideas and Literary Reception : The Functions of Doxa in the Understanding and Evaluation of Texts », //Poetics Today//, vol. 23, no 3 (automne 2002), p. 443-464. +++ Article de revue+DUFAYS, Jean-Louis, « Received Ideas and Literary Reception : The Functions of Doxa in the Understanding and Evaluation of Texts », //Poetics Today//, vol. 23, n° 3 (automne 2002), p. 443-464. +++ Article de revue
  
-###« This essay starts by surveying different approaches to the concept of doxa - those developed by Roland Barthes, Charles Grivel, Marc Angenot, but also Daniel Castillo Durante - and by showing that the term doxa is used to designate a system of beliefs as well as a specific ideological maxim. It proceeds to emphasize the connection of doxa to the question of stereotype and its crucial role in the process of reading. Doxa can be assimilated to ideological stereotypes and, as such, does not reduce to content inscribed in the text ; it also functions as a tool in meaning construction and in evaluation if not as the very condition of literary reading insofar as the latter relies on a sacralization of literature. Finally, doxa appears as a valuable tool for the analysis of reading effects when we consider its modes of enunciation. The essay thus compares the innocent doxa in a text by Edouard Bled with the distanced doxa in a text by Jean Cau and / or the ambivalent doxa in //Enfance //by Nathalie Sarraute (each of which is presented in the Appendix). However, it concludes on the idea that the perception of these effects primarily depends on the reader's ideological flexibility. » +###**Résumé**\\ 
-(Résumé joint à l'article)+« This essay starts by surveying different approaches to the concept of doxa - those developed by Roland Barthes, Charles Grivel, Marc Angenot, but also Daniel Castillo Durante - and by showing that the term doxa is used to designate a system of beliefs as well as a specific ideological maxim. It proceeds to emphasize the connection of doxa to the question of stereotype and its crucial role in the process of reading. Doxa can be assimilated to ideological stereotypes and, as such, does not reduce to content inscribed in the text ; it also functions as a tool in meaning construction and in evaluation if not as the very condition of literary reading insofar as the latter relies on a sacralization of literature. Finally, doxa appears as a valuable tool for the analysis of reading effects when we consider its modes of enunciation. The essay thus compares the innocent doxa in a text by Edouard Bled with the distanced doxa in a text by Jean Cau and / or the ambivalent doxa in //Enfance //by Nathalie Sarraute (each of which is presented in the Appendix). However, it concludes on the idea that the perception of these effects primarily depends on the reader's ideological flexibility. »
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-GOSSELIN, Monique, Enfance// de Nathalie Sarraute//, Paris, Gallimard (Foliothèque, no 57), 1996, 256 p. +++ Monographie+GOSSELIN, Monique, Enfance// de Nathalie Sarraute//, Paris, Gallimard (Foliothèque, n° 57), 1996, 256 p. +++ Monographie
  
 KNAPP, Bettina, « Chef d'oeuvre et art poétique : //Enfance// », dans //Nathalie Sarraute//, Amsterdam / Atlanta, Rodopi (Littérature française contemporaine, XXIV), 1994, p. 7-27. +++ Monographie KNAPP, Bettina, « Chef d'oeuvre et art poétique : //Enfance// », dans //Nathalie Sarraute//, Amsterdam / Atlanta, Rodopi (Littérature française contemporaine, XXIV), 1994, p. 7-27. +++ Monographie
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-BESSIÈRE, Jean, « Apories contemporaines du narratif et fable féminine : Anaïs Nin, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Elsa Morante », dans //L'Autre du roman et de la fiction//, Paris, Lettres modernes (Études romanesques, no 4), 1996, p. 51-73. +++ Collectif+BESSIÈRE, Jean, « Apories contemporaines du narratif et fable féminine : Anaïs Nin, Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, Elsa Morante », dans //L'Autre du roman et de la fiction//, Paris, Lettres modernes (Études romanesques, n° 4), 1996, p. 51-73. +++ Collectif
  
 GOSSELIN-NOAT, Monique, « "L'inter-dit" dans les "fictions" de Nathalie Sarraute », dans Pascale FOUTRIER (dir.), //Éthiques du tropisme. Nathalie Sarraute//, Paris, L'Harmattan, 2000, p. 127-151. +++ Chapitre de collectif GOSSELIN-NOAT, Monique, « "L'inter-dit" dans les "fictions" de Nathalie Sarraute », dans Pascale FOUTRIER (dir.), //Éthiques du tropisme. Nathalie Sarraute//, Paris, L'Harmattan, 2000, p. 127-151. +++ Chapitre de collectif
  
-CLAYTON, Alan J., //Nathalie Sarraute ou le tremblement de l'écriture//, Paris, Lettres modernes (Archives des lettres modernes, no 238), 1989, 89 p. +++ Monographie+CLAYTON, Alan J., //Nathalie Sarraute ou le tremblement de l'écriture//, Paris, Lettres modernes (Archives des lettres modernes, n° 238), 1989, 89 p. +++ Monographie
  
-###Les oeuvres contemporaines étudiées sont //L'usage de la parole//(1980) et //Enfance//(1983).+###Les oeuvres contemporaines étudiées sont //L'usage de la parole// (1980) et //Enfance// (1983).
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 EAKIN, Paul John, //Touching the World : Reference in Autobiography//, Princeton, Princeton University Press, 1992, 249 p. +++ Monographie EAKIN, Paul John, //Touching the World : Reference in Autobiography//, Princeton, Princeton University Press, 1992, 249 p. +++ Monographie
  
-LEJEUNE, Philippe, « Paroles d'enfance »,  //Revue des sciences humaines//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Alan J. CLAYTON et Bernard ALAZET, no 217 (janvier-mars 1990), p. 23-38. +++ Article de revue+LEJEUNE, Philippe, « Paroles d'enfance »,  //Revue des sciences humaines//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Alan J. CLAYTON et Bernard ALAZET, n° 217 (janvier-mars 1990), p. 23-38. +++ Article de revue
  
-###Aborde aussi //L'usage de la parole//(1980).+###Aborde aussi //L'usage de la parole// (1980).
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-RYKNER, Arnaud, « Le petit pan du mur rose », //Critique//, vol. 58, no 656-657 (hiver 2002), p. 94-104. +++ Article de revue+RYKNER, Arnaud, « Le petit pan du mur rose », //Critique//, vol. 58, n° 656-657 (hiver 2002), p. 94-104. +++ Article de revue
  
-###Rykner étudie, entre autres, //Pour un oui ou pour un non//(1982) et //Enfance//(1983).+###Rykner étudie, entre autres, //Pour un oui ou pour un non// (1982) et //Enfance// (1983).
  
 « [...] Sarraute se situe, elle, en amont non en aval du langage, comme si elle tentait - et réussissait - l'impossible pari de se tenir résolument dans l'envers de l'écran, dans l'en-deçà de la coupure (là où gît le tropisme lui-même, qui n'est peut-être que la forme poétique contemporaine du Réel). L'échec du langage, vécu jusque là comme une catastrophe, devient la matière même de l'oeuvre, et son triomphe « [...] Sarraute se situe, elle, en amont non en aval du langage, comme si elle tentait - et réussissait - l'impossible pari de se tenir résolument dans l'envers de l'écran, dans l'en-deçà de la coupure (là où gît le tropisme lui-même, qui n'est peut-être que la forme poétique contemporaine du Réel). L'échec du langage, vécu jusque là comme une catastrophe, devient la matière même de l'oeuvre, et son triomphe
-propre. Derrière l'écran des mots, le monde vient enfin à naître, dans une sorte de //big bang//continu, dont la déflagration est la marque même de la vie - la vie est là, ni simple, ni tranquille, mais bien à l'état pur. »+propre. Derrière l'écran des mots, le monde vient enfin à naître, dans une sorte de //big bang//continu, dont la déflagration est la marque même de la vie - la vie est là, ni simple, ni tranquille, mais bien à l'état pur. »\\
 (Extrait, p. 104) (Extrait, p. 104)
  
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 RYKNER, Arnaud, « IV. Le petit pan de mur rose », dans //Pans. Liberté de l'oeuvre et résistance du texte//### RYKNER, Arnaud, « IV. Le petit pan de mur rose », dans //Pans. Liberté de l'oeuvre et résistance du texte//###
  
-FOUTRIER, Pascale, « //Enfance//, généalogie d'une écriture », //Critique//, vol. 58, no 656-657 (hiver 2002), p. 36-50. +++ Article de revue+FOUTRIER, Pascale, « //Enfance//, généalogie d'une écriture », //Critique//, vol. 58, n° 656-657 (hiver 2002), p. 36-50. +++ Article de revue
  
-###« Sarraute affirme avoir pressenti "dès l'enfance" l'objet de ce qui deviendra une "technique" d'écriture. Ainsi //Enfance//est aussi une généalogie de l'écrivain par lui-même : le tropisme est indiscernablement une stylisation de soi et l'invention d'une "technique" d'écriture. [...] »+###« Sarraute affirme avoir pressenti "dès l'enfance" l'objet de ce qui deviendra une "technique" d'écriture. Ainsi //Enfance//est aussi une généalogie de l'écrivain par lui-même : le tropisme est indiscernablement une stylisation de soi et l'invention d'une "technique" d'écriture. [...] »\\
 (Extrait, p. 37) (Extrait, p. 37)
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 HARGER-GRINLING, Virginia A., //Alienation in the New Novel of France and Quebec : An Examination of the Works of Nathalie Sarraute, Michel Butor, Robbe-Grillet, Gérard Bessette, Jean Basile, and Réjean Ducharme//, Fredericton, York Press, 1985, 175 p. +++ Monographie HARGER-GRINLING, Virginia A., //Alienation in the New Novel of France and Quebec : An Examination of the Works of Nathalie Sarraute, Michel Butor, Robbe-Grillet, Gérard Bessette, Jean Basile, and Réjean Ducharme//, Fredericton, York Press, 1985, 175 p. +++ Monographie
  
-TOBIASSEN, Elin Beate, //Vers l'instant. Lecture de //Portrait d'un inconnu// de Nathalie Sarraute//, Bern, Peter Lang (Série XIII : langue et littérature françaises, no 272), 2003, 225 p. +++ Monographie+TOBIASSEN, Elin Beate, //Vers l'instant. Lecture de //Portrait d'un inconnu// de Nathalie Sarraute//, Bern, Peter Lang (Série XIII : langue et littérature françaises, n° 272), 2003, 225 p. +++ Monographie
  
-###Étudie aussi //Enfance//(1983).+###Étudie aussi //Enfance// (1983).
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Ligne 212: Ligne 220:
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-BRÉE, Germaine, « Autogynography », //The Southern Review//, vol. 22, no 2 (printemps 1986), p. 223-230. +++ Article de revue+BRÉE, Germaine, « Autogynography », //The Southern Review//, vol. 22, n° 2 (printemps 1986), p. 223-230. +++ Article de revue
  
-BELL, Sheila, « Endings in Autobiography : The Example of //Enfance// », //L'esprit créateur//, vol. XXXVIno 2 (été 1996), p. 21-36. +++ Article de revue+BELL, Sheila, « Endings in Autobiography : The Example of //Enfance// », //L'esprit créateur//, vol. 36n° 2 (été 1996), p. 21-36. +++ Article de revue
  
 DENÈS, Dominique, //Étude sur Nathalie Sarraute : //Enfance, Paris, Ellipses (Résonances), 1999, 92 p. +++ Monographie DENÈS, Dominique, //Étude sur Nathalie Sarraute : //Enfance, Paris, Ellipses (Résonances), 1999, 92 p. +++ Monographie
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 MOTTA BOTELHO, Francisco, « Nathalie Sarraute, dépossession et constitution du soi : la structuration narcissique du sujet d'écriture sarrautien », thèse de doctorat, département des lettres, Université Paris 7, 1990, 398 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise MOTTA BOTELHO, Francisco, « Nathalie Sarraute, dépossession et constitution du soi : la structuration narcissique du sujet d'écriture sarrautien », thèse de doctorat, département des lettres, Université Paris 7, 1990, 398 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###En partant d'un corpus textuel composé de deux oeuvres de Nathalie Sarraute, //L'usage de la parole//et //Enfance//###+###En partant d'un corpus textuel composé de deux oeuvres de Nathalie Sarraute, //L'usage de la parole// et //Enfance//###
  
 HADEF, Khaled Chams-Eddine, « Le dit dans deux méditations temporelles : //The Waves// de Virginia Woolf et //Enfance// de Nathalie Sarraute », thèse de doctorat, département des lettres, Université Paris 7, 1990, 321 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise HADEF, Khaled Chams-Eddine, « Le dit dans deux méditations temporelles : //The Waves// de Virginia Woolf et //Enfance// de Nathalie Sarraute », thèse de doctorat, département des lettres, Université Paris 7, 1990, 321 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-LESOT, Adeline, //L'autobiographie, de Montaigne à Nathalie Sarraute : thèmes et questions d'ensemble//, Paris, Hatier (Profil, no 111), 1993 [1988], 79 p. +++ Monographie+LESOT, Adeline, //L'autobiographie, de Montaigne à Nathalie Sarraute : thèmes et questions d'ensemble//, Paris, Hatier (Profil, n° 111), 1993 [1988], 79 p. +++ Monographie
  
 CHABAT, Guillaume, « De l'autobiographie à l'anti-autobiographie : le cas de Virginia Woolf et Nathalie Sarraute », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et civilisation, Université Lyon 3, 1996, 98 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise CHABAT, Guillaume, « De l'autobiographie à l'anti-autobiographie : le cas de Virginia Woolf et Nathalie Sarraute », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et civilisation, Université Lyon 3, 1996, 98 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
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 GRONDAL, Ewa, « Nathalie Sarraute : raconter l'//Enfance// », mémoire de maîtrise, Department of French Language and Literature, Université McGill, 1994, 94 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise GRONDAL, Ewa, « Nathalie Sarraute : raconter l'//Enfance// », mémoire de maîtrise, Department of French Language and Literature, Université McGill, 1994, 94 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This Master's thesis is based on Nathalie Sarraute's book //Enfance//, published in 1983. One would be tempted to classify this work among other autobiographies ... if the author were not opposed to this idea. Nevertheless, we will attempt to discover what category this book belongs to in our study. In the introduction we give conventional and classical definitions of both the autobiography and the novel. In the first chapter we analyse //Enfance//as an autobiography, according to the criteria of certain theoreticians such as Jean Starobinski, Elisabeth Bruss and Philippe Lejeune. We shall also compare it with similar genres, such as memoirs, the fictional autobiography and the selfportrait. In the second chapter we will read this work as a novel, comparing it to other novels by Sarraute as well as to an autobiographical novel. After having examined the different readings of this work, we conclude that //Enfance//does not belong to any of the proposed categories in its entirety. The author, therefore, has given us a new genre which finds itself somewhere between an autobiography and a novel. » +###**Résumé**\\ 
-(Résumé joint au mémoire)+« This Master's thesis is based on Nathalie Sarraute's book //Enfance//, published in 1983. One would be tempted to classify this work among other autobiographies ... if the author were not opposed to this idea. Nevertheless, we will attempt to discover what category this book belongs to in our study. In the introduction we give conventional and classical definitions of both the autobiography and the novel. In the first chapter we analyse //Enfance//as an autobiography, according to the criteria of certain theoreticians such as Jean Starobinski, Elisabeth Bruss and Philippe Lejeune. We shall also compare it with similar genres, such as memoirs, the fictional autobiography and the selfportrait. In the second chapter we will read this work as a novel, comparing it to other novels by Sarraute as well as to an autobiographical novel. After having examined the different readings of this work, we conclude that //Enfance//does not belong to any of the proposed categories in its entirety. The author, therefore, has given us a new genre which finds itself somewhere between an autobiography and a novel. »
  
