Auteurs contemporains

Discours critique sur les œuvres de littérature contemporaine

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oeuvres:l_amour_du_lointain._recit_en_marge_des_textes [2014/08/22 19:15]
Audrey Thériault
oeuvres:l_amour_du_lointain._recit_en_marge_des_textes [2015/03/12 21:11]
Camille Arpin [L'amour du lointain. Récit en marge des textes]
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 ====== L'​amour du lointain. Récit en marge des textes ====== ====== L'​amour du lointain. Récit en marge des textes ======
  
-[[auteurs:​Sergio Kokis]] - Montréal, XYZ (Romanichels),​ 2004, 309 p.+[[auteurs:​Sergio Kokis]] - Montréal, XYZ (Romanichels),​ 2004, 309 pages.
  
  
-{{ L'​amour du lointain. Récit en marge des textes.jpg?100}}+{{ L'​amour du lointain. Récit en marge des textes.jpg?120}}
  
 « "​Marche"​ et "​marge"​ ont les mêmes origines étymologiques,​ les deux mots se rapportant à l'​idée de chemin. La langue anglaise a gardé du latin le joli mot "//​marginalia//",​ pour désigner l'​ensemble des notes en marge d'un texte, ce cheminement du véritable lecteur, celui qui lit avec un crayon et qui s'​approprie de la sorte le livre d'un auteur. C'est ce que je compte faire ici : cheminer en marge de mes propres textes et des paroles sur ma propre vie, dans l'​espoir sinon de me les approprier, du moins d'y trouver une sorte de panorama me donnant l'​illusion d'une totalité. « "​Marche"​ et "​marge"​ ont les mêmes origines étymologiques,​ les deux mots se rapportant à l'​idée de chemin. La langue anglaise a gardé du latin le joli mot "//​marginalia//",​ pour désigner l'​ensemble des notes en marge d'un texte, ce cheminement du véritable lecteur, celui qui lit avec un crayon et qui s'​approprie de la sorte le livre d'un auteur. C'est ce que je compte faire ici : cheminer en marge de mes propres textes et des paroles sur ma propre vie, dans l'​espoir sinon de me les approprier, du moins d'y trouver une sorte de panorama me donnant l'​illusion d'une totalité.
  
 Il s'agit donc d'un livre très personnel. Il pourrait à la rigueur intéresser un peu les lecteurs de mon oeuvre, ceux qui sont préoccupés par la démarche créatrice ou par la phénoménologie de la construction d'une identité. Mais j'​invite aussi le lecteur oisif, s'il se divertit avec l'​absurdité de sa propre existence, à m'​accompagner dans cette //​donquichotterie//​en quête de mes fictives sources chevaleresques. Je l'​avertis cependant que s'il n'a pas l'​attitude d'un Pinocchio délaissant l'​école pour suivre le cirque, il ne trouvera pas grand profit dans les pages qui suivent. » Il s'agit donc d'un livre très personnel. Il pourrait à la rigueur intéresser un peu les lecteurs de mon oeuvre, ceux qui sont préoccupés par la démarche créatrice ou par la phénoménologie de la construction d'une identité. Mais j'​invite aussi le lecteur oisif, s'il se divertit avec l'​absurdité de sa propre existence, à m'​accompagner dans cette //​donquichotterie//​en quête de mes fictives sources chevaleresques. Je l'​avertis cependant que s'il n'a pas l'​attitude d'un Pinocchio délaissant l'​école pour suivre le cirque, il ne trouvera pas grand profit dans les pages qui suivent. »
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 (Extrait, p. 13) (Extrait, p. 13)
  
 ===== Documentation critique ===== ===== Documentation critique =====
  
-ERTLER, Klaus-Dieter,​ « Les écritures migrantes ou néo-québécoises dans le système littéraire contemporain au Québec : Sergio Kokis et //​L'​amour du lointain// », dans Pierre ​MOREL (dir.), //Parcours québécois. Introduction à la littérature du Québec//, ​Kichinev, Cartier, 2007, p. 72-80. +++ Chapitre de collectif+ERTLER, Klaus-Dieter,​ « Les écritures migrantes ou néo-québécoises dans le système littéraire contemporain au Québec : Sergio Kokis et //​L'​amour du lointain// », dans Pierre ​Morel (dir.), //Parcours québécois. Introduction à la littérature du Québec//,Chisinau (République de Moldavie)Editura ​Cartier ​(Cartier educational) 2007, p. 72-80. +++ Chapitre de collectif
  
  

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