Nancy Huston, Instruments des ténèbres, Paris / Montréal, Éditions Actes Sud / Leméac (Un endroit où aller), 1996.

« Américaine, écrivain, divorcée et plus toute jeune, Nadia, qui se fait appeler Nada par dérision, entreprend d’écrire un récit à partir d’un fait divers ancien : l’histoire de Barbe Durand, une jeune servante française mise à mort en 1712 pour avoir dissimulé sa grossesse puis fait disparaître l’enfant qu’elle avait eu de relations forcées avec son patron. En même temps, par bribes et fragments, Nada confie à son journal l’histoire de sa propre enfance dans une famille catholique disloquée par la déchéance alcoolique du père. Très vite, l’imaginaire impose son autorité au réel et les événements du passé investissent la vie de Nada au point de la bouleverser. »
(Quatrième de couverture)

ARROYAS, Frédérique, « Diabolus in musica : la “Sonate de la Résurrection” de Heinrich Biber, arme de détournement dans Instruments des ténèbres de Nancy Huston », Esprit créateur, vol. 47, n° 2 (été 2007), p. 88-100. +++ Article de revue

### Arroyas, 2007, PDF

GAUVIN, Kathrine, « L’amour de l’ennemi comme relation de métissage selon Nancy Huston : dans Instruments des ténèbres (1996), L’empreinte de l’Ange (1998) et Professeurs de désespoir », mémoire de maîtrise, faculté des lettres, Université Laval, 2007, 134 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Résumé
L’œuvre de Nancy Huston est un véritable travail de médiation qui permet d’examiner les relations entre soi et l’Autre dans toute leur complexité et leur richesse, de concilier les contraires, et parfois, de comprendre l’incompréhensible. Dans les romansInstruments des ténèbres (1996) et L’empreinte de l’ange (1998), ainsi que dans l’essai Professeurs de désespoir (2004), l’amour du sujet envers ce qui le surprend, le menace, voire le détruit, crée un rapport antithétique qui peut se comprendre et s’expliquer par et à travers la pensée métisse. « En l’autre, c’est l’ennemi qu’ils aiment », constate la narratrice de L’empreinte de l’ange en observant la relation particulière qui se développe entre l’Allemande Saffie et le Juif hongrois Andrâs. La dichotomie manichéenne d’une relation d’amour-haine est modérée au profit d’un amour de l’ennemi qui laisse place au questionnement, à la réflexion et à la nuance, qui nécessite un travail d’échange, de compréhension et d’ouverture. Des théoriciens de la postmodernité (Paterson, Lyotard, Laplantine et Nouss, Todorov, Malouf, Madison, etc.) ont favorisé et enrichi notre travail d’analyse.

Gauvin, 2007, PDF ###

SARDIN, Pascale, « Towards an Ethics of Witness, or the Story and History of ‘une minuscule détresse’ in Annie Ernaux’s L’Événement and Nancy Huston’s Instruments des ténèbres », French Studies, vol. 62, n° 3 (juillet 2008), p. 301-312. +++ Article de revue

###Abstract
« This paper investigates what is at stake, ethically and aesthetically, in writing about the disturbing issues of abortion and neonaticide. It focuses on L’Événement by Annie Ernaux and on Nancy Huston’s Instruments des ténèbres. Though very different in form and content, these two novels, written from a distinctively female viewpoint, are metatextual works which reflect on the act of writing such taboos, and of representing irrational, defective mothers in the context of poststructuralism and postmodernism. In her exploration of the genre of the memoir and that of historiography as defined by Paul Ricoeur, Ernaux seeks a form of writing which discards pathos and the moral involvement of the reader, while Huston attempts something similar through humour and the grotesque. Yet at the same time, these novelists renegotiate the notion of retelling experience as defined by Walter Benjamin in ‘The storyteller’ — the rewriting of the chronology of excruciating events, drawing a parallel between private and public history. In this perspective, their depiction of dark mothers, which goes against the comforting myth of the good mother, reads as a political and humanistic project. Ernaux’s and Huston’s respective aesthetics define a new kind of ethics involving the reader and centring on the notion of witness, exhorting their readers to undertake a performative reading. »

Sardin, 2008, HTML ###

LATIMER, Heather, « Reproducing and representing reproductive politics in contemporary North American texts », thèse de doctorat, Simon Fraser University, 2009, 246 f. +++ Thèse de doctorat / mémoire de maîtrise