 //La version PDF de ce mémoire est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de ce mémoire est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
  
-WILSON, Suzanne, « Auto-bio-graphie : vers une théorie de l'écriture féminine », //The French Review//, vol. 63, no 4 (mars 1990), p. 617-622. +++ Article de revue+WILSON, Suzanne, « Auto-bio-graphie : vers une théorie de l'écriture féminine », //The French Review//, vol. 63, n° 4 (mars 1990), p. 617-622. +++ Article de revue
  
-EIGENMANN, Eric, « Nathalie Sarraute : //Disent les imbéciles, L'usage de la parole, Elle est là, Enfance// », //Yale French Studies//, no 75 (1988), p. 7-24. +++ Article de revue+EIGENMANN, Eric, « Nathalie Sarraute : //Disent les imbéciles, L'usage de la parole, Elle est là, Enfance// », //Yale French Studies//, n° 75 (1988), p. 7-24. +++ Article de revue
  
 VALENTA, Eva Danielle, « Doubled selves and Fractured Childhoods : A Study of the "récit d'enfance" in Nathalie Sarraute, Agota Kristof and Claude Esteban », thèse de doctorat, Department of Comparative Literature, Cornell University, 1991, 222 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise VALENTA, Eva Danielle, « Doubled selves and Fractured Childhoods : A Study of the "récit d'enfance" in Nathalie Sarraute, Agota Kristof and Claude Esteban », thèse de doctorat, Department of Comparative Literature, Cornell University, 1991, 222 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This study focuses on the "récits d'enfance" of three bilingual European francophone writers in an effort to explore the relationship between language(s) and its influence on subjectivity, as well as the expression of this relationship in the literary form of the childhood récit.+###**Résumé**\\ 
 +« This study focuses on the "récits d'enfance" of three bilingual European francophone writers in an effort to explore the relationship between language(s) and its influence on subjectivity, as well as the expression of this relationship in the literary form of the childhood récit.
  
 Esteban's //Le Partage des mots//, Sarraute's //Enfance //and Kristof's //Le Grand Cahier//are three recent "récits d'enfance" written in French that incorporate the problem of bilingualism into the literary expression of childhood. From radically different backgrounds in a century of widespread mass movement, upheaval and exile, these authors draw on their own experience of marginality stemming from the necessity of creating an identity in the no man's land of different cultures and languages. Their "récits d'enfance" allow them to explore a search for identity when another language and its culture affected them from birth (Claude Esteban), early (Nathalie Sarraute) or later in life (Agota Kristof). Esteban's //Le Partage des mots//, Sarraute's //Enfance //and Kristof's //Le Grand Cahier//are three recent "récits d'enfance" written in French that incorporate the problem of bilingualism into the literary expression of childhood. From radically different backgrounds in a century of widespread mass movement, upheaval and exile, these authors draw on their own experience of marginality stemming from the necessity of creating an identity in the no man's land of different cultures and languages. Their "récits d'enfance" allow them to explore a search for identity when another language and its culture affected them from birth (Claude Esteban), early (Nathalie Sarraute) or later in life (Agota Kristof).
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 The concept of the "récit d'enfance" is a new one and seems to reflect the need in the late twentieth century to express in a relatively unrestrained, creative form the struggle for identity in an increasingly alien world. The "récit d'enfance" functions in the indeterminate margins of autobiography and fiction, freely combining elements of both, although reducible to neither. It resembles its main subject - childhood - by the manner in which it explores fundamental questions of human identity and existence through the creative combination of invention, imagination and experience. The concept of the "récit d'enfance" is a new one and seems to reflect the need in the late twentieth century to express in a relatively unrestrained, creative form the struggle for identity in an increasingly alien world. The "récit d'enfance" functions in the indeterminate margins of autobiography and fiction, freely combining elements of both, although reducible to neither. It resembles its main subject - childhood - by the manner in which it explores fundamental questions of human identity and existence through the creative combination of invention, imagination and experience.
  
-The "récit d'enfance" is particulary well suited to the exploration of language and identity formation in the bilingual. Bilinguals are both privileged and cursed by an essentially double vision of the world, because they have access to a double system of linguistic representation. This study examines how the "récit d'enfance", the text of an as yet undefined individual - the child - lends itself to the bilingual's sense of being between worlds, and to the feeling of loss and difficulty in self-perception and self-determination that can result. A study of such an exploration leads us to redefine the autobiographical project and to analyze the innovative forms of writing that result from it. » (résumé joint à la thèse)+The "récit d'enfance" is particulary well suited to the exploration of language and identity formation in the bilingual. Bilinguals are both privileged and cursed by an essentially double vision of the world, because they have access to a double system of linguistic representation. This study examines how the "récit d'enfance", the text of an as yet undefined individual - the child - lends itself to the bilingual's sense of being between worlds, and to the feeling of loss and difficulty in self-perception and self-determination that can result. A study of such an exploration leads us to redefine the autobiographical project and to analyze the innovative forms of writing that result from it. »
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
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 JUBINVILLE, Yves, « Les voix-es de l'enfance : lecture textuelle d'//Enfance// de Nathalie Sarraute », mémoire de maîtrise, département des études françaises, Université de Montréal, 1993, 134 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise JUBINVILLE, Yves, « Les voix-es de l'enfance : lecture textuelle d'//Enfance// de Nathalie Sarraute », mémoire de maîtrise, département des études françaises, Université de Montréal, 1993, 134 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-JACCOMARD, Hélène, « Tropismes alimentaires dans //Enfance// de Nathalie Sarraute », //Mots Pluriels//, no 15 (septembre 2000), [revue en ligne]. +++ Article de revue+JACCOMARD, Hélène, « Tropismes alimentaires dans //Enfance// de Nathalie Sarraute », //Mots Pluriels//, n° 15 (septembre 2000), [revue en ligne]. +++ Article de revue
  
-###  [[http://www.arts.uwa.edu.au/MotsPluriels/|Jaccomard, 2000, html]]+###[[http://www.arts.uwa.edu.au/MotsPluriels/|Jaccomard, 2000, HTML]]
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 DRIESSEN, Julie, « Jean-Paul Sartre's //Les mots// and the "nouvelles autobiographies" of Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute and Marguerite Duras : A Comparison », thèse de doctorat, Department of Foreign Languages and Literatures, Louisiana State University, 2005, 206 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise DRIESSEN, Julie, « Jean-Paul Sartre's //Les mots// and the "nouvelles autobiographies" of Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute and Marguerite Duras : A Comparison », thèse de doctorat, Department of Foreign Languages and Literatures, Louisiana State University, 2005, 206 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« Jean-Paul Sartre's autobiography //Les mots//(1964) is shown to be a departure from the Sartrean oeuvre because it represents an abandonment of "littérature engagée". In //Les mots //Sartre not only abandons "littérature engagée", but also embraces a view of literature which he formerly opposed - "l'art pour l'art". Sartre defines his views of literature - littérature engagée - in //Qu'est-ce que la littérature ?//(1948). Robbe-Grillet defines "l'art pour l'art" in //Pour un nouveau roman //(1963). In //Les mots//Sartre embraces Robbe-Grillet's "l'art pour l'art" and abandons his own "littérature engagée". Since these two views of literature are theoretically opposed, it is interesting to find that Sartre makes this one-hundred-and-eighty-degree turn. Sartre's shifted view of literature, as represented in //Les mots//, is further supported by a comparison of it to the autobiographies of a selection of Nouveaux Romanciers : Alain Robbe-Grillet's //Le miroir qui revient//(1984), Nathalie Sarraute's //Enfance//(1983), and Marguerite Duras's //L'amant //(1984). The autobiographies of the Nouveaux Romanciers are used as illustrations of Robbe-Grillet's notion of "l'art pour l'art". Although Sarraute and Duras do not claim allegiance to Robbe-Grillet's view of literature, nor to the name "Nouveau Romancier", their autobiographies are similar enough to Robbe-Grillet's that they seem to be part of his school of thought. The relationship between Sartre and Robbe-Grillet adds to the irony of Sartre's shifted view of literature. Sartre rejects practitioners of "l'art pour l'art" in //Qu'est-ce que la littérature ?//and Robbe-Grillet specifically rejects Sartre and his "littérature engagée" in //Pour un nouveau roman//. » (résumé joint à la thèse)+###**Résumé**\\ 
 +« Jean-Paul Sartre's autobiography //Les mots// (1964) is shown to be a departure from the Sartrean oeuvre because it represents an abandonment of "littérature engagée". In //Les mots //Sartre not only abandons "littérature engagée", but also embraces a view of literature which he formerly opposed - "l'art pour l'art". Sartre defines his views of literature - littérature engagée - in //Qu'est-ce que la littérature ?// (1948). Robbe-Grillet defines "l'art pour l'art" in //Pour un nouveau roman // (1963). In //Les mots//Sartre embraces Robbe-Grillet's "l'art pour l'art" and abandons his own "littérature engagée". Since these two views of literature are theoretically opposed, it is interesting to find that Sartre makes this one-hundred-and-eighty-degree turn. Sartre's shifted view of literature, as represented in //Les mots//, is further supported by a comparison of it to the autobiographies of a selection of Nouveaux Romanciers : Alain Robbe-Grillet's //Le miroir qui revient// (1984), Nathalie Sarraute's //Enfance// (1983), and Marguerite Duras's //L'amant // ( 1984). The autobiographies of the Nouveaux Romanciers are used as illustrations of Robbe-Grillet's notion of "l'art pour l'art". Although Sarraute and Duras do not claim allegiance to Robbe-Grillet's view of literature, nor to the name "Nouveau Romancier", their autobiographies are similar enough to Robbe-Grillet's that they seem to be part of his school of thought. The relationship between Sartre and Robbe-Grillet adds to the irony of Sartre's shifted view of literature. Sartre rejects practitioners of "l'art pour l'art" in //Qu'est-ce que la littérature ?//and Robbe-Grillet specifically rejects Sartre and his "littérature engagée" in //Pour un nouveau roman//. » 
  
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 HE, Yongyan, « Writing the Labyrinth of the Self : Marguerite Duras and Autobiography », thèse de doctorat, Department of French and Romance Philology, Columbia University, 2005, 253 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise HE, Yongyan, « Writing the Labyrinth of the Self : Marguerite Duras and Autobiography », thèse de doctorat, Department of French and Romance Philology, Columbia University, 2005, 253 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« My dissertation explores the autobiographical aspects of Marguerite Duras' work, which have become a common place of literary criticism since the publication of //L'amant//in 1984. Although the interweaving of life and books has long been recognized as a characteristic of Duras' writing, there are surprisingly very few critical studies on Duras' practice of autobiography. My study is therefore devoted to a systematic autobiographical appraisal of her texts. The first chapter examines the relationship between memory and autobiography, showing how Duras' childhood in Indochina provides the necessary framework for her writing and how this writing, concretized in a series of family stories, applies a variety of genres (novel, theater, essay, autobiography) and presents a controversial term : autofiction. The second chapter studies Duras' war writings. The dual aspect of these writings - an historical and political context (the representation of the Holocaust) and the revelation of her personal experience (waiting for her husband to return from the concentration camps) - brings memoirs and autobiography into consideration according to their distinct and complementary characteristics: political life / personal life, historicity / individuality. By telling her personal life as part of collective life, Duras implements the convergence of personal and global history ; the intimate and the collective in her writing. The third chapter deals with two questions. The first part explores the links between writing and autobiography, showing how writing became one of major components of Duras' life as well as a recurrent subject of her writing. She develops "a writing on writing", in which the act of writing itself becomes the subject of writing. The second part analyzes how Duras' self-representation, by favoring generic encounters and abolishing artistic frontiers, results in the creation of new hybrid forms and genres : ciné-roman, film textualisé, texte-théâtre-film, roman / autobiographie, interview stylisée. In this dissertation, I examine Duras' work in the light of the theoretical exploration of autobiography as a genre, with reference to other autobiographical voices (such as Colette, +###**Résumé**\\ 
- +« My dissertation explores the autobiographical aspects of Marguerite Duras' work, which have become a common place of literary criticism since the publication of //L'amant//in 1984. Although the interweaving of life and books has long been recognized as a characteristic of Duras' writing, there are surprisingly very few critical studies on Duras' practice of autobiography. My study is therefore devoted to a systematic autobiographical appraisal of her texts. The first chapter examines the relationship between memory and autobiography, showing how Duras' childhood in Indochina provides the necessary framework for her writing and how this writing, concretized in a series of family stories, applies a variety of genres (novel, theater, essay, autobiography) and presents a controversial term : autofiction. The second chapter studies Duras' war writings. The dual aspect of these writings - an historical and political context (the representation of the Holocaust) and the revelation of her personal experience (waiting for her husband to return from the concentration camps) - brings memoirs and autobiography into consideration according to their distinct and complementary characteristics: political life / personal life, historicity / individuality. By telling her personal life as part of collective life, Duras implements the convergence of personal and global history ; the intimate and the collective in her writing. The third chapter deals with two questions. The first part explores the links between writing and autobiography, showing how writing became one of major components of Duras' life as well as a recurrent subject of her writing. She develops "a writing on writing", in which the act of writing itself becomes the subject of writing. The second part analyzes how Duras' self-representation, by favoring generic encounters and abolishing artistic frontiers, results in the creation of new hybrid forms and genres : ciné-roman, film textualisé, texte-théâtre-film, roman / autobiographie, interview stylisée. In this dissertation, I examine Duras' work in the light of the theoretical exploration of autobiography as a genre, with reference to other autobiographical voices (such as Colette, Sarraute and Robbe-Grillet), and against the historical background of colonialism and the Second World War. »
-**Sarraute** +
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-and Robbe-Grillet), and against the historical background of colonialism and the Second World War. » (résumé joint à la thèse)+
  
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 MUSSELMAN, Kristin Swenson, « Reading the Narrative Child in Twentieth-Century French-Language Literature », thèse de doctorat, Department of French and Italian, Northwestern University, 2004, 245 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise MUSSELMAN, Kristin Swenson, « Reading the Narrative Child in Twentieth-Century French-Language Literature », thèse de doctorat, Department of French and Italian, Northwestern University, 2004, 245 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« In this dissertation, I analyze late twentieth-century French-language literature in which child-narrators are featured. Central to my study are the ways in which each narrator's condition as a child shapes the narrative, and the creation of a narrative voice that aims to evoke that of a "child", however that figure is defined within the pages of the texts in question. These texts, in their duplicitous renderings of a child's point of view through an adult writer, work to counteract the homogenizing tendencies of some forms of globalizing public discourse on the child. My corpus is varied, and seeks to draw from different literary categories, focusing on a narrative device common to all of the texts. These texts include novels by Azouz Begag, Farida Belghoul, Didier Van Cauwelaert, Ferdinand Oyono, Ahmadou Kourouma and Amélie Nothomb, as well as Nathalie Sarraute's autobiography. The ages of the texts' narrators cover a wide span, from Nothomb's perspective of a newborn baby to Van Cauwelaert's nineteen-year-old protagonist on the verge of adult territory ; this range works to compare these child-narrators at different stages of their relationships to adults and to language.+###**Résumé**\\ 
 +« In this dissertation, I analyze late twentieth-century French-language literature in which child-narrators are featured. Central to my study are the ways in which each narrator's condition as a child shapes the narrative, and the creation of a narrative voice that aims to evoke that of a "child", however that figure is defined within the pages of the texts in question. These texts, in their duplicitous renderings of a child's point of view through an adult writer, work to counteract the homogenizing tendencies of some forms of globalizing public discourse on the child. My corpus is varied, and seeks to draw from different literary categories, focusing on a narrative device common to all of the texts. These texts include novels by Azouz Begag, Farida Belghoul, Didier Van Cauwelaert, Ferdinand Oyono, Ahmadou Kourouma and Amélie Nothomb, as well as Nathalie Sarraute's autobiography. The ages of the texts' narrators cover a wide span, from Nothomb's perspective of a newborn baby to Van Cauwelaert's nineteen-year-old protagonist on the verge of adult territory ; this range works to compare these child-narrators at different stages of their relationships to adults and to language.
  
