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 ====== La poussière du chemin ======
-[[auteurs:Jacques Brault]] - Montréal, Boréal (papiers collés), 1989, 249 p.
+[[auteurs:Jacques Brault]], //La poussière du chemin//, Montréal, Boréal (papiers collés), 1989, 249 p.
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 ===== Documentation critique =====
-BEAUDOIN, Réjean, « Accueillir, non choisir », //Liberté//, no 186 (décembre 1989), p. 98-105. +++ Article de revue
+BEAUDOIN, Réjean, « Accueillir, non choisir », //Liberté//, n° 186 (décembre 1989), p. 98-105. +++ Article de revue
-RIENDEAU, Pascal, « La rencontre du savoir et du soi dans l'essai », //Études littéraires//, vol. 37, no 1 (automne 2005), p. 91-103. +++ Article de revue
+RIENDEAU, Pascal, « La rencontre du savoir et du soi dans l'essai », //Études littéraires//, vol. 37, n° 1 (automne 2005), p. 91-103. +++ Article de revue
-###  * {{012827ar.pdf}}
+###
+**Résumé**\\
+L’auteur de cet article cherche à proposer quelques nouvelles réflexions théoriques autour de l’argumentation et de la subjectivité dans l’essai. En partant d’un certain nombre de recherches antérieures, il vise à montrer que l’originalité de l’essai repose souvent sur le lien étroit qui s’établit entre le savoir et le soi. La subjectivité à l’oeuvre dans l’essai permet de créer une fiction de soi, non sans rappeler celles qu’on retrouve dans l’autofiction. Quant à la spécificité de l’argumentation, elle paraît en partie tributaire de la façon dont l’essayiste se situe par rapport au savoir. Pour bien illustrer la diversité de la pratique essayistique, l’auteur fait appel à des essayistes aussi différents que Jacques Brault, Roland Barthes, Milan Kundera, Pascal Quignard et Michel Houellebecq.
+**Abstract**\\
+The author of this article offers some new theoretical perspectives on argumentation and subjectivity in the essay. Starting with a discussion of previous research, he aims to demonstrate how the originality of the essay is often based on the close link between knowledge and the self. Subjectivity in the essay allows for the creation of a “fiction of the self”, which is akin to that of autofiction. Argumentation in the essay seems in part dependent on the way in which the essayist situates himself in relation to knowledge. In order to illustrate the diversity of essayistic practices, the author discusses a varied corpus including the works of Brault, Barthes, Kundera, Quignard, and Houellebecq.\\
+\\
+[[http://id.erudit.org/iderudit/012827ar|Riendeau, 2005, PDF]]
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