### Abstract
My dissertation examines representations of reproductive politics in North American fictional texts since the early 1980s. I comparatively analyze texts by authors Toni Morrison, Kathy Acker, Shelley Jackson, Margaret Atwood, Nancy Huston, and Larissa Lai, and by film director Alfonso Cuarón, in order to argue that the anxiety surrounding reproductive politics, and especially the abortion debate, has increased since Roe v. Wade both inside and outside the US. I claim that the ideologies of individual “choices” and “rights,” which publicly frame reproductive politics, have been inadequate in making sense of the topic’s complexities, and that these fictional texts offer representations of abortion and other reproductive technologies, such as cloning, outside the confines of this discourse. They therefore present a chance to explore how these politics function culturally and creatively, as they tell stories about reproductive technologies and politics in a variety of ways different from traditional debates about whether or not certain reproductive acts are right or wrong, and in a manner that is often critical of the terms of the debates themselves. The texts help reveal the important connections between narrative and reproduction and highlight fiction’s ability to imagine alternate realities. At the same time, they reveal fiction’s ability to engage with the cultural and creative theories structuring the world in which it is produced, and I also argue that the texts engage with both political history and with feminist cultural and psychoanalytic theories in a way that productively complicates popular understandings of reproductive politics. Ultimately, I argue that the fictional texts help us see that reproductive technologies, and their associated politics, are deeply connected to cultural ideas about maternity, family, citizenship, race, technology, and, more recently, ideas about terror and terrorism–anxieties that cannot be contained under the rubrics of individual “rights” and “choices.”

Voir plus particulièrement le chapitre 2 : « From Politics to Ethics: Maternal Abjection, Subjectivity and Community in Instruments of Darkness and Paradise », p. 83-141.

Latimer, 2009, PDF ###

BROWNLIE, Siobhan, « Resistance and Non-Resistance to Boundary Crossing in Translation Research », Target: International Journal of Translation Studies, vol. 20, n° 2 (2008), p. 333-347. +++ Article de revue

### Abstract
Ideas, concepts, theories and methods spread within and across disciplines, communities, countries and traditions. Richard Dawkins (1976: 214) has suggested that memes (units of cultural transmission) are in competition for survival, and that in some situations of stability it is difficult for a new meme to invade. My interest is in concepts, theories and methods in academia, and the fact that these memes have more or less difficulty in spreading. They encounter more or less resistance in jumping boundaries, whether those boundaries are disciplinary or boundaries constituted by national research traditions. The aim of my paper is to discuss the spread of ideas, and situations of resistance and non-resistance to the spread of ideas, taking as examples three cases of boundary-crossing research projects in Translation Research. I shall suggest through those examples how resistance may be overcome.

Résumé
Des idées, des concepts, des théories et des méthodes se répandent au sein même des disciplines, des communautés, des pays et des traditions, mais aussi au-delà de toutes ces frontières. Richard Dawkins (1976: 214) estime que les mèmes (des unités de transmission culturelle) sont en concurrence vitale et qu’un nouveau mème pénètre difficilement dans certaines situations de stabilité. Mon intérât va aux concepts, aux théories et aux méthodes en vigueur dans le monde académique ainsi qu’au fait que ces mèmes s’y propagent assez difficilement. En transgressant des frontières, ils se heurtent dans une certaine mesure à des résistances, qu’il s’agisse de frontières entre disciplines ou de frontières constituées par des traditions de recherche nationale. L’objectif de mon article est d’examiner la diffusion des idées et les situations de résistance ou de non-résistance face à la diffusion de ces dernières. En me référant à trois projets de recherche sur la transgression des frontières dans les études de traduction, je me propose également de montrer comment vaincre ces résistances.

Brownlie, 2008, PDF ###

BROWNLIE, Siobhan, « Translation and the Fantastic: Nancy Huston’s Instruments des ténèbres », French Forum, vol. 34, n° 1 (hiver 2009), p. 67-83. +++ Article de revue

### Brownlie, 2009, PDF ###

PAILLOT, Patricia-Léa, « Cacophonie corporelle dans Instruments of Darkness de Nancy Huston », dans Marta DVORAK et Jane JOUSTAS (dir.), Vision / Division : l’œuvre de Nancy Huston, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa (Collection internationale d’études canadiennes), 2004, p. 125-133. +++ Chapitre de collectif

GABOURY-DIALLO, Lise, « L’altérité assumée dans La Virevolte et Instruments des ténèbres de Nancy Huston », dans Marta DVORAK et Jane JOUSTAS (dir.), Vision / Division : l’œuvre de Nancy Huston, Ottawa, Presses de l’Université d’Ottawa (Collection internationale d’études canadiennes), 2004, p. 49-59. +++ Chapitre de collectif

BOISCLAIR, Isabelle, « Placer le féminin au centre du monde : dissociation du sexe/genre et variation du genre (masculin/féminin) dans Instruments des ténèbres de Nancy Huston », dans Isabelle BOISCLAIR (dir.), Lectures du genre, Montréal, Éditions du remue-ménage, 2002, p. 95-110. +++ Chapitre de collectif

SCHAUB, Danielle, « “Negation, Annihilation and Nothingness”: Risks and Recovery from Parental Loss and Abandonment in Nancy Huston’s Instruments of Darkness », International Journal of Canadian Studies / Revue internationale d’études canadiennes, n° 45-46 (2012), p. 509-530. +++ Article de revue

### Schaub, 2012, PDF ###