 The two main features of child-narration that form the crux of this study are the narrators' evolutions in language, and the fictional child's position as a silent witness to adult social structures. Furthermore, I identify a number of features that intersect throughout the texts, including "ethnographic threads," alteration of narrative voice, "child-time" and "child-space," "zoomorphism," "secret" knowledge and child-based solidarity, fairytale structures, and family versus public authority. To my knowledge, this dissertation represents one of very few contemporary critical studies devoted to this topic, especially concerning French-language literature across various literary genres. While it is my view that, in contrast to the nineteenth-century Bildungsroman, many of these, texts point to coming of age in negative terms, as a loss, they also designate a culture of childhood, in its difference from adulthood, as a possible source of hope or renewal. » The two main features of child-narration that form the crux of this study are the narrators' evolutions in language, and the fictional child's position as a silent witness to adult social structures. Furthermore, I identify a number of features that intersect throughout the texts, including "ethnographic threads," alteration of narrative voice, "child-time" and "child-space," "zoomorphism," "secret" knowledge and child-based solidarity, fairytale structures, and family versus public authority. To my knowledge, this dissertation represents one of very few contemporary critical studies devoted to this topic, especially concerning French-language literature across various literary genres. While it is my view that, in contrast to the nineteenth-century Bildungsroman, many of these, texts point to coming of age in negative terms, as a loss, they also designate a culture of childhood, in its difference from adulthood, as a possible source of hope or renewal. »
-(Résumé joint à la thèse) 
  
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 PERSSON, Ann-Sofie B., « Tracing Childhood : The Poetics of Autobiography in the Writings of Maria Wine, Patrick Chamoiseau and Nathalie Sarraute », thèse de doctorat, Department of French and Italian, Ohio State University, 2001, 464 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise PERSSON, Ann-Sofie B., « Tracing Childhood : The Poetics of Autobiography in the Writings of Maria Wine, Patrick Chamoiseau and Nathalie Sarraute », thèse de doctorat, Department of French and Italian, Ohio State University, 2001, 464 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« The present study explores how three authors of different geographical and social origin, race, sex and culture, approach the problem of narrating autobiographically the elusive part of their pasts which is childhood. It focuses on the stylistic and narrative strategies used by Maria Wine in //Man har skjutit ett lejon//[//On a tiré sur un lion//, my translation], Patrick Chamoiseau in //Antan d'enfance//and //Chemin d'école//, and Nathalie Sarraute in //Enfance//.+###**Abstract**\\ 
 +« The present study explores how three authors of different geographical and social origin, race, sex and culture, approach the problem of narrating autobiographically the elusive part of their pasts which is childhood. It focuses on the stylistic and narrative strategies used by Maria Wine in //Man har skjutit ett lejon//[//On a tiré sur un lion//, my translation], Patrick Chamoiseau in //Antan d'enfance//and //Chemin d'école//, and Nathalie Sarraute in //Enfance//.
  
 In Chapter 1, the metaphorical image of the author as a caged lion informs the reading of Wine's autobiography. Through different images of prison - the orphanage, the family, the name, the body - this global metaphor expresses her problematic relation to the world, the others and the self. The stylistic features used to describe the child's universe from her perspective, convey her entrapment and liberation through metaphor and metamorphosis. Finally, I argue that Wine inscribes, metaphorically, a certain poetics within the narrative, which allows to grasp a poetic vision of existence. In Chapter 1, the metaphorical image of the author as a caged lion informs the reading of Wine's autobiography. Through different images of prison - the orphanage, the family, the name, the body - this global metaphor expresses her problematic relation to the world, the others and the self. The stylistic features used to describe the child's universe from her perspective, convey her entrapment and liberation through metaphor and metamorphosis. Finally, I argue that Wine inscribes, metaphorically, a certain poetics within the narrative, which allows to grasp a poetic vision of existence.
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 In the concluding remarks, the comparative discussion of the three writers brings out common traits in their responses to the problematic of writing childhood, while underlining that the formulation of a poetics within the autobiography, a shared feature of all three texts, allows the authors to create a meta-commentary on what writing is or can be, inside or outside the autobiographical realm. » In the concluding remarks, the comparative discussion of the three writers brings out common traits in their responses to the problematic of writing childhood, while underlining that the formulation of a poetics within the autobiography, a shared feature of all three texts, allows the authors to create a meta-commentary on what writing is or can be, inside or outside the autobiographical realm. »
-(résumé joint à la thèse) 
  
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 DESY-GIGUÈRE, Denyse, « Souvenirs et récits autobiographiques, //suivis de//, Essai sur l'intertextualité et les palimpsestes dans les nouvelles du présent recueil », thèse de doctorat, département des littératures, Université Laval, 2004, 310 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise DESY-GIGUÈRE, Denyse, « Souvenirs et récits autobiographiques, //suivis de//, Essai sur l'intertextualité et les palimpsestes dans les nouvelles du présent recueil », thèse de doctorat, département des littératures, Université Laval, 2004, 310 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« "Souvenirs et récits autobiographiques, //suivis d'un //Essai sur l'intertextualité et les palimpsestes", est une thèse de doctorat en création littéraire composée de deux sections. La première comprend vingt-six nouvelles subdivisées à leur tour en six parties formées, d'abord, de souvenirs proprement dits, ensuite, d'une incursion dans le fantastique et de variations sur un thème d'Edgar Allan Poe ainsi que d'un triptyque basé sur des relations ambiguës entre deux femmes. Le recueil se termine par des histoires traditionnelles comprenant une introduction, un noeud et un dénouement. La sixième partie est exclusivement consacrée au "Lac des Anémones" dont l'esprit diffère de celui des autres nouvelles comme pour marquer la fin d'un cycle et le début d'un autre.+###**Résumé**\\ 
 +« "Souvenirs et récits autobiographiques, //suivis d'un //Essai sur l'intertextualité et les palimpsestes", est une thèse de doctorat en création littéraire composée de deux sections. La première comprend vingt-six nouvelles subdivisées à leur tour en six parties formées, d'abord, de souvenirs proprement dits, ensuite, d'une incursion dans le fantastique et de variations sur un thème d'Edgar Allan Poe ainsi que d'un triptyque basé sur des relations ambiguës entre deux femmes. Le recueil se termine par des histoires traditionnelles comprenant une introduction, un noeud et un dénouement. La sixième partie est exclusivement consacrée au "Lac des Anémones" dont l'esprit diffère de celui des autres nouvelles comme pour marquer la fin d'un cycle et le début d'un autre.
  
 Les souvenirs comme tels sont délaissés assez rapidement dans l'élaboration de cette autobiographie afin de permettre au narrateur une plus grande liberté d'action avec l'emploi du fantastique. En effet, le fantastique dévoile des vérités profondes sur l'âme humaine sans toutefois avoir à les nommer. Le lecteur est confronté à des énigmes dont la solution réside justement dans ses capacités empathiques. En somme, le lecteur et le narrateur se trouvent devant eux-mêmes comme Narcisse devant son destin. Les souvenirs comme tels sont délaissés assez rapidement dans l'élaboration de cette autobiographie afin de permettre au narrateur une plus grande liberté d'action avec l'emploi du fantastique. En effet, le fantastique dévoile des vérités profondes sur l'âme humaine sans toutefois avoir à les nommer. Le lecteur est confronté à des énigmes dont la solution réside justement dans ses capacités empathiques. En somme, le lecteur et le narrateur se trouvent devant eux-mêmes comme Narcisse devant son destin.
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 La réflexion théorique servira à mettre en lumière les influences de différents auteurs qui transparaissent tout au long des nouvelles. Cette deuxième section se divise aussi en six parties qui ne correspondent pas toujours à celles du volet création, c'est-à-dire : souvenirs, incursion dans le fantastique, variations sur un thème d'Edgar Allan Poe ou relations ambiguës entre deux femmes. La cinquième partie s'intéresse à la genèse des nouvelles qui mettent un terme à cet exposé. Les écrivains mis à contribution ont noms : Daudet, Roy, Sartre, Camus, Sarraute, Zola, Woody Allan ou Edgar Allan Poe, pour n'en nommer que quelques-uns. La réflexion théorique servira à mettre en lumière les influences de différents auteurs qui transparaissent tout au long des nouvelles. Cette deuxième section se divise aussi en six parties qui ne correspondent pas toujours à celles du volet création, c'est-à-dire : souvenirs, incursion dans le fantastique, variations sur un thème d'Edgar Allan Poe ou relations ambiguës entre deux femmes. La cinquième partie s'intéresse à la genèse des nouvelles qui mettent un terme à cet exposé. Les écrivains mis à contribution ont noms : Daudet, Roy, Sartre, Camus, Sarraute, Zola, Woody Allan ou Edgar Allan Poe, pour n'en nommer que quelques-uns.
  
-Quant à l'étude de la théorie, elle se fera à l'aide de la narratologie avec, notamment, Gérard Genette, du fantastique avec Tzvetan Todorov et de l'insolite avec Louis Vax. Mais comme l'auteur demeure tributaire de ses origines, une grande part de cette étude relève de la Bible et de son critique littéraire Northrop Frye, qui s'est particulièrement intéressé aux Saintes Écritures. » (résumé joint à la thèse)+Quant à l'étude de la théorie, elle se fera à l'aide de la narratologie avec, notamment, Gérard Genette, du fantastique avec Tzvetan Todorov et de l'insolite avec Louis Vax. Mais comme l'auteur demeure tributaire de ses origines, une grande part de cette étude relève de la Bible et de son critique littéraire Northrop Frye, qui s'est particulièrement intéressé aux Saintes Écritures. »
  
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 BANK, Hilda, « Collective Memory and Personal Identity : Marguerite Yourcenar, //Le labyrinthe du monde// », thèse de doctorat, Department of Romance Languages and Literatures, George Washington University, 2002, 218 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise BANK, Hilda, « Collective Memory and Personal Identity : Marguerite Yourcenar, //Le labyrinthe du monde// », thèse de doctorat, Department of Romance Languages and Literatures, George Washington University, 2002, 218 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« Autobiographical writing belongs to a tradition rooted in a Western concept of individuality. In //Le Labyrinthe du monde//, Marguerite Yourcenar asserts herself against this tradition. She does not tell the story of her life, and she distances herself from confessional or psychoanalytic forms of self-portrayal. Like other twentieth century French autobiographers she is suspicious of the borderline between personal and collective memory, aware that her voice has been shaped by a multitude of voices.+###**Résumé**\\ 
 +« Autobiographical writing belongs to a tradition rooted in a Western concept of individuality. In //Le Labyrinthe du monde//, Marguerite Yourcenar asserts herself against this tradition. She does not tell the story of her life, and she distances herself from confessional or psychoanalytic forms of self-portrayal. Like other twentieth century French autobiographers she is suspicious of the borderline between personal and collective memory, aware that her voice has been shaped by a multitude of voices.
  
-I put Yourcenar's autobiographical writing within the context of an evolving autobiographical tradition, and within the context of the autobiographical writing of her contemporaries Julien Green,+I put Yourcenar's autobiographical writing within the context of an evolving autobiographical tradition, and within the context of the autobiographical writing of her contemporaries Julien Green, Nathalie Sarraute and Suzanne Lilar. Yourcenar enters into implicit and explicit dialogues with some of her predecessors, especially Montaigne, Rousseau, and Chateaubriand, and she comments on her own writing, so these texts become a part of the collective memory at work in the text. Her Western humanist view has been transformed by the influence of Oriental philosophy : the human subject is no longer at the center, but remains the observer and transmitter of memories.
  
-**Nathalie Sarraute** +Yourcenar writes from the perspective of a French exile living on an island off the East Coast of America. In order to elaborate the question of personal identity, she uses genealogy, the landscapes and cityscapes of her origins, the rhythms and rituals of daily life, the art, and the language that shaped her during her formative years. Reflecting on who she is in terms of her culture, she reflects on what is universal under a variety of appearances. Yourcenar is an exile who does not want to be known by that name. Dislocated from her culture, she is one of a growing number of exiles who create a self from disparate elements of the cultures with which they come into contact, instead of having their personal identity defined by national borders or the confines of a homogenous culture. Ultimately, her sense of self is constituted by the act of writing and by her ability to manipulate the French language in its classical form. »
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-and Suzanne Lilar. Yourcenar enters into implicit and explicit dialogues with some of her predecessors, especially Montaigne, Rousseau, and Chateaubriand, and she comments on her own writing, so these texts become a part of the collective memory at work in the text. Her Western humanist view has been transformed by the influence of Oriental philosophy : the human subject is no longer at the center, but remains the observer and transmitter of memories. +
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-Yourcenar writes from the perspective of a French exile living on an island off the East Coast of America. In order to elaborate the question of personal identity, she uses genealogy, the landscapes and cityscapes of her origins, the rhythms and rituals of daily life, the art, and the language that shaped her during her formative years. Reflecting on who she is in terms of her culture, she reflects on what is universal under a variety of appearances. Yourcenar is an exile who does not want to be known by that name. Dislocated from her culture, she is one of a growing number of exiles who create a self from disparate elements of the cultures with which they come into contact, instead of having their personal identity defined by national borders or the confines of a homogenous culture. Ultimately, her sense of self is constituted by the act of writing and by her ability to manipulate the French language in its classical form. » (résumé joint à la thèse)+
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
  
 ARBIB, Michael A., « Co-Evolution of Human Consciousness and Language », //Annals of the New York Academy of Sciences//, vol. 929 (avril 2001), p. 195-220. +++ Article de revue ARBIB, Michael A., « Co-Evolution of Human Consciousness and Language », //Annals of the New York Academy of Sciences//, vol. 929 (avril 2001), p. 195-220. +++ Article de revue
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 GABARA, Rachel T., « Je de miroirs : French and Francophone Autobiography from Split to Screened Selves », thèse de doctorat, Department of Literature, Science and the Arts, University of Michigan, 2000, 239 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise GABARA, Rachel T., « Je de miroirs : French and Francophone Autobiography from Split to Screened Selves », thèse de doctorat, Department of Literature, Science and the Arts, University of Michigan, 2000, 239 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This dissertation examines contemporary autobiographical works in French that confront the dilemma of representing radically fragmented subjectivity. I investigate the strategies by means of which each autobiographer designates and negotiates otherness while narrating his or her life story in words and images.+###**Abstract**\\ 
 +« This dissertation examines contemporary autobiographical works in French that confront the dilemma of representing radically fragmented subjectivity. I investigate the strategies by means of which each autobiographer designates and negotiates otherness while narrating his or her life story in words and images.
  
-From an analysis of the fragmentation of text and narrative voice in //Roland Barthes par Roland Barthes//, I continue with the split subject portrayed by means of dialogue in Nathalie Sarraute's //Enfance//. I then address Assia Djebar's very different fragmentation of autobiography in //L'amour, la fantasia//. In the second half of the dissertation, I return to Barthes and //La chambre claire//, using the autobiographical in his essay on photography as the starting point for an exploration of the possibilities for autobiographical film. I discuss Cyril Collard's filmic adaptation of his autobiographical novel //Les nulls fauves //as well as two hybrid autobiographical / biographical documentary films, David Achkar's, Allah Tantou and Lumumba : //La mart du prophète//by Raoul Peck.+From an analysis of the fragmentation of text and narrative voice in //Roland Barthes par Roland Barthes//, I continue with the split subject portrayed by means of dialogue in Nathalie Sarraute's //Enfance//. I then address Assia Djebar's very different fragmentation of autobiography in //L'amour, la fantasia//. In the second half of the dissertation, I return to Barthes and //La chambre claire//, using the autobiographical in his essay on photography as the starting point for an exploration of the possibilities for autobiographical film. I discuss Cyril Collard's filmic adaptation of his autobiographical novel //Les nulls fauves //as well as two hybrid autobiographical / biographical documentary films, David Achkar's, Allah Tantou and Lumumba : //La mart du prophète// by Raoul Peck.
  
-Both Barthes and Sarraute reflect upon themselves in their autobiographies in a third-person voice that proves to be metaphoric ; "I" analyzes "he" or "she" or vice versa and reunifies the fragmented selves with which each text begins. Collard similarly maintains an ultimately introspective model of autobiography, using a combination of an internal sublime object and Hollywood editing strategies to suture his fragmented identity in his film. I argue that Francophone autobiography and autobiographical film, both extreme examples of autobiography in an actual third-person voice, can provide formal possibilities for resisting the traps and temptations of (re)unified selfhood without abandoning the project of self-representation. Djebar, Achkar, and Peck look outward rather than inward as they write others, rather than internal otherness, into their life stories. » (résumé joint à la thèse)+Both Barthes and Sarraute reflect upon themselves in their autobiographies in a third-person voice that proves to be metaphoric ; "I" analyzes "he" or "she" or vice versa and reunifies the fragmented selves with which each text begins. Collard similarly maintains an ultimately introspective model of autobiography, using a combination of an internal sublime object and Hollywood editing strategies to suture his fragmented identity in his film. I argue that Francophone autobiography and autobiographical film, both extreme examples of autobiography in an actual third-person voice, can provide formal possibilities for resisting the traps and temptations of (re)unified selfhood without abandoning the project of self-representation. Djebar, Achkar, and Peck look outward rather than inward as they write others, rather than internal otherness, into their life stories. »
  
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 GLASROTH, Anne, « //Enfance //de Nathalie Sarraute : vers une écriture tropismique », thèse de doctorat, Department of French, New York University, 1998, 338 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise GLASROTH, Anne, « //Enfance //de Nathalie Sarraute : vers une écriture tropismique », thèse de doctorat, Department of French, New York University, 1998, 338 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« In 1983, Nathalie Sarraute published //Enfance//. In this study, which uses a critical and analytical approach, the turn of Sarraute toward autobiography is defined. It is shown that Sarraute's orientation toward the literature of the "I", has greatly contributed to the creation of a new form of autobiography.+###**Résumé**\\ 
 +« In 1983, Nathalie Sarraute published //Enfance//. In this study, which uses a critical and analytical approach, the turn of Sarraute toward autobiography is defined. It is shown that Sarraute's orientation toward the literature of the "I", has greatly contributed to the creation of a new form of autobiography.
  
 "Autobiography" as a genre cannot be unilaterally defined today. It is ambivalent, resembling fiction. The phenomenon "autofiction" represents this evolution. "Autobiography" as a genre cannot be unilaterally defined today. It is ambivalent, resembling fiction. The phenomenon "autofiction" represents this evolution.
  
-A comparison between Sarraute's text and traditional autobiographical stories of childhood, acknowledges the similarity, and further demonstrates that Sarraute's motivation and strategy, coming from her search for tropisms, makes her concentrate on the experience of language, and of memory. A comparison of //Enfance//with the autobiographical works of other women writers, indicates the significance of the mother / daughter relationship and the pre-oedipal complex in Sarraute's book. This emphasizes the repercussions of mother rejection. The particularity of //Enfance//can be shown in the context of Sarraute's literary production: the initial "tropismic" project is intact, but the disintegration of characters and plot that occurred in the novels, and the use of Free Indirect Speech to translate sub-conversations created by unconscious sensations, is no longer present. //Enfance//reveals, through an important step in Sarraute's exploration of tropisms, a shift from the anonymous self to herself. To understand //Enfance//'s specificity, we also need to link Sarraute's work to the New Novel. The new novelist's recent orientation toward autobiography, has contributed to the birth of the "New Autobiography". This puts into question the validity of the process of memory, incorporates metafictional reflection, and exposes the blurring of reality and fiction. Sarraute's autobiography has created a unique vision of the self, through a specific type of narrative dialogue which excavates the past through the expression of the preverbal. It is a "tropismic" autobiography. In the tradition of French Autobiography, //Enfance//has conquered a distinct place among writers who have made the quest for authenticity their ultimate motivation. » (résumé joint à la thèse)+A comparison between Sarraute's text and traditional autobiographical stories of childhood, acknowledges the similarity, and further demonstrates that Sarraute's motivation and strategy, coming from her search for tropisms, makes her concentrate on the experience of language, and of memory. A comparison of //Enfance//with the autobiographical works of other women writers, indicates the significance of the mother / daughter relationship and the pre-oedipal complex in Sarraute's book. This emphasizes the repercussions of mother rejection. The particularity of //Enfance//can be shown in the context of Sarraute's literary production: the initial "tropismic" project is intact, but the disintegration of characters and plot that occurred in the novels, and the use of Free Indirect Speech to translate sub-conversations created by unconscious sensations, is no longer present. //Enfance// reveals, through an important step in Sarraute's exploration of tropisms, a shift from the anonymous self to herself. To understand //Enfance//'s specificity, we also need to link Sarraute's work to the New Novel. The new novelist's recent orientation toward autobiography, has contributed to the birth of the "New Autobiography". This puts into question the validity of the process of memory, incorporates metafictional reflection, and exposes the blurring of reality and fiction. Sarraute's autobiography has created a unique vision of the self, through a specific type of narrative dialogue which excavates the past through the expression of the preverbal. It is a "tropismic" autobiography. In the tradition of French Autobiography, //Enfance// has conquered a distinct place among writers who have made the quest for authenticity their ultimate motivation. »
  
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 FERRELL, Brenda Young, « The Problematics of Gender Specificity in Sarraute's //Enfance//, Yourcenar's //Quoi ? L'éternité //and Desvignes's //Le grain de chanvre ou l'histoire de Jeanne// », thèse de doctorat, Department of Modern Foreign Languages and Literatures, University of Tennessee, 1997, 349 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise FERRELL, Brenda Young, « The Problematics of Gender Specificity in Sarraute's //Enfance//, Yourcenar's //Quoi ? L'éternité //and Desvignes's //Le grain de chanvre ou l'histoire de Jeanne// », thèse de doctorat, Department of Modern Foreign Languages and Literatures, University of Tennessee, 1997, 349 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This dissertation explores the problematics of gender specificity in three twentieth-century French women writers' works in which there is a strong female protagonist. These works are Nathalie Sarraute's //Enfance//, Marguerite Yourcenar's //Quoi? L'éternité//, and Lucette Desvignes's //Le grain du chanvre ou l'histoire de Jeanne//. This study is divided into two parts. Part One is comprised of two chapters, and Part Two of five. The first chapter of Part One deals with the theory of a specific women's writing and is subdivided into three parts : woman as reader, woman as writer, and woman as autobiographer. The second chapter presents Sarraute's, Yourcenar's and Desvignes's claims of gender neutrality in their writings, and also discusses the concepts of universality, misogyny, autobiographical style, and the existence of a "new" writing style in these women's works. The five chapters in Part Two draw on examples from the texts to support my claim that a gender specific writing does, indeed, exist in these three works despite what the writers claim to the contrary. Chapter One deals with innovations in women's autobiography such as a reticence to reveal one's self, the issue of truth versus fiction, and the fragmentation of the text. Chapter Two presents certain characteristics of "écriture féminine" which can be found in each of these texts. Chapter Three examines the family relationships in each of these works focusing especially on the mother-daughter relationship and the "maternal" fathers. Chapter Four analyzes these three works as examples of female Bildungsroman drawing on the theories of Esther Kleinbord Labovitz. Finally, Chapter Five discusses certain areas of interest or concern to women which pervade these works: scissors, clothes, dolls, and the powerful effect of words. » (résumé joint à la thèse)+###**Résumé**\\ 
 +« This dissertation explores the problematics of gender specificity in three twentieth-century French women writers' works in which there is a strong female protagonist. These works are Nathalie Sarraute's //Enfance//, Marguerite Yourcenar's //Quoi? L'éternité//, and Lucette Desvignes's //Le grain du chanvre ou l'histoire de Jeanne//. This study is divided into two parts. Part One is comprised of two chapters, and Part Two of five. The first chapter of Part One deals with the theory of a specific women's writing and is subdivided into three parts : woman as reader, woman as writer, and woman as autobiographer. The second chapter presents Sarraute's, Yourcenar's and Desvignes's claims of gender neutrality in their writings, and also discusses the concepts of universality, misogyny, autobiographical style, and the existence of a "new" writing style in these women's works. The five chapters in Part Two draw on examples from the texts to support my claim that a gender specific writing does, indeed, exist in these three works despite what the writers claim to the contrary. Chapter One deals with innovations in women's autobiography such as a reticence to reveal one's self, the issue of truth versus fiction, and the fragmentation of the text. Chapter Two presents certain characteristics of "écriture féminine" which can be found in each of these texts. Chapter Three examines the family relationships in each of these works focusing especially on the mother-daughter relationship and the "maternal" fathers. Chapter Four analyzes these three works as examples of female Bildungsroman drawing on the theories of Esther Kleinbord Labovitz. Finally, Chapter Five discusses certain areas of interest or concern to women which pervade these works: scissors, clothes, dolls, and the powerful effect of words. »
  
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 SCHECHNER, Stephanie Anne, « Writing Theory, Writing Fiction : The Literary Subject in Sarraute, Beckett and Lacan », thèse de doctorat, Department of French and Italian, University of Wisconsin-Madison, 1997, 188 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise SCHECHNER, Stephanie Anne, « Writing Theory, Writing Fiction : The Literary Subject in Sarraute, Beckett and Lacan », thèse de doctorat, Department of French and Italian, University of Wisconsin-Madison, 1997, 188 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This thesis explores the status of language in the novels of Sarraute and Beckett and in the writings of Lacan. By initiating a dialogue between texts from two different discursive fields, my study reveals the way in which all three authors expand the reader's understanding of the "literary subject".+###**Résumé**\\ 
 +« This thesis explores the status of language in the novels of Sarraute and Beckett and in the writings of Lacan. By initiating a dialogue between texts from two different discursive fields, my study reveals the way in which all three authors expand the reader's understanding of the "literary subject".
  
 Chapter One reviews previous critical interpretations of Sarraute's texts which tend to combine the Sarrautean conception of the "tropism" with thematic readings of her work. In contrast to these studies, I propose that a close, textual reading which incorporates the notion of the "tropism" allows the reader to appreciate fully the originality of Sarraute's writings. By analyzing a passage from Sarraute's autobiographical novel, //Enfance//, I am able to uncover Sarraute's obsession with language which marks her understanding of human subjectivity. Chapter One reviews previous critical interpretations of Sarraute's texts which tend to combine the Sarrautean conception of the "tropism" with thematic readings of her work. In contrast to these studies, I propose that a close, textual reading which incorporates the notion of the "tropism" allows the reader to appreciate fully the originality of Sarraute's writings. By analyzing a passage from Sarraute's autobiographical novel, //Enfance//, I am able to uncover Sarraute's obsession with language which marks her understanding of human subjectivity.
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 Chapter Three examines both the rhetoric and the structure of Beckett's trilogy (//Molloy, Malone meurt, L'Innommable//). I identify a certain linguistic "quickening" which inversely parallels the progressive mobilization of the "characters" of the trilogy. It was this "quickening" which drew my attention to the primacy of words in Beckett's text. Chapter Three examines both the rhetoric and the structure of Beckett's trilogy (//Molloy, Malone meurt, L'Innommable//). I identify a certain linguistic "quickening" which inversely parallels the progressive mobilization of the "characters" of the trilogy. It was this "quickening" which drew my attention to the primacy of words in Beckett's text.
  
-Chapter Four provides a context for the exchange between Beckett and Lacan. Whereas in Chapter Two I concentrated on the process of writing, here I focus on the process of reading. In this chapter, I examine Lacan's essay "L'Instance de la lettre dans l'inconscient ou la raison depuis Freud" in order to demonstrate how Lacan's interest in spatial metaphors illuminates not only his idea of the subject but also his understanding of his own place within Western philosophical thought. I conclude this chapter with some reflections on the impact of my research on my own pedagogical practice. » (résumé joint à la thèse)+Chapter Four provides a context for the exchange between Beckett and Lacan. Whereas in Chapter Two I concentrated on the process of writing, here I focus on the process of reading. In this chapter, I examine Lacan's essay "L'Instance de la lettre dans l'inconscient ou la raison depuis Freud" in order to demonstrate how Lacan's interest in spatial metaphors illuminates not only his idea of the subject but also his understanding of his own place within Western philosophical thought. I conclude this chapter with some reflections on the impact of my research on my own pedagogical practice. »
  
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 MESSIHA, Inas Tawfik, « Le statut de la femme : une étude multiculturelle. Chédid, Desvignes, Sarraute », thèse de doctorat, Department of Modern Foreign Languages and Literatures, University of Tennessee, 1996, 231 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise MESSIHA, Inas Tawfik, « Le statut de la femme : une étude multiculturelle. Chédid, Desvignes, Sarraute », thèse de doctorat, Department of Modern Foreign Languages and Literatures, University of Tennessee, 1996, 231 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« Although all three write in French, Andrée Chédid, Lucette Desvignes, and Nathalie Sarraute are authors who come from Egypt, France, and Russia respectively. A reading of their novels reveals common themes, such as that of the status of woman which is evoked in the following novels : //Le sommeil delivré//of Chedid, //Vent debout//of Desvignes, and //Enfance//of Sarraute. This theme is elaborated through the depiction of the relationship of the protagonist with her husband, with her mother, and with her father. The most striking attribute shared by the heroines of the novels is sickness : they suffer from ailments both physical and psychological. I shall explore the source of these ailments, and show how every pathological behavior is a consequence of the unsatisfactory life conditions imposed on these women. The woman is usually aware of her ailment, and attempts to find a solution to her unhappy condition. When she adopts a solution that springs from the traditional social organization of gender, this solution is bound to fail, but when the woman embraces new solutions that stem from her own capabilities and desires, a new, hopeful, and adequate order emerges. The novels reflect different cultures and traditions, but in every society woman faces inflexible, pre-assigned and constraining roles : in the West as well as in the East, the woman needs to overcome the obstacles that hinder her development, as each of our authors takes pains to demonstrate. » (résumé joint à la thèse)+###**Résumé**\\ 
 +« Although all three write in French, Andrée Chédid, Lucette Desvignes, and Nathalie Sarraute are authors who come from Egypt, France, and Russia respectively. A reading of their novels reveals common themes, such as that of the status of woman which is evoked in the following novels : //Le sommeil delivré//of Chedid, //Vent debout//of Desvignes, and //Enfance//of Sarraute. This theme is elaborated through the depiction of the relationship of the protagonist with her husband, with her mother, and with her father. The most striking attribute shared by the heroines of the novels is sickness : they suffer from ailments both physical and psychological. I shall explore the source of these ailments, and show how every pathological behavior is a consequence of the unsatisfactory life conditions imposed on these women. The woman is usually aware of her ailment, and attempts to find a solution to her unhappy condition. When she adopts a solution that springs from the traditional social organization of gender, this solution is bound to fail, but when the woman embraces new solutions that stem from her own capabilities and desires, a new, hopeful, and adequate order emerges. The novels reflect different cultures and traditions, but in every society woman faces inflexible, pre-assigned and constraining roles : in the West as well as in the East, the woman needs to overcome the obstacles that hinder her development, as each of our authors takes pains to demonstrate. »
  
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 ANGELINI, Eileen Marie, « "L'écriture de soi" : Strategies of "Writing the Self" in the Works of Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, and Alain Robbe-Grillet », thèse de doctorat, Department of French Studies, Brown University, 1993, 202 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise ANGELINI, Eileen Marie, « "L'écriture de soi" : Strategies of "Writing the Self" in the Works of Nathalie Sarraute, Marguerite Duras, and Alain Robbe-Grillet », thèse de doctorat, Department of French Studies, Brown University, 1993, 202 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« The central focus of this study is l'écriture de soi or "writing the self" as demonstrated in the works of three prominent contemporary French fiction writers : Nathalie Sarraute's //Enfance//, Marguerite Duras' //L'amant//, and Alain Robbe-Grillet's //Le miroir qui revient//and //Angélique ou l'enchantement//. These texts may best be characterized as récit autobiographique fictif or "autofictional narrative." They are highly innovative and go beyond both the practice of the Nouveau Roman and what is traditionally considered as autobiography.+###**Résumé**\\ 
 +« The central focus of this study is l'écriture de soi or "writing the self" as demonstrated in the works of three prominent contemporary French fiction writers : Nathalie Sarraute's //Enfance//, Marguerite Duras' //L'amant//, and Alain Robbe-Grillet's //Le miroir qui revient//and //Angélique ou l'enchantement//. These texts may best be characterized as récit autobiographique fictif or "autofictional narrative." They are highly innovative and go beyond both the practice of the Nouveau Roman and what is traditionally considered as autobiography.
  
 In order to better understand the diverse aspects of "writing the self," it was necessary to define and refine the meaning of certain terms and concepts and to examine autobiography within the framework of such related genres as confessions, memoirs, the intimate journal, and the self-portrait. Since Sarraute, Duras, and Robbe-Grillet have all broken the rules of conventional autobiographical writing, Philippe Lejeune's concept of espace autobiographique or "autobiographical space" was of particular importance for this study. According to Lejeune, an identity is strictly delimited in an autobiography whereas in an "autobiographical space", one is able to show multiple levels of an identity by means of a diversity of narrators and characters. Thanks to the concept of "autobiographical space", it is possible to consider autobiographical narratives in the more general framework of different writing strategies that constitute a personality, since this concept encompasses the image of the self across many genres or across several works of an author. This concept thus served as the foundation for this study and was enlarged and adjusted while analyzing the multifaceted texts of Sarraute, Duras, and Robbe-Grillet in which they examine their personal existence, their activities as writers and certain aspects of the society around them. These authors, associated with the Nouveau Roman of the second half of the twentieth century, and already well established for their ground-breaking techniques, have used new writing strategies in their recent "autofictional narratives", which were the focus of this study. These recent works present us with new ways of looking at the world, the self, and the literary text by forcing us to question conventional boundaries. From the reader's point of view, there is no longer a clear demarcation between fact and fiction, world and text. »  In order to better understand the diverse aspects of "writing the self," it was necessary to define and refine the meaning of certain terms and concepts and to examine autobiography within the framework of such related genres as confessions, memoirs, the intimate journal, and the self-portrait. Since Sarraute, Duras, and Robbe-Grillet have all broken the rules of conventional autobiographical writing, Philippe Lejeune's concept of espace autobiographique or "autobiographical space" was of particular importance for this study. According to Lejeune, an identity is strictly delimited in an autobiography whereas in an "autobiographical space", one is able to show multiple levels of an identity by means of a diversity of narrators and characters. Thanks to the concept of "autobiographical space", it is possible to consider autobiographical narratives in the more general framework of different writing strategies that constitute a personality, since this concept encompasses the image of the self across many genres or across several works of an author. This concept thus served as the foundation for this study and was enlarged and adjusted while analyzing the multifaceted texts of Sarraute, Duras, and Robbe-Grillet in which they examine their personal existence, their activities as writers and certain aspects of the society around them. These authors, associated with the Nouveau Roman of the second half of the twentieth century, and already well established for their ground-breaking techniques, have used new writing strategies in their recent "autofictional narratives", which were the focus of this study. These recent works present us with new ways of looking at the world, the self, and the literary text by forcing us to question conventional boundaries. From the reader's point of view, there is no longer a clear demarcation between fact and fiction, world and text. » 
-(résumé joint à la thèse) 
  
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 SIEGEL, Kristi Ellen, « Mother / Body / Text and Women's Autobiography », thèse de doctorat, Department of French, Italian and Comparative Literature, University of Wisconsin (Milwaukee), 1991, 230 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise SIEGEL, Kristi Ellen, « Mother / Body / Text and Women's Autobiography », thèse de doctorat, Department of French, Italian and Comparative Literature, University of Wisconsin (Milwaukee), 1991, 230 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This study focuses on how the figure of the mother emerges in women's autobiographies as both a textual body and a textual problem. For the daughter, the mother becomes a figure simultaneously powerful and impotent. While the mother may reign supreme in the kingdom of childhood, the daughter soon learns that the father is (traditionally) more dominant in the public sphere. Sons, of course, learn this as well but their relationship to their mothers logically ends in separation. Conversely, for the daughter, the mother functions as a distant mirror ; the daughter, early on, constructs herself around the figure of the mother and sees the mother as a projection of her own future.+###**Résumé**\\ 
 +« This study focuses on how the figure of the mother emerges in women's autobiographies as both a textual body and a textual problem. For the daughter, the mother becomes a figure simultaneously powerful and impotent. While the mother may reign supreme in the kingdom of childhood, the daughter soon learns that the father is (traditionally) more dominant in the public sphere. Sons, of course, learn this as well but their relationship to their mothers logically ends in separation. Conversely, for the daughter, the mother functions as a distant mirror ; the daughter, early on, constructs herself around the figure of the mother and sees the mother as a projection of her own future.
  
 For the daughter as autobiographer this presents a dilemma. To write the traditional autobiography - a work intended for publication - versus diaries, journals and other private or "found" documents, presumes entry into the public sphere. Though a daughter as a child may imitate her mother, she cannot, in writing an autobiography, very well demonstrate her public value by having her mother - a figure typifying private, disempowered space - serve as her model. Autobiography does not disrupt an otherwise untroubled and symbiotic relationship between mother and daughter but takes an already ambivalent relationship and encourages its erasure, textual flattening and distortion. In different ways, autobiographers like Simone de Beauvoir, Annie Dillard, Nathalie Sarraute, and Maya Angelou reveal discomfort and conflict as they attempt to represent their mothers within the generic constraints of autobiography. For the daughter as autobiographer this presents a dilemma. To write the traditional autobiography - a work intended for publication - versus diaries, journals and other private or "found" documents, presumes entry into the public sphere. Though a daughter as a child may imitate her mother, she cannot, in writing an autobiography, very well demonstrate her public value by having her mother - a figure typifying private, disempowered space - serve as her model. Autobiography does not disrupt an otherwise untroubled and symbiotic relationship between mother and daughter but takes an already ambivalent relationship and encourages its erasure, textual flattening and distortion. In different ways, autobiographers like Simone de Beauvoir, Annie Dillard, Nathalie Sarraute, and Maya Angelou reveal discomfort and conflict as they attempt to represent their mothers within the generic constraints of autobiography.
  
-The metaphoric association of mother to nature, intuition and body - in direct opposition to autobiography's intellectual / cultural trajectory - extends to autobiographies written by mothers themselves. Popular autobiographers like Erma Bombeck, Shirley Jackson, Jean Kerr, and Betty MacDonald often use narrative techniques to distance themselves from their own position as mothers. Paradoxically, the contemporary feminist theorization on ecriture feminine - ostensibly valorizing maternity - may serve instead to return motherhood to the same metaphoric function. Only recently, in autobiographies such as those by Alta, Nancy Mairs or Jane Lazarre, have women explicitly foregrounded their bodies and their role as mothers. » (résumé joint à la thèse)+The metaphoric association of mother to nature, intuition and body - in direct opposition to autobiography's intellectual / cultural trajectory - extends to autobiographies written by mothers themselves. Popular autobiographers like Erma Bombeck, Shirley Jackson, Jean Kerr, and Betty MacDonald often use narrative techniques to distance themselves from their own position as mothers. Paradoxically, the contemporary feminist theorization on ecriture feminine - ostensibly valorizing maternity - may serve instead to return motherhood to the same metaphoric function. Only recently, in autobiographies such as those by Alta, Nancy Mairs or Jane Lazarre, have women explicitly foregrounded their bodies and their role as mothers. »
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
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 JANANGELO, Joseph Matthew, « From "Suspicion" to Reanimation : The Complexity of Self-Representation », thèse de doctorat, Department of French, New York University, 1988, 241 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise JANANGELO, Joseph Matthew, « From "Suspicion" to Reanimation : The Complexity of Self-Representation », thèse de doctorat, Department of French, New York University, 1988, 241 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« Despite recent advances in narrative theory and research in rhetoric and composition, there is a prevalent assumption on the part of literary critics and composition theorists that an act of self-representation - the act of creating a written text out of personal experience - is a simple, uncomplicated matter. This study challenges that assumption by examining the complexity of self-representation as it is portrayed in three contemporary novels : //The Devil to Pay in the Backlands//by Guimaraes Rosa, //Passing Time//by Michel Butor, and //Bluebeard //by Max Frisch. These works are discussed as dramatizations of the difficulty of capturing the self in language.+###**Résumé**\\ 
 +« Despite recent advances in narrative theory and research in rhetoric and composition, there is a prevalent assumption on the part of literary critics and composition theorists that an act of self-representation - the act of creating a written text out of personal experience - is a simple, uncomplicated matter. This study challenges that assumption by examining the complexity of self-representation as it is portrayed in three contemporary novels : //The Devil to Pay in the Backlands//by Guimaraes Rosa, //Passing Time//by Michel Butor, and //Bluebeard //by Max Frisch. These works are discussed as dramatizations of the difficulty of capturing the self in language.
  
 Each narrator's attempt at self-representation is examined in terms of its conceptual limitations - limitations which highlight the division between discourse and self. //The Devil to Pay in the Backlands //is studied in terms of recent developments in narrative theory - developments which explain why the narrator is unable to order his random experiences into a coherent story. //Passing Time //is read as a dramatization of how current research in rhetorical and composition theory - specifically theories of revision and recursiveness in writing - transforms the fictional diarist from a secure "archaeologist" who believes in the permanence of the written word to a frustrated "revisionist" who cannot consign his self to the page with precision. Bluebeard is discussed in terms of its author's theories of "image-making" - theories which have important implications for the construction and representation of identity. Each narrator's attempt at self-representation is examined in terms of its conceptual limitations - limitations which highlight the division between discourse and self. //The Devil to Pay in the Backlands //is studied in terms of recent developments in narrative theory - developments which explain why the narrator is unable to order his random experiences into a coherent story. //Passing Time //is read as a dramatization of how current research in rhetorical and composition theory - specifically theories of revision and recursiveness in writing - transforms the fictional diarist from a secure "archaeologist" who believes in the permanence of the written word to a frustrated "revisionist" who cannot consign his self to the page with precision. Bluebeard is discussed in terms of its author's theories of "image-making" - theories which have important implications for the construction and representation of identity.
  
-The concluding chapter argues that there are alternative ways of representing the self. It discusses two works, Nathalie Sarraute's //Childhood//and Maximillian Schell's film documentary //Marlene//, which feature non-narrative, dialogic approaches to self-display. The chapter concludes with the suggestion that readers respect the work of individuals who, through experimentation with form and content, are creating new metaphors for self-representation - metaphors which encourage human beings to configure the self beyond the limitations of the monologue and beyond the constraints of storytelling. » (résumé joint à la thèse)+The concluding chapter argues that there are alternative ways of representing the self. It discusses two works, Nathalie Sarraute's //Childhood//and Maximillian Schell's film documentary //Marlene//, which feature non-narrative, dialogic approaches to self-display. The chapter concludes with the suggestion that readers respect the work of individuals who, through experimentation with form and content, are creating new metaphors for self-representation - metaphors which encourage human beings to configure the self beyond the limitations of the monologue and beyond the constraints of storytelling. »
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement institutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest]]//###
  
-BOMPIANI, Ginevra, « La parole en Enfance »,  //Littérature//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Françoise ASSO, no 118 (juin 2000), p. 46-52. +++ Article de revue+BOMPIANI, Ginevra, « La parole en Enfance »,  //Littérature//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Françoise ASSO, n° 118 (juin 2000), p. 46-52. +++ Article de revue
  
-FARASSE, Gérard, « Dialogue entre A et B »,  //Littérature//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Françoise ASSO, no 118 (juin 2000), p. 53-58. +++ Article de revue+FARASSE, Gérard, « Dialogue entre A et B »,  //Littérature//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Françoise ASSO, n° 118 (juin 2000), p. 53-58. +++ Article de revue
  
-BRULOTTE, Gaétan, « Tropismes et sous-conversation », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA,  no 95 (1984), p. 39-54. +++ Article de revue+BRULOTTE, Gaétan, « Tropismes et sous-conversation », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA,  n° 95 (1984), p. 39-54. +++ Article de revue
  
-###Aborde //Enfance//(1983) et //L'usage de la parole //(1980).+###Aborde //Enfance// (1983) et //L'usage de la parole // (1980).
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-DUCOUT, Françoise, « Le nouveau roman : vingt-cinq ans après », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA, no 95 (1984), p. 71-75. +++ Article de revue+DUCOUT, Françoise, « Le nouveau roman : vingt-cinq ans après », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA, n° 95 (1984), p. 71-75. +++ Article de revue
  
-BENMUSSA, Simone, « Les paroles vives », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA, no 95 (1984), p. 76-82. +++ Article de revue+BENMUSSA, Simone, « Les paroles vives », //L'Arc//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Marc SAPORTA, n° 95 (1984), p. 76-82. +++ Article de revue
  
-###« Jusque-là, dans ses romans et son théâtre, Nathalie Sarraute avait mis en jeu des personnages sans identité précise. Dans //Enfance//, pour la première fois, les personnes évoquées ont eu une existence réelle. [...] »+###« Jusque-là, dans ses romans et son théâtre, Nathalie Sarraute avait mis en jeu des personnages sans identité précise. Dans //Enfance//, pour la première fois, les personnes évoquées ont eu une existence réelle. [...] »\\
 (Extrait, p. 78) (Extrait, p. 78)
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-TISON-BRAUN, Micheline, « Lui et eux ou les gardiens de l'ordre », //Revue des sciences humaines//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Alan J. CLAYTON et Bernard ALAZET, no 217 (janvier-mars 1990), p. 97-111. +++ Article de revue+TISON-BRAUN, Micheline, « Lui et eux ou les gardiens de l'ordre », //Revue des sciences humaines//, dossier « Nathalie Sarraute », sous la direction de Alan J. CLAYTON et Bernard ALAZET, n° 217 (janvier-mars 1990), p. 97-111. +++ Article de revue
  
-###Aborde aussi //L'usage de la parole//(1980).+###Aborde aussi //L'usage de la parole// (1980).
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-NEWMAN, Anthony, « Enfance de l'écriture, l'écriture d'//Enfance// », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 37-48. +++ Chapitre de collectif+NEWMAN, Anthony, « Enfance de l'écriture, l'écriture d'//Enfance// », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 37-48. +++ Chapitre de collectif
  
 ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
  
-« [...] //Enfance//n'offre pas seulement un coup d'oeil sur l'auteur enfant, mais sert en quelque sorte d'introduction à l'écriture de cette oeuvre à écrire déjà écrite : les textes romanesques de l'auteur depuis //Tropismes//jusqu'à "//disent les imbéciles//" et //L'usage de la parole//. » (Extrait, p. 37)+« [...] //Enfance//n'offre pas seulement un coup d'oeil sur l'auteur enfant, mais sert en quelque sorte d'introduction à l'écriture de cette oeuvre à écrire déjà écrite : les textes romanesques de l'auteur depuis //Tropismes//jusqu'à "//disent les imbéciles//" et //L'usage de la parole//. » \\ 
 +(Extrait, p. 37)
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-MINOGUE, Valérie, « L'enfant et les sortilèges ou l'enfant d'éléphant au pays des mythes », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 49-62. +++ Chapitre de collectif+MINOGUE, Valérie, « L'enfant et les sortilèges ou l'enfant d'éléphant au pays des mythes », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 49-62. +++ Chapitre de collectif
  
 ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-LEJEUNE, Philippe, « "Aussi liquide qu'une soupe" », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 63-90. +++ Chapitre de collectif+LEJEUNE, Philippe, « "Aussi liquide qu'une soupe" », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 63-90. +++ Chapitre de collectif
  
 ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-MOUSSAY, Jean-Daniel, « Les mots et leurs malaises », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 149-161. +++ Chapitre de collectif+MOUSSAY, Jean-Daniel, « Les mots et leurs malaises », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 149-161. +++ Chapitre de collectif
  
-###Porte aussi sur //L'usage de la parole//(1980).+###Porte aussi sur //L'usage de la parole// (1980).
  
 Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-BAUDE, Michel, « Le monde du silence dans l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 179-195. +++ Chapitre de collectif+BAUDE, Michel, « Le monde du silence dans l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 179-195. +++ Chapitre de collectif
  
-###Porte aussi sur //L'usage de la parole//(1980).+###Porte aussi sur //L'usage de la parole// (1980).
  
 Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-CALIN, Françoise, « Les voix narratives dans //Enfance// : mise en question - et mise en page - de l'autobiographie », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 197-209. +++ Chapitre de collectif+CALIN, Françoise, « Les voix narratives dans //Enfance// : mise en question - et mise en page - de l'autobiographie », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 197-209. +++ Chapitre de collectif
  
 ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-HEWITT, Leah D., « Mots de contacts, mots d'attaque : les travestissements de l'identité », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 211-224. +++ Chapitre de collectif+HEWITT, Leah D., « Mots de contacts, mots d'attaque : les travestissements de l'identité », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 211-224. +++ Chapitre de collectif
  
 ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. ###Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-MIGUET, Marie, « Le grégarisme dans l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, no 580), 1995, p. 225-240. +++ Chapitre de collectif+MIGUET, Marie, « Le grégarisme dans l'oeuvre romanesque de Nathalie Sarraute », dans Sabine RAFFY et Valérie MINOGUE (dir.), //Autour de Nathalie Sarraute//, Paris, Les Belles Lettres (Série Littéraires, vol. 4, Annales littéraires de l'Université de Besançon, n° 580), 1995, p. 225-240. +++ Chapitre de collectif
  
-###Porte aussi sur //L'usage de la parole//(1980).+###Porte aussi sur //L'usage de la parole// (1980).
  
 Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989. Actes du colloque international de Cerisy-La-Salle des 9 au 19 juillet 1989.
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-MAULPOIX, J. M., « Nathalie Sarraute on the Tip of the Tongue », //The Journal of Contemporary French Studies//, vol. 7, no 1 (printemps 2003), p. 23-27. +++ Article de revue+MAULPOIX, J. M., « Nathalie Sarraute on the Tip of the Tongue », //The Journal of Contemporary French Studies//, vol. 7, n° 1 (printemps 2003), p. 23-27. +++ Article de revue
  
 COUSSEAU, Anne, « Enfance et modernité contemporaine : l'épreuve de l'oubli et du silence, ou le "parler mutique" », dans Alain SCHAFFNER (dir.), //L'ère du récit d'enfance (en France depuis 1870)//, Arras, Artois Presses Université, 2005, p. 251-262. +++ Chapitre de collectif COUSSEAU, Anne, « Enfance et modernité contemporaine : l'épreuve de l'oubli et du silence, ou le "parler mutique" », dans Alain SCHAFFNER (dir.), //L'ère du récit d'enfance (en France depuis 1870)//, Arras, Artois Presses Université, 2005, p. 251-262. +++ Chapitre de collectif
  
  
-GUERRERO ALONSO, Maria Luisa, « Las Infancias de Nathalie Sarraute, II (A proposito de //Enfance//) : El texto diverso », //Thélème, Revista Complutense de estudios franceses//, no 6 (1995), p. 133-145. +++ Article de revue+GUERRERO ALONSO, Maria Luisa, « Las Infancias de Nathalie Sarraute, II (A proposito de //Enfance//) : El texto diverso », //Thélème, Revista Complutense de estudios franceses//, n° 6 (1995), p. 133-145. +++ Article de revue
  
-###  [[http://www.ucm.es/BUCM/revistasBUC/portal/modules.php?name=Revistas2_Autor&id=THEL|Guerrero, 1995, html]]+###[[revistas.ucm.es/index.php/THEL/article/.../34246|Guerrero, 1995, HTML]]
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-GUERRERO ALONSO, Maria Luisa, « Las Infancias de Nathalie Sarraute, I (A proposito de //Enfance//) : Pacto autotextual vs pacto autobiografico », //Revista de Filologia Francesa//, no 4 (1993), p. 89-99. +++ Article de revue+GUERRERO ALONSO, Maria Luisa, « Las Infancias de Nathalie Sarraute, I (A proposito de //Enfance//) : Pacto autotextual vs pacto autobiografico », //Revista de Filologia Francesa//, n° 4 (1993), p. 89-99. +++ Article de revue
  
-GROSS, Janice Berkowitz, « A Telling Side of Narration : Direct Discourse and French Women Writers », //The French Review//, vol. 66, no 3 (février 1993), p. 401-411. +++ Article de revue+GROSS, Janice Berkowitz, « A Telling Side of Narration : Direct Discourse and French Women Writers », //The French Review//, vol. 66, n° 3 (février 1993), p. 401-411. +++ Article de revue
  
 AKLI, Madalina, « Poietics of Autobiography and Poietics of Mind : Cognitive Processes and the Construction of the Self », thèse de doctorat, School of French Studies, Rice University, 2007, 326 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise AKLI, Madalina, « Poietics of Autobiography and Poietics of Mind : Cognitive Processes and the Construction of the Self », thèse de doctorat, School of French Studies, Rice University, 2007, 326 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« The three autobiographies I study in this work, Sartre's //The Words//, Perec's //W or The Memory of Childhood//, and Sarraute's //Childhood//, are each at least partially devoid of chronological structure. Calendar-based order, traditionally associated with autobiography, fails to provide the coherence that the reader has come to expect. Hence, the reader must create a sense of coherence at a level other than chronological while bringing into play his conceptual resources.+###**Résumé**\\ 
 +« The three autobiographies I study in this work, Sartre's //The Words//, Perec's //W or The Memory of Childhood//, and Sarraute's //Childhood//, are each at least partially devoid of chronological structure. Calendar-based order, traditionally associated with autobiography, fails to provide the coherence that the reader has come to expect. Hence, the reader must create a sense of coherence at a level other than chronological while bringing into play his conceptual resources.
  
 This work shows that in these literary texts coherence is maintained based on the exploitation of conventional metaphors taken from everyday language. The autobiographers transform them in a manner that is creative and yet familiar to their readers. I first stipulate that the autobiography as genre is built on the familiar metaphor "Life is a journey," for readers can generically understand the three autobiographies as three specific journeys, with a starting point in childhood and an ending point chosen by the writer. Thus, readers travel with the autobiographers on a road that the latter have already traveled (fictionally and/or factually) towards a destination unknown to the first at the outset of reading. In reading, they move to different stages of the book, and at the same time progress from location to location along the autobiographical path. Each time they pass a stage, they move away from the starting point and approach the final destination (the end of the book and the ultimate meaning it carries). The notion "Autobiography is a journey" is a conceptual resource autobiographers and their readers share as they metaphorically travel together along the autobiographical path, journeying from one mental stage to another, and remaining all the while co-located. This work shows that in these literary texts coherence is maintained based on the exploitation of conventional metaphors taken from everyday language. The autobiographers transform them in a manner that is creative and yet familiar to their readers. I first stipulate that the autobiography as genre is built on the familiar metaphor "Life is a journey," for readers can generically understand the three autobiographies as three specific journeys, with a starting point in childhood and an ending point chosen by the writer. Thus, readers travel with the autobiographers on a road that the latter have already traveled (fictionally and/or factually) towards a destination unknown to the first at the outset of reading. In reading, they move to different stages of the book, and at the same time progress from location to location along the autobiographical path. Each time they pass a stage, they move away from the starting point and approach the final destination (the end of the book and the ultimate meaning it carries). The notion "Autobiography is a journey" is a conceptual resource autobiographers and their readers share as they metaphorically travel together along the autobiographical path, journeying from one mental stage to another, and remaining all the while co-located.
  
 This generic autobiographical journey is further structured by metaphors specific to each work, which are useful tools for both writers and readers. Sartre, Perec, and Sarraute use metaphors to capture their pasts and structure their autobiographical artifacts, while readers employ them to conceptualize others' life experiences. The autobiography is understood in each case through knowledge that is familiar to both writers and readers. These conventional patterns of thought are metaphorical bridges between the productive consciousness of the writers and the receptive mind of the readers that allow the first to organize their works and the latter to understand them. » This generic autobiographical journey is further structured by metaphors specific to each work, which are useful tools for both writers and readers. Sartre, Perec, and Sarraute use metaphors to capture their pasts and structure their autobiographical artifacts, while readers employ them to conceptualize others' life experiences. The autobiography is understood in each case through knowledge that is familiar to both writers and readers. These conventional patterns of thought are metaphorical bridges between the productive consciousness of the writers and the receptive mind of the readers that allow the first to organize their works and the latter to understand them. »
-(Résumé joint à la thèse) 
  
 //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement intitutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest.]]//### //La version PDF de la thèse est disponible pour les membres de communautés universitaires qui ont un abonnement intitutionnel auprès de [[http://www.proquest.com|UMI - Proquest.]]//###
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 GODARD, Henri, « XII. L'autobiographie, biais d'un retour au récit », dans //Le roman modes d'emploi//, Paris, Gallimard (Folio essais inédit), 2006, p. 413-435. +++ Monographie GODARD, Henri, « XII. L'autobiographie, biais d'un retour au récit », dans //Le roman modes d'emploi//, Paris, Gallimard (Folio essais inédit), 2006, p. 413-435. +++ Monographie
  
-###« Celle chez qui le retour au récit est le plus franc est Nathalie Sarraute. L'innovation du dédoublement de la voix narratrice et la transformation, y compris sur le plan typographique, de la parole autobiographique en dialogue ne laissent pas toujours immédiatement percevoir que sont ici retrouvées l'ordonnance, la progression chronologique régulière, et donc la transparence, d'un récit. Non un récit en forme, qui commencerait par donner les indications de dates, de lieux et de personnes qui l'encadreraient. Ce récit d'//Enfance//est discontinu et chaque fragment, à commencer par le premier, débute de manière abrupte en cours de scène. Mais cette discontinuité est chaque fois aussitôt corrigée par des précisions qui permettent de situer cette scène ("j'ai tel âge ; je suis en vacances à tel endroit", etc.). Ainsi se reconstitue sans mal au fur et à mesure le cours de cette enfance, des premiers souvenirs à l'entrée en sixième, en dépit du partage entre ses deux parents, séparés puis divorcés, entre deux pays et, dans chacun d'eux, plusieurs lieux d'habitation. Ici, l'autobiographie ne se masque d'aucune suggestion de fiction, fût-elle partielle, de sorte que la narratrice, étant remontée jusqu'à ses souvenirs les plus anciens, les classe spontanément en fonction de l'âge auquel ils se rapportent. [...] »+###« Celle chez qui le retour au récit est le plus franc est Nathalie Sarraute. L'innovation du dédoublement de la voix narratrice et la transformation, y compris sur le plan typographique, de la parole autobiographique en dialogue ne laissent pas toujours immédiatement percevoir que sont ici retrouvées l'ordonnance, la progression chronologique régulière, et donc la transparence, d'un récit. Non un récit en forme, qui commencerait par donner les indications de dates, de lieux et de personnes qui l'encadreraient. Ce récit d'//Enfance//est discontinu et chaque fragment, à commencer par le premier, débute de manière abrupte en cours de scène. Mais cette discontinuité est chaque fois aussitôt corrigée par des précisions qui permettent de situer cette scène ("j'ai tel âge ; je suis en vacances à tel endroit", etc.). Ainsi se reconstitue sans mal au fur et à mesure le cours de cette enfance, des premiers souvenirs à l'entrée en sixième, en dépit du partage entre ses deux parents, séparés puis divorcés, entre deux pays et, dans chacun d'eux, plusieurs lieux d'habitation. Ici, l'autobiographie ne se masque d'aucune suggestion de fiction, fût-elle partielle, de sorte que la narratrice, étant remontée jusqu'à ses souvenirs les plus anciens, les classe spontanément en fonction de l'âge auquel ils se rapportent. [...] »\\
 (Extrait, p. 417) (Extrait, p. 417)
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 RABATÉ, Dominique, « Nathalie Sarraute et la représentation de mot », dans Monique GOSSELIN-NOAT et Arnaud RYKNER (dir.), //Nathalie Sarraute et la représentation//, Lille, Roman 20-50 (Actes), 2005, p. 159-165. +++ Chapitre de collectif RABATÉ, Dominique, « Nathalie Sarraute et la représentation de mot », dans Monique GOSSELIN-NOAT et Arnaud RYKNER (dir.), //Nathalie Sarraute et la représentation//, Lille, Roman 20-50 (Actes), 2005, p. 159-165. +++ Chapitre de collectif
  
-###Porte sur //L'usage de la parole//et //Enfance//.+###Porte sur //L'usage de la parole// et //Enfance//.
  
 « Mon propos ou mon but sera ici [de] [...] réfléchir sur l'instance particulière de la //représentation de mot//dans l'oeuvre de Nathalie Sarraute. Je le ferai sans grille assurée, qu'on se rassure, en m'appuyant sur une distinction freudienne qui m'a toujours paru à la fois lumineuse et obscure : celle établie entre représentation de chose et représentation de mot. [...] La représentation de chose appartient à l'Inconscient, sans pour autant qu'elle soit "un analogue mental de l'ensemble de la chose", alors que la représentation de mot, en tant que processus secondaire, est liée au système Préconscient-Conscient, système qui englobe, comme le rappelle le texte //L'Inconscient//, les deux modes psychiques d'inscription de la réalité. Les deux catégories ne sont donc pas étanches, d'autant plus que la représentation de mot peut, aussi bien dans la schizophrénie que dans le rêve, être traitée par le sujet comme une représentation de chose. » « Mon propos ou mon but sera ici [de] [...] réfléchir sur l'instance particulière de la //représentation de mot//dans l'oeuvre de Nathalie Sarraute. Je le ferai sans grille assurée, qu'on se rassure, en m'appuyant sur une distinction freudienne qui m'a toujours paru à la fois lumineuse et obscure : celle établie entre représentation de chose et représentation de mot. [...] La représentation de chose appartient à l'Inconscient, sans pour autant qu'elle soit "un analogue mental de l'ensemble de la chose", alors que la représentation de mot, en tant que processus secondaire, est liée au système Préconscient-Conscient, système qui englobe, comme le rappelle le texte //L'Inconscient//, les deux modes psychiques d'inscription de la réalité. Les deux catégories ne sont donc pas étanches, d'autant plus que la représentation de mot peut, aussi bien dans la schizophrénie que dans le rêve, être traitée par le sujet comme une représentation de chose. »
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 «  Nathalie Sarraute répétait volontiers n'avoir "jamais pu tracer de frontières entre roman et poésie". Pourtant, de telles frontières existent. Ses textes ne sont pas des poèmes ; Nathalie Sarraute le savait. Et je ne crois pas qu'elle ait jamais prétendu avoir écrit //de la poésie//. [...] «  Nathalie Sarraute répétait volontiers n'avoir "jamais pu tracer de frontières entre roman et poésie". Pourtant, de telles frontières existent. Ses textes ne sont pas des poèmes ; Nathalie Sarraute le savait. Et je ne crois pas qu'elle ait jamais prétendu avoir écrit //de la poésie//. [...]
-    Ne pas "tracer de frontières", c'est maintenir roman et poésie dans un même territoire, que l'on appellera commodément l'écriture, non pour les y confondre ou les y dissoudre, mais afin, tout d'abord, que la poésie //veille//sur le roman et l'empêche de se constituer en monde clos, à l'imaginaire solide, bien établi sur un sujet, des personnages et une intrigue. Car tel est l'enjeu de ce rapprochement : la poésie entretient un doute sur le langage dont le roman tout seul fait volontiers l'économie. La poésie considère le langage avec un soin dont le roman la plupart du temps se distrait. La poésie a vis-à-vis de la réalité même des timidités, des précautions ou des pudeurs qui, par comparaison, font paraître grossiers ces romans que l'on dit parfois "réalistes". Et si les //tropismes//chers à Nathalie Sarraute ne sont pas ces //tropes//qu'affectionnent les poètes, voilà pourtant deux mots qui ont une même racine et qui conduisent à rapprocher des tours et des trouvailles poétiques l'observation de ces "mouvements furtifs et instinctifs" dont l'écrivain fait la matière de ses "romans". »+    Ne pas "tracer de frontières", c'est maintenir roman et poésie dans un même territoire, que l'on appellera commodément l'écriture, non pour les y confondre ou les y dissoudre, mais afin, tout d'abord, que la poésie //veille//sur le roman et l'empêche de se constituer en monde clos, à l'imaginaire solide, bien établi sur un sujet, des personnages et une intrigue. Car tel est l'enjeu de ce rapprochement : la poésie entretient un doute sur le langage dont le roman tout seul fait volontiers l'économie. La poésie considère le langage avec un soin dont le roman la plupart du temps se distrait. La poésie a vis-à-vis de la réalité même des timidités, des précautions ou des pudeurs qui, par comparaison, font paraître grossiers ces romans que l'on dit parfois "réalistes". Et si les //tropismes//chers à Nathalie Sarraute ne sont pas ces //tropes//qu'affectionnent les poètes, voilà pourtant deux mots qui ont une même racine et qui conduisent à rapprocher des tours et des trouvailles poétiques l'observation de ces "mouvements furtifs et instinctifs" dont l'écrivain fait la matière de ses "romans". »\\
 (Extrait, p. 189-190) (Extrait, p. 189-190)
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 « Nathalie Sarraute, à travers ses différents types de narrateurs, se montre partout très consciente du problème soulevé par l'image : purement construite ou référentielle, souvenir ou fantasme ? Ses fictions mettent en scène ses tâtonnements, ses interrogations et font apparaître une récusation nuancée, problématique de la notion traditionnelle de "mimésis". L'accent y est mis sur une opération de l'esprit, une connaissance active qui s'éprouve dans et par l'image. Cette position la situe de manière incontestable dans la modernité et ce n'est pas là une nouvelle. Mais l'examen précis des images variées que charrient ses fictions suggère un rapport plus problématique. La présentification du réel à travers une description, fût-elle à peine esquissée, prétend tenir de la restauration et de la construction. La création ne s'y opère pas ex nihilo. On peut y saisir, dans la multiplicité et les divers types d'images dont fourmillent ses textes, un jeu de la mémoire et du désir : « Nathalie Sarraute, à travers ses différents types de narrateurs, se montre partout très consciente du problème soulevé par l'image : purement construite ou référentielle, souvenir ou fantasme ? Ses fictions mettent en scène ses tâtonnements, ses interrogations et font apparaître une récusation nuancée, problématique de la notion traditionnelle de "mimésis". L'accent y est mis sur une opération de l'esprit, une connaissance active qui s'éprouve dans et par l'image. Cette position la situe de manière incontestable dans la modernité et ce n'est pas là une nouvelle. Mais l'examen précis des images variées que charrient ses fictions suggère un rapport plus problématique. La présentification du réel à travers une description, fût-elle à peine esquissée, prétend tenir de la restauration et de la construction. La création ne s'y opère pas ex nihilo. On peut y saisir, dans la multiplicité et les divers types d'images dont fourmillent ses textes, un jeu de la mémoire et du désir :
-    Dans //Enfance//au premier chef - parce que le rapport au réel dans un récit autobiographique, se veut différent, mais nous le vérifierons dans //Ici//ou dans //Entre la vie et la mort//. Le problème est posé au lecteur implicite par le narrateur mais il n'est pas résolu. Il est figuré par tout un jeu de reprises, d'approximations d'un texte poétique ; le sens est pris, coulé dans la polysémie des mots, des métaphores et des rythmes. Après avoir tenté de caractériser les images que nous rencontrons dans le monde du texte de Sarraute, il faudra comparer quelques représentations d'une réalité apparemment analogue dans des contextes très différents pour faire apparaître le sens de ces variations et s'arrêter enfin sur une poétique de l'image et la philosophie qu'elle implique et met au jour, N. Sarraute semblant se frayer une voie tâtonnante entre la philosophie qui régnait à l'époque de sa formation, soit celle de Bergson, et la phénoménologie de Merleau-Ponty qu'elle peut rejoindre ou pressentir, du fait de ses études à Berlin au temps où se répandait la philosophie de Husserl. Et c'est ce que nous essaierons de faire. »+    Dans //Enfance//au premier chef - parce que le rapport au réel dans un récit autobiographique, se veut différent, mais nous le vérifierons dans //Ici//ou dans //Entre la vie et la mort//. Le problème est posé au lecteur implicite par le narrateur mais il n'est pas résolu. Il est figuré par tout un jeu de reprises, d'approximations d'un texte poétique ; le sens est pris, coulé dans la polysémie des mots, des métaphores et des rythmes. Après avoir tenté de caractériser les images que nous rencontrons dans le monde du texte de Sarraute, il faudra comparer quelques représentations d'une réalité apparemment analogue dans des contextes très différents pour faire apparaître le sens de ces variations et s'arrêter enfin sur une poétique de l'image et la philosophie qu'elle implique et met au jour, N. Sarraute semblant se frayer une voie tâtonnante entre la philosophie qui régnait à l'époque de sa formation, soit celle de Bergson, et la phénoménologie de Merleau-Ponty qu'elle peut rejoindre ou pressentir, du fait de ses études à Berlin au temps où se répandait la philosophie de Husserl. Et c'est ce que nous essaierons de faire. »\\
 (Extrait de l'introduction, p. 213-214)  (Extrait de l'introduction, p. 213-214) 
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 GABARA, Rachel, « Chapter 2. Internal Conversation : Nathalie Sarraute's //Childhood// », dans //From Split to Screened Selves. French and Francophone Autobiography in the Third Person//, Stanford (Californie), Stanford University Press, 2006, p. 23-41. +++ Monographie GABARA, Rachel, « Chapter 2. Internal Conversation : Nathalie Sarraute's //Childhood// », dans //From Split to Screened Selves. French and Francophone Autobiography in the Third Person//, Stanford (Californie), Stanford University Press, 2006, p. 23-41. +++ Monographie
  
-###« Should autobiographical writing be the revelation of a tropistic reality or an independent artistic creation, or can it be both ? In Sarraute's memory of the pleasure she felt at being assigned a grade by her teacher at school, we can see what might constitute the perfect but unwriteable tropistic autobiography :+###« Should autobiographical writing be the revelation of a tropistic reality or an independent artistic creation, or can it be both ? In Sarraute's memory of the pleasure she felt at being assigned a grade by her teacher at school, we can see what might constitute the perfect but unwriteable tropistic autobiography : "I am nothing other than what I have written. Nothing that I don't know, that people project onto me, that they foist on to me without my knowledge, as they are always doing there, outside, in my other life. [...] Everything that happens to me here can only depend on me. I am responsible for it. [//Enfance//]"
  
-    "I am nothing other than what I have written. Nothing that I don't know, that people project onto me, that they foist on to me without my knowledge, as they are always doing there, outside, in my other life. [...] Everything that happens to me here can only depend on me. I am responsible for it. [//Enfance//]" +Such a text would escape from the tension between "//dévoiler//" and "//faire exister//" with which we began, and would result in the perfect coincidence of writing and written selves. Despite their declarations that perhaps autobiography is impossible, both Barthes, with his //scriptible//autobiography of the "subject of //jouissance//", and Sarraute, with her tropistic autobiography, have visions of the ideal autobiography. Such a work would not be ambivalent like //Roland Barthes by Roland Barthes//and //Childhood//, conflicted texts in which the authors try to write split selves by turning inward, enacting and commenting on their struggles with their own theories in the face of autobiography. Writing and written "I" 's would be equal ; I would be what I am and what I write, write what I am, and the split self would be reunified. »\\
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-    Such a text would escape from the tension between "//dévoiler//" and "//faire exister//" with which we began, and would result in the perfect coincidence of writing and written selves. Despite their declarations that perhaps autobiography is impossible, both Barthes, with his //scriptible//autobiography of the "subject of //jouissance//", and Sarraute, with her tropistic autobiography, have visions of the ideal autobiography. Such a work would not be ambivalent like //Roland Barthes by Roland Barthes//and //Childhood//, conflicted texts in which the authors try to write split selves by turning inward, enacting and commenting on their struggles with their own theories in the face of autobiography. Writing and written "I" 's would be equal ; I would be what I am and what I write, write what I am, and the split self would be reunified. »+
 (Extrait, p. 41) (Extrait, p. 41)
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 TOMAS, Audrey, « //Enfance// ou la poursuite d'un but unique : l'écriture des tropismes », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et sciences humaines, Université de Provence, 2004, 132 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise TOMAS, Audrey, « //Enfance// ou la poursuite d'un but unique : l'écriture des tropismes », mémoire de maîtrise, faculté des lettres et sciences humaines, Université de Provence, 2004, 132 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-BELL, Sheila Margaret, //Nathalie Sarraute : Enfance//, Glasqow, University of Glasqow French and German Publications (Glasqow Introductory Guides to French Literature, no 54), 2007, 92 p. +++ Monographie+BELL, Sheila Margaret, //Nathalie Sarraute : Enfance//, Glasqow, University of Glasqow French and German Publications (Glasqow Introductory Guides to French Literature, n° 54), 2007, 92 p. +++ Monographie
  
 MAGLICA, Céline, « La question de l’autofiction à travers les œuvres de Nathalie Sarraute //Enfance//, Georges Perec, //W ou le souvenir d’enfance// et Serge Doubrovsky, //Fils// », mémoire de maîtrise, faculté de lettres et philosophie, Université de Bourgogne, 1998, [nombre de feuillets inconnu]. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise MAGLICA, Céline, « La question de l’autofiction à travers les œuvres de Nathalie Sarraute //Enfance//, Georges Perec, //W ou le souvenir d’enfance// et Serge Doubrovsky, //Fils// », mémoire de maîtrise, faculté de lettres et philosophie, Université de Bourgogne, 1998, [nombre de feuillets inconnu]. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
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 STEPANOVA, Natalya, « Labyrinths of Echo : Repetition, Otherness, and Autobiography in the Narratives by Makine, Gary, Sijie, and Sarraute », thèse de doctorat, School of French Studies, Rice University, 2009, 315 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise STEPANOVA, Natalya, « Labyrinths of Echo : Repetition, Otherness, and Autobiography in the Narratives by Makine, Gary, Sijie, and Sarraute », thèse de doctorat, School of French Studies, Rice University, 2009, 315 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise
  
-###« This study focuses on the four first-person narratives : Andreï Makine's //Le testament français//, Romain Gary's //La promesse de l'aube//, Dai Sijie's //Balzac et la Petite Tailleuse chinoise//, and Nathalie Sarraute's //Enfance//. Using the myth of Echo and its strategic ambiguities of identity and language as the point of departure, this analysis identified various theoretical texts by Gilbert Durand, Julia Kristeva, Philippe Lejeune, Milan Kundera, and Mikhail Bakhtine, which focus on similar issues. The application of their analyses to the four literary texts revealed veritable labyrinths of echoes : traumatic childhood memories, rich intertexts, complicated relationships with the Other, and hesitations between two genres. » +###**Abstract**\\ 
-(Résumé joint à la thèse) +« This study focuses on the four first-person narratives : Andreï Makine's //Le testament français//, Romain Gary's //La promesse de l'aube//, Dai Sijie's //Balzac et la Petite Tailleuse chinoise//, and Nathalie Sarraute's //Enfance//. Using the myth of Echo and its strategic ambiguities of identity and language as the point of departure, this analysis identified various theoretical texts by Gilbert Durand, Julia Kristeva, Philippe Lejeune, Milan Kundera, and Mikhail Bakhtine, which focus on similar issues. The application of their analyses to the four literary texts revealed veritable labyrinths of echoes : traumatic childhood memories, rich intertexts, complicated relationships with the Other, and hesitations between two genres. »
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-BAINBRIGGE, Susan, « Sarraute : //Enfance// », //French Studies : A Quarterly Review//, vol. 63, no 2 (avril 2009), p. 229-230. +++ Article de revue+BAINBRIGGE, Susan, « Sarraute : //Enfance// », //French Studies : A Quarterly Review//, vol. 63, n° 2 (avril 2009), p. 229-230. +++ Article de revue
  
-###« This is a welcome, user-friendly guide to //Enfance//, which will be especially helpful to those studying Sarraute at undergraduate level. However, it also presents insightful analyses for those already familiar with //Enfance //and critical work on it. Clearly written, but not simplistic, it favours close textual analysis while also indicating at regular intervals secondary sources for students and researchers wishing to extend further their reading (for example, indicating where relevant studies by Lejeune, Jefferson, Minogue etc.). The study opens with a chapter contextualizing Sarraute’s œuvre and the place of //Enfance //within it, and is followed by a logical sequence of chapters devoted to analysis of the text itself [...]. »+###« This is a welcome, user-friendly guide to //Enfance//, which will be especially helpful to those studying Sarraute at undergraduate level. However, it also presents insightful analyses for those already familiar with //Enfance //and critical work on it. Clearly written, but not simplistic, it favours close textual analysis while also indicating at regular intervals secondary sources for students and researchers wishing to extend further their reading (for example, indicating where relevant studies by Lejeune, Jefferson, Minogue etc.). The study opens with a chapter contextualizing Sarraute’s œuvre and the place of //Enfance //within it, and is followed by a logical sequence of chapters devoted to analysis of the text itself [...]. »\\
 (Extrait de l'introduction, p. 229) (Extrait de l'introduction, p. 229)
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-PIÉGAY-GROS, Nathalie, « La théorie de la lecture et l'expérience du lecteur », //L'esprit créateur//, vol. 49, no 1 (printemps 2009), p. 98-110. +++ Article de revue+PIÉGAY-GROS, Nathalie, « La théorie de la lecture et l'expérience du lecteur », //L'esprit créateur//, vol. 49, n° 1 (printemps 2009), p. 98-110. +++ Article de revue
  
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- +**Résumé**\\
-**Résumé :** +
 Qu’elles soient d’inspiration phénoménologique ou fondées sur des approches historiques ou sociologiques, les théories de la lecture n’épuisent pas l’expérience du sujet lisant. Par le recours aux textes d’écrivains rapportant des expériences de lecture (dans des textes fictionnels aussi bien que dans des écrits autobiographiques), un autre accès nous est ouvert à cette activité éminemment subjective où la mémoire, le corps et l’imagination sont engagés.  Qu’elles soient d’inspiration phénoménologique ou fondées sur des approches historiques ou sociologiques, les théories de la lecture n’épuisent pas l’expérience du sujet lisant. Par le recours aux textes d’écrivains rapportant des expériences de lecture (dans des textes fictionnels aussi bien que dans des écrits autobiographiques), un autre accès nous est ouvert à cette activité éminemment subjective où la mémoire, le corps et l’imagination sont engagés. 
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-NEWELL, Dianne, et Jenéa Tallentire GILLEY, « For the Extended Family and the Universe : Judith Merril and Science Fiction Autobiography », //Biography//, vol. 30, no 1 (hiver 2007), p. 1-21. +++ Article de revue+NEWELL, Dianne, et Jenéa Tallentire GILLEY, « For the Extended Family and the Universe : Judith Merril and Science Fiction Autobiography », //Biography//, vol. 30, n° 1 (hiver 2007), p. 1-21. +++ Article de revue
  
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- +**Abstract**\\
-**Abstract :** +
 This article, in exploring why so few SF writers produce compelling or innovative autobiographies, examines Judith Merril's controversial memoir, Better to Have Loved, written in collaboration with her granddaughter, Emily Pohl-Weary. The memoir authorship and form have no equal in SF circles. Merril (1923–1997) was a central, socially radical powerhouse in the extraordinary "man's world" of modern science fiction, tracing her career through New York City, London, Tokyo, and Toronto between the 1940s and 1990s. Her fractured, nonlinear, and collaborative memoir that "tells it like it was" reflects precisely how she interacted with science fiction all her life.  This article, in exploring why so few SF writers produce compelling or innovative autobiographies, examines Judith Merril's controversial memoir, Better to Have Loved, written in collaboration with her granddaughter, Emily Pohl-Weary. The memoir authorship and form have no equal in SF circles. Merril (1923–1997) was a central, socially radical powerhouse in the extraordinary "man's world" of modern science fiction, tracing her career through New York City, London, Tokyo, and Toronto between the 1940s and 1990s. Her fractured, nonlinear, and collaborative memoir that "tells it like it was" reflects precisely how she interacted with science fiction all her life. 
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 O'BEIRNE, Emer, « Soi-même comme modèle : la trace du déjà-écrit dans //Enfance// de N. Sarraute , dans Anne CHEVALIER et Carole DORNIER (dir.), //Le récit d'enfance et ses modèles. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle (27 septembre - 1er octobre 2001)//, Caen, Presses Universitaires de Caen, 2003, p. 235-244. +++ Chapitre de collectif O'BEIRNE, Emer, « Soi-même comme modèle : la trace du déjà-écrit dans //Enfance// de N. Sarraute , dans Anne CHEVALIER et Carole DORNIER (dir.), //Le récit d'enfance et ses modèles. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle (27 septembre - 1er octobre 2001)//, Caen, Presses Universitaires de Caen, 2003, p. 235-244. +++ Chapitre de collectif
  
-###« Le récit d’enfance, qui devient le passage obligé dans l’histoire d’une personnalité avec les //Confessions//de Rousseau, apparaît comme le signe de l’émergence d’une écriture de l’individualisme, qui tente de saisir la singularité d’un destin et le caractère unique de l’existence racontée. Pourtant le souci d’exprimer cette singularité rencontre le travail de modèles antérieurs qui façonnent les manières de raconter l’enfance. Y a-t-il une topique du récit d’enfance ? La présence de stéréotypes et de références qui renvoient aux //Vies illustres//, aux //Confessions//augustiniennes, à l’hagiographie, aux anecdotes merveilleuses, au picaresque et aux modèles pédagogiques, amène à distinguer la part du lieu commun du modèle, et la recherche de l’expression d’une expérience unique. Ce volume étudie la présence de ces modèles dans le récit d’enfance, le rôle qu’ils jouent dans la compréhension de soi et dans l’examen d’une vie. Le corpus concerné est narratif et comprend récit factuel et récit fictionnel. La période considérée s’étend du Moyen Âge au XXe siècle. Y sont représentés la littérature institutionnelle et les écrits de ceux qui, sans appartenir au monde des lettres, décident de raconter leur vie. » +###**Quatrième de couverture**\\ 
-(quatrième de couverture)+« Le récit d’enfance, qui devient le passage obligé dans l’histoire d’une personnalité avec les //Confessions//de Rousseau, apparaît comme le signe de l’émergence d’une écriture de l’individualisme, qui tente de saisir la singularité d’un destin et le caractère unique de l’existence racontée. Pourtant le souci d’exprimer cette singularité rencontre le travail de modèles antérieurs qui façonnent les manières de raconter l’enfance. Y a-t-il une topique du récit d’enfance ? La présence de stéréotypes et de références qui renvoient aux //Vies illustres//, aux //Confessions//augustiniennes, à l’hagiographie, aux anecdotes merveilleuses, au picaresque et aux modèles pédagogiques, amène à distinguer la part du lieu commun du modèle, et la recherche de l’expression d’une expérience unique. Ce volume étudie la présence de ces modèles dans le récit d’enfance, le rôle qu’ils jouent dans la compréhension de soi et dans l’examen d’une vie. Le corpus concerné est narratif et comprend récit factuel et récit fictionnel. La période considérée s’étend du Moyen Âge au XXe siècle. Y sont représentés la littérature institutionnelle et les écrits de ceux qui, sans appartenir au monde des lettres, décident de raconter leur vie. »
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-ANGUITA, Lina Avendaño, « Au gré du regard (//Enfance// de Nathalie Sarraute) », dans //Thélème: Revista Complutense de Estudios Franceses//, vol. 29, n° 1 (janvier-juin 2014), p. 9-22. +++ Article de revue+ANGUITA, Lina Avendaño, « Au gré du regard (//Enfance// de Nathalie Sarraute) », //Thélème: Revista Complutense de Estudios Franceses//, vol. 29, n° 1 (janvier-juin 2014), p. 9-22. +++ Article de revue
  
 ### **Résumé**\\ ### **Résumé**\\
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 This collection of fifteen essays deals with the literary memoirs of major twentieth-century writers and focuses on the spiritual, physical and moral devastation of 20th century life. They are comparative and cross-cultural. There is no other collection of essays with this range brought under one cover. ### This collection of fifteen essays deals with the literary memoirs of major twentieth-century writers and focuses on the spiritual, physical and moral devastation of 20th century life. They are comparative and cross-cultural. There is no other collection of essays with this range brought under one cover. ###
  
-MARIANI, Maria Anna, « Memoria e oblio in //Enfance// di Nathalie Sarraute », dans //Francofonia: Studi e Ricerche Sulle Letterature di Lingua Francese//, vol. 31, n° 60  (printemps 2011). +++ Article de revue+MARIANI, Maria Anna, « Memoria e oblio in //Enfance// di Nathalie Sarraute », //Francofonia: Studi e Ricerche Sulle Letterature di Lingua Francese//, vol. 31, n° 60  (printemps 2011). +++ Article de revue
  
  
-BOULAGHZALATE, Hamza, « Autobiographie et fiction : le cas d'//Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiography and Fiction: The Case of// Enfance// by Nathalie Sarraute/Autobiografía y ficción: El caso de //Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiografia i ficció: El cas d'//Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiografia eta fikzioa: Nathalie Sarrauteren //Enfance// narrazioaren kasua », dans //452°F: Journal of Literary Theory and Comparative Literature//, n°  1 (2009), p. 133-148. +++ Article de revue+BOULAGHZALATE, Hamza, « Autobiographie et fiction : le cas d'//Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiography and Fiction: The Case of// Enfance// by Nathalie Sarraute/Autobiografía y ficción: El caso de //Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiografia i ficció: El cas d'//Enfance// de Nathalie Sarraute/Autobiografia eta fikzioa: Nathalie Sarrauteren //Enfance// narrazioaren kasua », //452°F: Journal of Literary Theory and Comparative Literature//, n°  1 (2009), p. 133-148. +++ Article de revue
  
 ### **Résumé**\\ ### **Résumé**\\
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-FEDERICI, Annalisa, « Frammenti di vita e di poetica: //Moments of Being// di Virginia Woolf e //Enfance// di Nathalie Sarraute », dans //Confronto Letterario: Quaderni del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne dell'Università di Pavia//, vol. 27, n° 54 [2] (2010), p. 373-399. +++ Article de revue+FEDERICI, Annalisa, « Frammenti di vita e di poetica: //Moments of Being// di Virginia Woolf e //Enfance// di Nathalie Sarraute », //Confronto Letterario: Quaderni del Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere Moderne dell'Università di Pavia//, vol. 27, n° 54 [2] (2010), p. 373-399. +++ Article de revue
  
  
-AVENDAÑO ANGUITA, Lina, « //Enfance// de Nathalie Sarraute. La Déchirure salutaire », dans //Women in French Studies//, n° 16 (2008),  p. 39-50. +++ Article de revue+AVENDAÑO ANGUITA, Lina, « //Enfance// de Nathalie Sarraute. La Déchirure salutaire », //Women in French Studies//, n° 16 (2008),  p. 39-50. +++ Article de revue
  
  

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